(18) مجالس سماع صحيح البخاري المجلس الثامن عشر من حديث 3268 إلى حديث 3372
0:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ولا وبعد فهذا هو المجلس الثامن عشر من مجالس القراءة لصحيح الامام ابن عبد الله محمد ابن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالى ونحن في عشاء الاحد الحادي والعشرين من شهر الله الحادي عشر عام ثمانية وثلاثين واربع مئة والف بهجرة المصطفى
0:23صلى الله عليه وسلم. وكنا قد انهينا فيما يتعلق بصفة النار اعاذنا الله واياكم منها والان وقفنا ونبدأ على باب صفة ابليس وجنوده اعاذنا الله واياكم وذرياتنا من ابليس وجنوده. نعم. الحمد لله رب العالمين
0:41وصلى الله وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا وشيخنا ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات يا رب العالمين حفظكم الله تعالى واصل اي دائم وقال ابن عباس مدحورا اي مطرودا. يقال مريدا متمردا بتكه قطعه واستفزز فخف
1:11لخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها رجل مثل صاحب وصحب مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر لاحتنكن لاستعصين قرين شيطان. عندنا يسار موسى قال اخبرنا يسار قالت النبي صلى الله عليه وسلم
1:32انه سمعه ووعاه انها قالت السلام عليكم. قال حدثنا ابراهيم موسى قال اخبرنا عيسى عن هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم وقال
1:47لو سمعه ومعاه عن عائشة انها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يخيل اليه ان انه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال
1:57اشعارات اشعرت ان الله افتاني فيما فيه جبال؟ اتاني رجلان فقال احدهما عند رأسه والاخر عند رجلي. فقال احدهما للاخر ما او الرجل فقال مضروب قال وما انطب؟ قال لبيب الاعصم قال في ماذا؟ قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر
2:17قال فاين هو؟ قال في ابن ذرون فخذ عينيه النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فقال فخرج اليها النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فقال يا عائشة حين رجع نخلها
2:27انه الشياطين فقلت استخرجته فقال اما انا فقد شفاني الله وخشيت ان يثير ذلك للناس شرا ثم دفن ثم دفنت ثم دفنت البئر اذن اسماعيل ابن ابي اوميذ قال حدثني اخي عن سليمان ابن بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعقل الشيطان على غفلة رأس احدكم اذا هو نام
2:47ثلاثة عقد يضرب على كل عقدة مكانها طيب النفس والا اصبح قضية النفس كسلان رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام الى حتى اصبح في اذنيه وقال في اذنيه
3:09النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما اما ان احدكم اذا اتى اهله وقال بسم الله اللهم رزق ولدا لم يضره شيء لم يضره الشيطان حدثنا حدثنا محمد قال اخبرنا عبث عن هشام بن عروة عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى
3:29وسلم اذا طلع هادئ دعوا فدعوا الصلاة حتى تبرز. واذا غاب حالم الشمس يدعوا الصلاة حتى تغيب النظام او الشيطان لا ادري اي ذلك عن ابي هريرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال النبي
3:49وسلم اذا مر بين يدي احدكم شيء وهو يصلي فيمنعه فان ابى فيمنعه فان ابى فليقاتله فانما هو شيطان قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فثاني اثم جعل يحكم يطعام فاخذته فقلت لارفع فقال اذا اويت ابي الى فراش فرأي بالكرسي
4:10ثم يقربه كشيطان حتى تصبحه قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابو هريرة رضي الله عنه عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فليستعذ بالله وينتهي حدثنا
4:30قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل رمضان جهنم وسوسيات الشياطين الحميدي قال حدثنا سليمان وقال حدثنا عمرو قال قتلوا من عباس فقال حدثنا انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان موسى
4:50قال لفتاه اتنا غدانا ولا رأيت اذوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت وما انزلني الا الشيطان ان اذكره حتى جاهز المكان الذي امر الله به عمر رضي الله عنهما انه قال رأيت رسول الله فقال انها ان ها ان الفتنة
5:10متى ها هنا ان الفتنة هنا من حيث يطلع قر الشيطان. رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا وكان جنح الليل فكفوا صبيانكم بين الشياطين تنتشر حينئذ فاذا ذهب سهم من عيسى فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفئ صم مصباحك واذكر اسم الله
5:32او كيس لقاءك او اذكر اسم الله وخمرينك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه ولو تعرض عليه شيئا. حدثنا قال حدثناك عن علي ابن الحسين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمت فانقلبت وكان وكان سكنها بدار
5:52النبي واني خزيت ان يقضي في ظنك سوءا او قال شيئا. انه قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم احدهما حر وجه نبغى دولة قال النبي صلى الله عليه وسلم اني لا اعلم كلمة او قالها ذهب عنهما قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لو قال اعوذ بالله من الشيطان اذا فعل وما اذ فقالوا له النبي قال تعوذ بالله من الشيطان فقال
6:22وهل بي جنون اجدنا عندما عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتى لو قال اللهم جنبني الشيطان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ورزقتني وان كان بينهما لم يضرهم الشيطان ولم يسلطوا عليه
6:37ولو حددنا عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى صلاة وقال ان الشيطان عرضني يقطع الصلاة علي فامكن الله منه قال ابو بكر فذكره حدثنا محمد ابن يوسف عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال
6:57النبي صلى الله عليه وسلم اذا الشيطان وله براق فاذا قضي اقبل ليلة البعض اذا قضي اقبل حتى يكثر من الانسان يقول اترك كذا وكذا حتى لا يدري اثرا ام اربعة
7:07فاذا لم يدري ثلاثا صلاة او اربع مستعجل سجدتي السهو. قال النبي صلى الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في ذنبه حتى حدثنا مالك حدثنا مالك ابن اسماعيل قال حدثنا اسماعيل عن إبراهيم قال قدمت للشام قال ود ابني قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم
7:34حددها شعبة وقال الذي اجاره الله على نساء نبيه صلى الله عليه وسلم يعني عمارة الذي اخبره عن مرثى عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الملائكة تتحدث في العنان والعلان الغمام
7:52هل بالامر يكون في الارض؟ فتستمع الشياطين الكريمات فتقرها في اذن الكائن كما تقر القارورة. فيزيدون معها مئة كلمة قال حدثنا ابن ابي بن عن سيد المقوي عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال التتهاوين ذهب احدكم ان يرده ما استطاع فان احدكم اذا قالها ضحك
8:12الشيطان قال حددنا قال اخبرنا عن ابي واخبرنا عن ابي قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لما جاء يومها وهزي المشرك هذا صاحب ابليس اي عباد الله اخراكم ورجعت اولاهم قد زادت هي واخراهم
8:29فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتى غفر الله لكم قال عوضت وما زالت وما زالت في حذيفة منه بقية حتى لحق بالله قالت عائشة رضي الله عنها سألت النبي عن اتباع رجل في الصلاة فقال هو اختلاس
8:49فلس الشيطان من صلاة احدكم بالله النبي صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن قال حدثنا الوليد واحزنه زعيم قال بكثير ويتعوذ بالله من شر ما انا لا حدثنا عبد الله بن يوسف مولاي ابي بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
9:22له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في يوم مئة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة. وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي. ولم
9:32يأتي احد افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك. حدثنا عن الامام عبدالله قال حدثنا يعقوب ابراهيم قال حدثنا به عن صالح عن عن قال اخبرني عبد الحميد ابن عبد الرحمن ابن زيد ان محمد
9:42سعيد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعيد بن ابي وقاص قال استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن. فلما استأذن عمر قمنا يبتدئن
9:52الحجامة فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ويا رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هواء الله انكن عندي فلما سمع صوتك
10:02قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبني ثم قال اي عدوات اي اي عدوات انفسهم اتهاب اتهبنني ولا اتهنني ولا تهبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا نعم انت افظ واغرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيت
10:22سنغطس سالك الفجر الا سلك الدنانير. هذا الحديث اسناده من اطول الاسانيد عند البخاري لو تعدونهم اذا حسبتم ما عمر صار تسعة ولو حسبتم بدون عمر صار ثمانية هذا اطول اسناد عند البخاري
10:38نعم قال حدثني ابن ابي حزم عن محمد ابراهيم عن عيسى عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال فليستندي ثلاثة ان الشيطان يبيت على خشومه ابواب ذكر الجن وثوابه وعقابه من قوله يا معشر الجن والانس الم يأتكم رسل من هم يقصون عليكم
10:59ايات الى قوله عما يعلمون. بخسى اي نقصا وقال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا. قال الكفار ليس الملائكة لعنة الله وامه ثلاث سماوات قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سيحضرون الحساب جند محضرون عند الحساب
11:19الباطل في هذا الباب قول من زعم ان الملائكة ان الجن جنس من الملائكة وهذا خطأ عظيم ولا يصح على هذا المنوال الاعتقاد بل يجب على المسلم ان يعتقد ان الملائكة جنس نوراني
11:37وان الشياطين والجن جنس ناري وفرق بين النار والنور نعم قال رحمه الله تعالى والله ان ابا رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك
11:59وادي ارتداء اذنت بالصلاة فارفع صوتك بنداء بنه ولا يسمعونك صوت المؤذن جن ولا يسمع اجر الا شهد له يوم القيامة. قال موسى ان سمعتوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم. عز وجل
12:09صرفنا اليك نفرا من الجن الى قوله اولئك في ضلال مبين. مصرفا اي معدنا صرف صرفنا اي وجهنا ومن كل دابة. قال ابن عباس الذاكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساوس. اخذهم بناصيتها في في ملكه
12:29يقبضن يضربن باجنحتهن عن عمر رضي الله عنهما انه سمع انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عن المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا هدى طفيتين واي ابتر ذينما يطمسان البصر
12:49فهم يستقسطان الحبل. الحبل امن حبل يعني الحمل يستسقطان الحبل. نعم احسن الله اليكم قال عبدالله فبين انا فبين انا اطالب ليقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها قد امر بغت بقتل حيات
13:07فان هنا بعد ذلك عند لواءات البيوت وهي الاوامر باب خير ما للمسلم يتبع به بها ساعة الجبال قال حددني مالك عن عبد الرحمن ابن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن عيسى عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مالرجل
13:37يتبع بها اشعث الجبال ومواقع القطر. يفر بدينه من الهداية رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأس الكوبري نحو المسجد والفخر والقي له والسكينة قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله فقال الامام يماني ها هنا الا ان القسوة والغظ القلوب ثم الدالين
14:07عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر ومضر سكنتا البصرة والكوف بعهد عمر رضي الله عنهم نعم والا ربيعة ومضر هم اصل القبائل العربية النبي صلى الله عليه وسلم مضري
14:26نعم قال رحمه الله تعالى حدث الليث عن جعفر ابن ابي اتان ابن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فانها رأت ملكا واذا سمعتم ان يقيها فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم
14:37قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت ساعة من الليل بحر النوم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله بالنسيطان لا يفتح بابا مغلقا. قال عمرو ابن انه سمع جابر ابن عبد الله نحو ما اخبرني عنه ولم يذكر واذكر اسم الله
14:57وتقول اسم الله هات لنا موسم اسماعيل محمد العن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فقدت امة بني امة من رقيت امة النبي صلى الله عليه اذا وضع لها اذا وضعها
15:17فقال انت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وقلت نعم. فقال لي مرارا فقلت افاقرأ التوراة اه هذا الحديث صحيح لكن جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ان الامة المنسوخة لا تبقى اكثر من ثلاثة ايام
15:32ويكون هذا قبل ان يوحى اليه بذاك نعم وصل النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتله فقال عبد الحميد ابن جبير ابن شيبة حدثنا عبد الحميد ابن جبير ابن شيبة عن سيد المسيب ان ام الشريك اخبرته ان
15:55النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل او زاغو حددنا عبيد ابن اسماعيل قال حددنا ابو اسامة عن شاء من ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يطمث
16:05البصر ويصيب الحلال. هلا باع محمد بن سلمة قال اخبرنا اسامة حدثنا قال حدثنا يحيى قال حدثني انها قالت امر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل ابتر وقال انه يقيموا البصر ويذهبوا الحبل. حدثنا عمرو بن مالك قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابيه موسى القشيري عن وعن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهى
16:25ثم نهى قال ان النبي صلى الله عليه وسلم هدم حيضا له فوجد فيه سلخ حية البقر. انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلوها لذلك. فلقيت فاخبرني وسلم قال لا تقولوا جنانا الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر واقتلوه. حدثنا ما لك بن اسماعيل قال حدثنا
16:45انه كان يقتل الحيات حدثه النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتل الجنان جنان للبيوت جنان البيوت فامسك عنها بعون اذا وقع الدب يوم في شراب احدكم وليغمسه فان في احد جناحي داء وفي الاخر شفاء وخمس من الدواب فواسم يقتلن بالحرام هددنا مسلم وقال
17:04النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خمس خمس فواسق يقتلن بالحور من فأرة والحدية والغراب والكذب والعقوبات عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خمس من الدواب لمن قتلهن وهم محرم ولا جناحين. العقرب والفوات والكبر والعقرب والغراب والحذاءة
17:24عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية وانكوا السقا واوكوا الاسقية والفوا الابواب واكفيوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا قطفة واطفئوا المصابيح عند الرقاد فان له ربما على جرت الفتيلة فحمقت اهل البيت. قال ابن وحبيب فان للشيطان
17:44عندنا عودة بن عبدالله قال اخبرنا يحيى ابن ادم عن اسرائيل عن ابراهيم انه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تتحيد من جحرها ربما ان يقتلها فسبقتنا وصدقت في جوهنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت وقيت سركم وكما اوقيتم شرها
18:03وان اسرائيل يا بشير وان عاقبتنا بالله والاكرام مثله قال واننا نتلقا من فيه رطبة وتلاوة وقال هذا قبل الهجرة لان المرسلات مكية قطعا نعم قال رحمه الله تعالى حدثنا قال اخبرنا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال دخلت امرأة النار فلم تطعمها
18:32عن النبي صلى الله عليه وسلم اغلبية من الانبياء اذا احتشرت فادرته نملة. فامر بجهازه فوجد من تحتها ثم امر ببيتها فاحرقا بالنار. اوحى الله اليه فهلا نملة واحدة. باب اذا وقع الدوام
18:52لجواب احدكم فليغمسه فان فيها احتاج ناحية وفي الاخر وهي الاخرى سوى. حدثنا خيرا قال حدثنا سليمان الذي سبق الباب الذي سبق فيه ادماج للبابين كما وقع في بعظ النسخ
19:05وهذا خطأ. الصواب ان الباب السادس عشر عنوانه باب خمس من الدواب فواسق. يقتلن في الحرم والباب السابع عشر باب اذا وقع الذباب في شرابها نعم احسن الله اليكم باب اذا وقعت حدثنا خادم المسلمين قال اخبرني قال سمعت
19:35في سريع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر لامرأة مومسة مرت في كلب على رأس قال كاد يقتله العطش بخمارها فنزعت كما انك ها هنا اخبرني يومين
20:05عن النبي يقول احد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تدخلوا الملائكة بيتا فيه كلب ناسورا. حدثنا عن الله عمر رضي الله عنهم ان رسول الله بقتل
20:15قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من امسك من ينقص من عمله كل يوم من قيراط الا كلب حرف لا كلبة ماشية. قال اخبرني انه سمع سفيان بن ابي زهير الشرعي
20:35انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من من اقتنى لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساي وانت سمعت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
20:45قال اي وربي هذه القبلة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب وحديث الانبياء باب خلق ادم وذريته صلصال صلصال طين خلق وصنصنا كما يصنف كما يصنصر المفخم ويقال منتن يريدون به صل كما يقال كما يقال صر الباب وصرصر عند
21:05كبكت كبكبته يعني كببته مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحبل واتمته الا تسجد ان تسجد وقول الله تعالى واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة قال ابن عباس لما عليها حاكم الا عليها حافظ. في كبد في كبد في شدة في شدة خلق
21:30الريش والريش واحد ومضر من اللباس فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق. اسفل سافلين الا من الا من امن خسر ضلال ثم استثناء فقال الا من امن لازم اي لازم انه
21:54في اي خلق نشأ نسبح بحمدك نعظيمه وقال ابو العالية فتلقى ادم من ربه كلمات فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا فازلنا فاستذلهم ويتسمى يتغير اسيا المتغير والمسموع متغير. حمإن جمع حمأته الطين. المتغير يخصفان اخذ الخصاف
22:14من ورق الجنة يؤلفان الورقة ويقصفان بعضهم الى بعض سوءات سوءاتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الى حين ها هنا الحين عند عند العون من ساعة الى ما لا يحصى عدده. قبيله جيله الذي هو منهم
22:31يعني كل شيء شفع يعني صنفين هذا المقصود بالشفع كل شيء خلقه الله هما صنفان ولا يلزم من الصنفين ان يكون ذكورا وانوثة ولكن المقصود من كل شيء زوجين كما جاء بالقرآن
22:46نعم يعني صنفين زوجين يعني صنفين نعم قال رحمه الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم على اولئك من الملائكة
23:00فسلم على اولئك من الملائكة بسمع ما يحيونك. تحيتك وتحية ذريتك. وقال السلام عليكم فقال السلام عليكم ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكلهما فليدخلوا الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
23:21سورة القمر ثم الذين على اشد الكوكب في السماء ولا يدفنون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة عود الطيب وازواجه فرعين على خلق رجل واحد على اصوات ابيهم ادم ستون ذراعا بالسماء بنت ابي سلمة عن موسى
23:47متى ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق؟ قال للمرأة فهل على المرأة الغسل اذا احتلمت؟ قال نعم اذا رأت الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم
23:57قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يشبه الولد حدثنا عن انس رضي الله عنهما قال بلغ عبد بلغ عبد الله بن سلام مقدم النبي صلى الله عليه وسلم دينا
24:07اتاه فقال اني سائلك اهل الجنة لا يعلمون الا نبي فقال وما اول اشراق الساعة؟ وما اول طعام يأكله اهل الجنة وما ومن اي شيء ينزع الولد الى ابيه ومن اي شيء ينزع
24:17قال رسول الله خبرني بهن جبريل. قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود لما يكذب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اما اول شرط الساعة فنار تحشر الناس فزيادة كبد حوت واما الشبه في الواجبين الرجل اذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها
24:37قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم مهتم ان علموا الاسلام قبل ان تسألهم وهاتوني عندك فجاءة اليهود. ودخل عبدالله للبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله وسلام
24:51قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخبرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأيت من اسماء عبد الله قالوا اعازه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقالوا قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا ومن شرنا ووقعوا فيه
25:10هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم نحوه يعني لولا بنو اسرائيل باخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثى زوجها. قال حدثنا نحن الحسين الاشجعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المرأة خلقت من من ضلع وان اعوج شيء من الضلاع اعماه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج
25:38قلت لهم صوموا بالنساء قال حدثنا زي وهب قال حدثنا عن الله حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان اهلكم يجمعوا ان اهلكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا لاربع كلمات ويكتب عمله واجله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ في
25:58فان الرجل يعمل حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبوع ان يكتب فيعمل بعمل الى الجنة فيدخله الجنة وان الرجل ليعمل ما يهدى اهل الجنة حتى ما يكون بينها وبينها الا
26:08بعد اسبوعين النار فيدخل النار. عن عبيد انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله اكل بالرحيم ملكا يقول يا ربي لطفة يا ربي علقة يا ربي مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا ربي فما الرزق فما الاجر؟ فيكتب كذلك في بطن ام
26:31قال حدثنا قيم عائشة قال حدثنا شعبة عن ابي عمران الجاوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون لاهون لاهون ان الله قول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض مثل شيء كنت تفتدي به؟ قال نعم. قالت قد سألتك ما هو اهون من ذلك وانت في صف ادم الا تشرك
26:51بايتاء بيت الا الشرك. قال حدثنا ابي قال حدثنا قال حدثني عمرو ابن عبد الله ابن مرة. المسروغ بن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
27:01كان نفسهم ظلما الا كان على ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل باب للارواح جنون مجندة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول المقصود من احد المعاني
27:21ارواح جنود مجندة اي انها متلاقية قبل وجودها في الابدان يعني بعض الارواح تراها في البدن كأنك تعرفها من زمان وهذا هذه المعرفة قال بعض العلماء انها سبقت ان ان تلاقت في عالم الارواح
27:40فان الله عز وجل خلق الارواح قبل اه ان يخلق البشر فردا فردا نعم قال رحمه الله تعالى عز وجل اقلعي امسكي وجه الارض وقال مثل عليهما ابا نوح اتقاء قومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله وقوله من المسلمين. حدثنا قال اخبرنا عبد الله بن
28:19وقال ابن عمر رضي الله عنهما رسول الله وسلم بالناس اثنى على الله ما هو اهله ثم قال اني لانذركموه وما من نبي الا انذرهم قوما ولكني اقول لكم به قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور. قال حتى لا شيبان وعن يحيى عن ابي سلمة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه
28:39قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عند الدار ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني اودعكم كما انذر به نوح قومه حتى نقسم ابن زياد قال حدثنا الاعمش عن ابي
28:57قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء نوح وامته فيقول الله تعالى هل بلغت فيقول نعم يا ربي فيقول لامتي هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول نوح يشهد له
29:07يقول محمد صلى الله عليه وسلم وامته. فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره. وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس والوسط العدل حدثنا وهينا عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه
29:27قال انا سيد الناس يوم القيامة تدعون بمن يجمع الله الاولين والاخرين وان فيبصرهم فيبصرهم الناويين ويسمعهم الداعي وتدعونهم الشمس فيقول بعض الناس الا ويأتونهم فيقولون يا ادم وانت يوم الذين خلقك الله بيده واسكنك الجنة الا تسمعون فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا
29:52له مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الزيارة فعصيت نفسي نفسي اذهبوا الى غيره اذهبوا الى نوح ويأتون نوح الرسل يا اهل الارض وسماك الله وعدا شكورا اما تروينا ما نحن به ترون ما بلغنا الا تسمعوا الى ما الى ربك فيقول ربي غضبا يوم غضبا لم يغضب لهم اثنا ولا يغضبوا بعدهم ولا يغضبوا بعدهم مثله نفسي نفسي
30:12ايتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيأتوني بأس تحت العرش فيقال يا محمد ارفع رأسك واشفع تشفع وسل تعطى. قال محمد بن عبيد لا احفظ سائره. حدثنا نصر حدثنا علي حدثنا نصر ابن علي بن نصر قال اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن يزيد عن عبدالله رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فهل من مدكر
30:32مثل قراءة العامة باب وان اياس من المرسلين للقاء لقومه الا تتقون اذا ادركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلاه على الياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المؤمنين. وابن عباس ان الياس هو ابليس باب
30:51وذكره ادريس عليه السلام وهو جد ابي نوح ويقال جد نوح عليهما السلام وقول الله تعالى ورفعناه مكانا عليا. قال عبده ان اخبرنا بالله قال اخبرنا قال رسول الله فنزل جبريل ثم غسل ماجد فلما جاء الى السماء الدنيا يقال به خزينة السماء افتح قال من هذا؟ قال
31:21قال هذا جبريل قال قال معك احد؟ قال معي محمد قال ارسل اليه؟ قال ماذا افتح؟ فلما رجل عن يمينه اسمدة عن يساره اسمدة فقال ثم الثانية فقال للخزين افتح فقال له مثل ما قال الاول
31:51قال انس ولجرنه ابليس وموسى وعيسى وابراهيم لي كيف منازلهم؟ غير انه قد ذكر ان اول الاذى في السماء الدنيا وابراهيم السادسة قال مرحبا بالنبي الصالح فقلت من هذا؟ قال هذا ابليس
32:06فقال محمد وقال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس واباحية الانصاري كان يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم ثم اعيد بي حتى ظهرت لمستوى اسمع صريف الاقلام
32:27قال ابن حزم ابن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة وارضعتم بذلك حتى امي حتى امر بموسى فقال موسى ما الذي فرض على امتك قلت فرض ان يحسن صلاة قال فراجع ربك من نومتك لا تضيق ذلك فرجعت فرجعت ربي. فقال
32:46فرجعت الى موسى يبغى راجع ربك اذا ذكر مثلما وضع شطرها. فقال راجع ربك فان امتك ينظرون ذلك فارجعت فرجعت ربي. فقال هي خمس وهي خمسون. لا يبدل القانون لدينا درجات الى موسى راجع ربك. فقلت قد استحيت من ربه ثم انطلق حتى اتى حتى اتى السدرة المنتهى. فاذا
33:06والى ترابها المسك قبل قوله كذلك نجزي القوم المجرمين فيه فيه عن عطاء وسليمان عن عائشة النبي صلى الله عليه وسلم طاء سليلة عاتية عاتت على الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة
33:41فهل ترى لهم من باقية؟ اي بقية؟ حديثنا محمد بن عراة قال ولو قال ابن كثير عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نوح رضي الله عنه انه قال بعد علي رضي الله عنه ان لم يصلي وهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع من حابس الهنبلي ثم
34:01ثم المجازعين فغضبت قريش والانصار قالوا يعطى صناديد اهل نجد واذا يعطى يعطي صناديد اهل اهل نجد ويدعنا قال انما اتألف عينيني واجلتي ما مات الجبين كسر اللحية محلوق. فقال اتق الله يا محمد افغى من يطعك
34:29لله اذا عصيت ايأمنني الله على اهل الارض ولا تأمنونني؟ ولا تأمنوني؟ فسأله رجل قتله احسنه فمنعه. فلما ولى فقال ان من ضمن هذا او في عقبي هذا قوم يقرأون القرآن لا يجاوزوا حناجرهم يمرقون من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهلهم انا ادركتهما
34:49في التاريخ ان الخوارج قاتلوا الكفار لم يثبتوا وانما ثبت عن افراد منهم انهم قاتلوا الكفار تحت لواء اهل السنة واما انهم يقاتلون ينشئون الوية ويقاتلون الكفار فهذا لم يحصل ولن يحصل
35:10لماذا لن يحصل؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انهم يقاتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان نعم بل انهم اعظم المتسببين في في تجاسر الكفار عن المسلمين من جهة انهم يفرقون المسلمين
35:29ومن جهة انهم يد للكفار للكفار من حيث يشعرون او لا يشعرون. نعم قال رحمه الله تعالى انه قال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ
35:44يقرأ سورة فهل من مدة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فهل من مدكر؟ باب قصة ابي يوم الدين وقول الله تعالى قول الله تعالى سببا اي طريق الى قوله اتوني زمر الحديد زبرا وهي القطع حتى اذا
36:06صدقيني الجبلين خرجا اي اجرا قال انفخوا حتى اذا جاء هنا من قال اتوني افرغ عليه قطرا اصبب عليه الرصاصة هل هو يقال الصفر وقال ابن عباس النحاس فلذلك فتح استطاع يستطيع
36:26وقال بعضهم استطاع ان يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله لكا ازقهم الارض وناقة دكا ولا سنام لها ودكداك الى الارض مثله حتى صلب وتلبيت وكان وعد ربه حقا وتركنا بعضهم يومئذ
36:46يموت في بعض حتى اذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدبين ينسلون حدب اتمه رجل من نويت السد مثل البرد المحبأ اي قال قد رأيته؟ حدثنا قال حدثنا الذي ان زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة بنت
37:06عن زينب بنت جاشة رضي الله عنهن ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعان يقول لا اله الا الله ويل للعون من شيء قد اغترب. فتح اليوم مثل هذه
37:16واحد لقى باصبعه الامام والتي تليها وقالت زينب تجاسم فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون؟ قال نعم اذا كثر الخبث حدثنا مسلم وابو إبراهيم قال فتح الله اسحاق قال حدد لهم قال حدد لهم صالح. رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالى لبيك وسعديك والخير في يديك. فيقول اخرج بعث النار
37:45قال من كل الف من كل الف تسعمائة من كل الف تسعمائة وتسعين تسعمائة وتسعة وتسعين وتضع كل ذاتها من حملها وترى الناس سكارى وما هم سكارى ولكن عذاب الله شديد. قال ابشروا فان منكم رجل فان منكم رجلا
38:07يأجوج ومأجوج ثم قال والذي نفسي بيده ان اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا سورة اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة
38:17ربما وقال ما انتم من ناس الا دشاعة السوداء لثور ابيض او كشعارات الله تعالى واتخذ الله ابراهيم خليل وقوله ان ابراهيم كان امة قانتا لله حتى خلق نعيده واعد مالينا انا كنا فاعلين. واول من يكسى يوم القيامة وانه ناس من اصحابه يؤخذ فيهم ذات الشمال
38:57كونوا اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مردين على اعقابهم منذ فارقتهم فيقول كما قال العبد الصالح فلما الى قوله الحكيم حدثنا ابراهيم قال اخبرني اخي عبد الحميد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يلقى ابراهيم اباه ادم يوم القيامة وعلى وجهه ازر قتارة وغبرة ويقول له ابراهيم الم اقل
39:22قل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيه. فيقول ابراهيم يا ربي انك وعدتني الا تخزيني يوم يبعثون. فان يخزيني اخزى من ابي الا بعد يقول الله تعالى اني حضرت جنى ذلك ابنينا ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بضيق ملتقى متطف فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار
39:42يعني هذا ابراهيم ابوه يكون في النار وهو بنص القرآن وتأويل بعض المتصوفة ان المقصود بابيه يعني عمه هذا من يعني من عند انفسهم والا فنص القرآن والسنة انه ابو نعم. حدثه عن ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنه
40:08كما قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت وجد فيه صورة ابراهيم واصوات مريم فقال صلى الله عليه وسلم اما هم فقد سمعوا ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه نسوانه هذا ابراهيم مصور فما له
40:18يستقي يستقسم ذكر مريم فيه نظر والا فان انه لما دخل البيت وجد فيه صورة ابراهيم وسورة اسماعيل فذكر مريم هنا وهم واورده البخاري رحمه الله على اصله نعم احسن الله اليكم ورحمة الله
40:47ورأى ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله. والله ان استقسما بالازرق والله ان استقسما بالازلام قط. حدثنا عن ابي هريرة حدثنا واذا الله قال حدثني سعيد ابن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسألك قال
41:07نبي الله ابن نبي الله بن خليل الله تعالى نسألك قال فعن معادن العرب تسألون خيارهم الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ولو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا مؤمن قال نحن من اسماع واحد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو غزال قال حدثنا سواه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
41:27الليلة اتينا اذا اتينا كاد ارى رأسه طولا. وانه ابراهيم صلى الله عليه وسلم قال انه قال اما ابراهيم فانظروا الى صاحبكم ادم على جبل احمر مختوم بخلبة. كأنه ينظر اليه انحدر في الوادي. هل انا اقصد نويرة نويرة
41:57الرحمن القرشي وعن ابي زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختتى ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة قال مخففة
42:17عدنان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة انعن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلام الى ثلاث كذبات
42:34جرير بن حازم قال اخبرني جرير ابن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رسول الله ابراهيم عليه السلام الا ثلاثة
42:47عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرا الوزارة اذ اتى لجبار وانه ها هنا رجلا معه امرأة من احسن الناس فارسل اليه فسأله عنها فقال من هذه؟ قال اختي فاتى
43:07السيارة التقنية سيارة وليس على ولي الامر مؤمن وغيره غيرك. وان هذا سألني عنك فاخبرته انك اختي فلا فلا تكذبي فاصل اليهم لما دخلت عليه ذهب يتناوله بيده فاخذ فقال ادعي الله الا ادع الله لا لي ولا اضرك فدعت الله
43:28لي ولا اظرك فقط ادع الله لي ولا ادع الله لي ولا اضربك. فدعت الله فاطلقت ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد. فقال ادع الله ايها فدعت ما اطلق فذهب بعض فقال انكم لم تأتوني من انسان انما اتيتموني بشيطان واخدمها هاجر فاتته وهو قال يصلي فامى بيدهما
43:51ما هي؟ قالت رد رد الله قيل الكافر بالفجر باهلها واخدم هاجر. قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء. حديث الله موسى او ابن موسى عنه قال اخبرنا ابن جرير عن
44:04عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتله وقال كان ينفخ على ابراهيم عليه السلام بني ماء ما هم العرب وعن ام شريك رضي الله عنها. نعم
44:20احسن الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتله وقال كان ينفخ على ابراهيم عليه السلام ابي دفن ابي احسن الله اليكم قال حدثنا قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم ولا قامت عن عبد الله رضي الله عنه انه قال لما انزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم
44:40قلنا يا رسول الله اين لا يظلم نفسه؟ قال ليس كما تقولون ولم يلبسوا ايمانهم بظلم بشرك. اولم تسمعوا الى قول لقمان ابنه يا بني لا تشرك بالله باب يزف النسلان في المشي
44:56حدثنا هشام بن ناصر قال حدثنا اسامة عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ان الله يجمع بين القيادة الاولين والاخرين فيسمعه الداعمين وينفذهم البصر. وتدنو الشمس منهم مذاكر حديث السبعة فيأتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض. اشفع لنا يا ربي فيقول
45:16كلماته نفسي نفسي اذهب الى موسى تراه انس عن النبي صلى الله عليه وسلم. عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جوير. عن ابي تلبزه الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم وعينا معينا. اما كثير ابن كثير فحدثني
45:36قال اني اني وعثمان ابن ابي سليمان جلوس مع سيدنا جبريل فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم وابن اسماعيل وامه اليم السلام وهي توضعه معها جنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبإبنها اسماعيل
45:53حدثنا عن ابراهيم محمد قال احدنا وسقياني وكثير ابن كثير ابن المطلب ابن ابي وداع يزيد احدهم عن الاخر عن سيدنا جبريل قال ابن عباس اول واتخذ النساء اول من اتخذ النساء من طقة من قبل ام اسماعيل اتخذت من تظن لتعفي اثرها على سهرة ثم نادى بها ابراهيم ابن اسماعيل وهي ترضعها عند بيته عند دوحة
46:13عند لوحة المسجد احد وليس بها ماء فوضعهما فوضعهما هنالك. وضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاهم فيهما ثم قطف ابراهيم ام اسماعيل فظات يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شيء؟ فقالت له ذلك مرارا وجعلنا يلتفت اليها فقالت له الله امرك
46:33هذا؟ قال نعم. قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت. وانطلق ابراهيم حتى اذا كان عند الثانية حيث لا يرونه استقبل وجهه بيتا ثم دعا بهاء ورفع من يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتى بلغوا يشكرون. وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء. حتى اذا نفذ ما في السقاية عطشت
46:53وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوى او قال يتلبط من طاقتك كراهية ان تنظر اليه. فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يديها فقامت اليه ثم استويت الوادي تنظر حتى هل ترى احدا
47:04ثم اتت المروة وبعد ذلك سبع مرات يقال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم وذلك سعي الناس بينهما فلما اشرقت على مرأته سمعت صوتنا فقالت صح تريد نفسها ثم تسمعت ايضا فقالت قد اسمع
47:24حتى ان كان عندك ايها فاذا هي بالملك عند موضع زمزم حتى ظهر الماء وجعلت تحوض وجعلت تحوضه وتقول بيدها وجعل التوظيف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما بعد ما تغرف
47:39وابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم وعينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الماء
47:49الملك لا تخاف الضيعة فانها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه. وان الله لا يضيع اهله. تأتيه السيول فتأخذ يمينه وشماله فكانت كذلك ائتمرتهم رفقة من درهم او اهل بيت من درهم مقبلين من طريقك من طير كذا هذه الرواية صريحة في ان
48:09موجود من جهة اولا ان ابراهيم استقبل البيت هذا واحد والثاني هذه اللفظة وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تأتيه السيول وتأخذ عن يمينه وشماله هذا نص في ان البيت كان موجود
48:24والصحيح ان اول من بنى الكعبة هو ادم عليه السلام نعم قال مؤمن كذا فنزل باسفل مكة فرأوا طائرا عاميفا فقالوا ان هذا الطائر يدور على على الماء على ماء
48:39لعهدنا بهذا الوادي وفيما وارسلوا جريا او فارسلوا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبرهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فمعلومة انني لنا ان ننزل عندك؟ فقالت نعم ولكن لا حق لكم في المال؟ قالوا نعم. قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم الفاتاك ام ام اسماعيل وهي تحب الانس؟ فنزل
48:59فنزلوا واغسلوا الى اهلهم فنزلوا معهم حتى اذا كان بها اهل ابيات منهم وشد الغلام وتعلم العربية منهم وانفاسهم واعجبهم حين حين شد فلما ادرك زوجه امرأة منه وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ان تزوج اسماعيل يطالع تركته. فلم يجد اسماعيل فسأل امرأته عنه فقالت خرج يبكي
49:18ثم سألها نعيشهم وهي قالت نحن نحن بشر. ونحن في ضيق وشدة فشكت اليه. قال فاذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام وقولي له عتبة ما جاء اسماعيل وكأنه انس شيئا فقال هل جاءكم من احد؟ قالت نعم. جاءنا شيخ جاءنا شيخ كذا وكذا. وسألنا عنه فسألنا عن كيف اخبرته
49:38كيف يعيشون؟ قالت نعم امرني ان اقرأ عليك السلام ويقول غير عتبة ذلك قال كابي لنفارقك الحقي بانك مطلقة وتزوجي منهم اخرى ولبث عنهم ابراهيم وما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجدهم فدخل على امرأته فسأل عنه فقالت ايمانه وسألها عيشهم وهيئتهم وقال نحن
50:02خير وسعة واثنت على الله فقال ما طعامكم؟ قالت اللحم. قال فما شرابكم واثيما؟ قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء. قال النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن لهم اوي حب. ولو كان لهم
50:12دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما اهل بغير مكة الا لم يوافقاه. قال فاذا جاء زوجك فاقرأ قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيئة واثنت عليه فسألني عنك فاخبرته فسألني كيف اعيش ماذا اخبرته
50:32قال ابن تيمية قال فاوصى كل شيء؟ قالت نعم. هو يغضب عليك السلام لبث عنهم ما شاء الله. ثم جاء يبني نبلا له تحت لوحة قريبة من زمزم فلما رآه قام اليه فصنع كان والولد بالولد ثم قال يا اسماعيل وان الله امرني بامر قال فصنع
50:52ما امرك ربك؟ قال وتعينني قال واعينك قال فان الله ها هنا بيتا وشر الى اكمة اكمة مرتفعة على ما حولها قال فعند ذلك رفع القوانين الى البيت ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
51:21اما انك انت السميع العليم. قال حدثنا ابراهيم انه قال كان وكانوا بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج من اسماعيل ومعهم شنة فيها ما تشرب من الشمة فيدر لبنها على صمها حتى قدمت ووضعها تحت دوحة ثم رجع الى ثم
51:41فاتبعته فاتبعته ام اسماعيل حتى لما بلغوا يا ابراهيم يا من اتركنا قال الى الله قال انت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت فرجعت فجعلت فجعلت تشرب من الجنة ويدر لبنها على صنيها
51:58حتى فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا هذه ساعة فلم تقرها نفسها وان تغرها نفسها فقالت لو ذهبت فنضت لعلي احس احد المذاهب فصحيت فنظرت ونظرت فلمحس هذا حتى اتمت سبع مرات وذهبت
52:28طبعا ام اسماعيل فجعلت تحفيظ قال فقال ابو قاسم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها على صدرها. قال فمر الناس من جرهما بباطن الوادي ليلاهم بغير
52:51كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون قيل الا انا ما انفعهم ورسولهم فاذا هم بالماء فاتهم فاخواهم فاتوا اليها فقاموا يوم اسماعيل اتأذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبرى ابنها فنكح بهم الله. قال ثم اني بدأ ثم انه بدا ابراهيم الغياني اني مطيع. اني مطيع تلك الدين. قال اين اسمي
53:11انه لا يصل قال قولي له اذا جاء غير عتبة ذلك ثم جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الى اهلك قال ثم انه بدأ ابراهيم فقال لاهله اني مطلع تاركتي اني
53:21مطلع تريكته قال فجاء فقال اين اسماعيل؟ فقالت امرأته وذهب يصل فقالت وما شرابكم؟ قالت طعامنا قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم. قال فقال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم. قال ثم انه بدا لابراهيم فقال
53:41من وراء زمزم يصلح نبلا له. فقال اطع ربك قال انه او ان تعينني عليه. قال اذا افعل او كما قال ابراهيم يبني واسماعيل الحجارة ويقول ان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
54:01بابن حديثنا موسى وضع في الارض اول؟ قال وزن حرام امر قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصى؟ قلت كم كان بينهما؟ قال اربعون سنة. ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه. قال مالك عن امر
54:21عن امر امر مولى المطلب عن انس مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم واني احرم ما بين
54:31والله ابن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حددنا هو يونس رضي الله عنه رضي الله عنهم زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الم ترين قومك لما بنوا الكعبة
54:44انتصروا على قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها على ابراهيم؟ فقال لولا حثان قومك للكفر قال فقال عبد الله بن عمر لان كانت عائشة لان كانت عائشة سمعت هذا برسول الله صلى الله عليه وسلم ما ارى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم على اخوان ابراهيم وقال اسمه
55:04ابن ابي بكر حدثنا الله عنه انهم قالوا يا صلاة المصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل اللهم صلي على محمد وازواجه وذريته كما صليت على ال ابراهيم وبارك على محمد وهديتك كما باركت على ابراهيم
55:24انك حميد مجيد انك حميد مجيد. قال حدثني عيسى انه سمع قال لقيني كعب عجرة فقال الا انجي لك دين سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلت بلى فاهدها لي
55:42فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم. قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل
55:52ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما ابراهيم انك حميد مجيد انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوج الحسن والحسين ويقول ان اباءكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة
56:12ومن كل ومن كل عين لامة ما بقوا لله عز وجل احمد موسى الاية وحدثنا قال حدثنا عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن وسعيد ابن المسيبة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك لابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحي الموت
56:35قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي الى بطنه ولو لبثت في السن طول ما لبث يونس ملاجا الداعي احسنت بارك الله فيك
56:48سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك قوله نحن احق بالشك من ابراهيم يعني في الكيفية اذا كان ابراهيم يشك في كيفية خلق الله للمخلوقات فنحن من باب اولى نشك لا نعلم
57:03اذا كان ابراهيم لا يعلم فنحن لا نعلم