[ إيمان الصحابة رضي الله عنهم ] / من محاضرة حقوق الصحابة على الأمة
0:00قد يقول قائل وما علمنا بايمانهم؟ علمنا بايمانهم بخبر الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. تنزيل من حكيم حميد. لا ننظر الى اخبار المخبرين ولا الى اتلاف الاخباريين الذين يريدون اتلاف تاريخنا وتشويه صورتهم علينا فزوروا
0:30وزوقوا وزادوا ونقصوا وبتروا واوردوا الامر على غير مولده. ننظر في كتاب الله ماذا يقول الله عن هؤلاء الصحابة رظوان الله تعالى عليهم. قد سمعنا الايات من اخر سورة الفتح
0:50والذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا. باي شيء يظهر الله الدين؟ بمحمد رسول الله والذين معه. محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار. تأملوا معي هذه الاوصاف التي
1:10يجعلنا نحبهم ونجلهم ونعطيهم حقوقهم. والذين معه اشداء على الكفار بينهم تراهم ركعا سجدا. في تعاملهم مع الخلق ان كانوا اعداء اشداء. ان كانوا اولياء لله رحماء. في تعاملهم مع الخالق تراهم ركعا سجدا. قد
1:40يقول قائل لا يصلون لله لا يعملون لله. قال الله يبتغون فضلا من الله ورضوانه. تزكية لاي شيء؟ تزكية قلوبهم لمراداتهم لنياتهم لخبايا ما في نفوسهم. يبتغون فضلا من الله ورضوانا
2:00ذلك مثلهم في التوراة مو بس في قرآنكم هذا مثله في التوراة. فاذا جاء انسان يريد ان يشوه تاريخكم وتاريخهم اتصدقون ما سطره الله عنهم في التوراة وفي القرآن ام تصدقون ما سطره؟ ايادي المتلفين
2:20سيرة الصحابة رضوان الله عليهم ثم قال عز وجل ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار في اي سورة وردت هذه الاية؟ في الفتح فبهم فتح الله البلدان. فبهم فتح الله البلدان. فكيف
2:50لا تكون لهم حقوق علينا. وهم اوصلوا الاسلام الينا. لولا جهادهم وبلاغهم ودعوتهم ونصرتهم ما وصل اليك الدين. قال الصديق وينقص الدين وانا حي لا والله يحلف كيف ينقص الدين وهو حي؟ كيف لا تكون لهؤلاء
3:20الذين هم تلامذة محمد صلى الله عليه وسلم. كيف لا يكونون فخر الامة؟ الانموذج الكامل للحياة الاسلامية الحقيقية. المجتمع المتكامل للدين الحق المنزل قبل الزيادات وقبل المحدثات والبدع تأملوا معي هذا المجتمع الذي ذكره الله في القرآن في سورة الحشر
3:50للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم. اخرجوا من ديارهم ما تركوا دين الله. اخرجوا من اموالهم ما تركوا دين الله. اخرجوا من ديارهم واموالهم. يمكن يأتي الطاعن ويطعن في نياتهم. فماذا قال الله يا
4:10تغون فضلا من الله ورضوانه. قد يقول قائل خرجوا من ديارهم ومن اموالهم يريدون وجه ولكنهم متكاسلين متخاذلين قال الله وينصرون الله ورسوله. قوم هذا وصفهم لا تحبهم كيف لا تكون لهم حقوق عليك؟ اذا كان الله جعل للانبياء علينا حقوقا
4:40مع ان خيرهم الينا لم يصل الا من جهة الصحابة رضوان الله عليهم. فاذا لا بد ان مبلغين لهم حق علينا وينصرون الله ورسوله. تزكية لاعمالهم ينصرون الله ورسوله. تزكية
5:00بقلوبهم يبتغون فضلا من الله ورضوانه. ما الذي بقي؟ القلوب مزكى من عالم الغيب والشهادة. من علام الغيوب العالم بما في القلوب الاعمال مزكى ممن يرى الاعمال كلها. ما بقي الا الالسن قال الله
5:20اولئك هم الصادقون. اذا الصحابة رضوان الله عليهم بهذا النص في مجتمع الدين الاسلامي الكامل المتكامل مزكون قلبا وقالبا ظاهرا وباطنا. هذا حال المهاجرين ثم وقال الله عن الانصار والذين تبوءوا الدار والايمان وهم الانصار. تبوأوا الدار والايمان. سمى الله دارهم دار ايمان
5:50من قبلهم من قبل المهاجرين يحبون من هاجر اليه. اذا اعمالهم لله محبتهم لله عطاهم لله منعهم لله ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ما يريدون الدنيا على انفسهم تزكية لاعمالهم. ايثار عظيم. ولو كان بهم خصاصة. هذا هو المجتمع الذي
6:20عاشه تلامذة محمد صلى الله عليه وسلم. اي بيئة من البيئات تكون على هذه الصور الفانيات ما يمكن صور من الفناء العظيم صور من الكمال العظيم الذي لا مثيل له لا في اي
6:40من الجامعات ولا في اي مدرسة من المدارس ولا في اي مجتمع للمجتمعات الا في مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم في جامعة محمد صلى الله عليه وسلم في مجتمع محمد صلى الله عليه وسلم لانه امامهم وقدوتهم ومعلمهم صلوات ربي وسلامه عليه
7:00لان الصحابة ايمانهم كالحديد. فذكر الله الثناء عليهم في سورة الحديد. ايمانهم لا يتزعزع لو هدمت الجبال ايمانهم ايمان. ابتلاهم الله فازدادوا ايمانه جاءهم الكفار من كل مكان وبلغت القلوب الحناجر وازدادوا ايمانا. قال الله عز وجل حتى
7:30يقول الرسول والذين ها امنوا معه امنوا معه. متى نصر الله؟ الا ان نصر الله قريب. وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله؟ وبلغت القلوب الحناجر هنالك تظنون يظنون بالله الظنون
7:50هذا حال وصل عند بعض المنافقين ماذا كان حال المهاجرين والانصار الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا فاخشوهم فزادهم ايمانا. هذا حال هؤلاء. والذين جاؤوا بعد المهاجرين لكن الله كحل ناظريهم ومقلتيهم برؤية النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ماذا لهم؟ يقول الله في سورة الحديد
8:20لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح. هذا هو الزمان المفاصل بين المهاجرين والانصار وبين من بعدهم بعد الفتح لا هجرة. ولكن جهاد ونية لا هجرة الى المدينة. لكن الهجرة لا تنقطع لكن هجرة الى المدينة
8:40انقطعت قال الله لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل. اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا بعد اذا ليسوا من المواجهين والانصار ولكنهم ولكنهم من الصحابة. انفقوا من
9:00وقاتلوا وكلا اي ممن كان قبل الفتح فتح مكة. وممن كان بعد الفتح وكلا وعد الله او الحسنى والحسنى باجماع المفسرين الجنة. الصحابة موعود بالجنة السابقون والمهاجرون والانصار ومن ليس مهاجريا ولا انصاريا وكلا وعد الله الحسنى