محاضرة // كيف نستغل رمضان || للشيخ د. محمد هشام طاهري
0:23الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فنحمد الله تبارك وتعالى ان احيانا واياكم حتى اصبحنا على ابواب هذا الشهر الكريم المبارك
0:43الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن هذا شهر رمضان شهر مبارك ولو لم يكن فيه من البركات الا ان المؤمن يزداد فيه ايمانا وتقى وصلاحا ولو لم يكن فيه من الخيرات الا ما جعل الله فيهم من الحسنات وفتح ابواب
1:13وبالخيرات وغلق ابواب الشرور والسيئات لكان ذلك كافيا. كيف والامر يصعب حصره. فان فضائل هذا الشهر عظيمة وكثيرة حتى قال بعض العلماء لم يأت في فضل شيء من الاعمال مثل ما جاء في فضل شهر رمضان وصومه وقيامه
1:43ولا هم من هذا كله كيف نستطيع ان نوظف هذا الشهر فيما ينفعنا في دنيانا وفي اخرانا قد ذكر الله تبارك وتعالى بدلالة الاشارات امورا لو اننا اتخذناها لاستطعنا ان نوظف شهر رمظان احسن توظيف
2:18شهر رمظان هو الشهر الوحيد الذي ذكره الله في القرآن باسمه ما عدا ذلك من الشهور لم يذكرها الله تبارك وتعالى بالاسم. فقال جل وعلا شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. ومعنى انزل فيه القرآن ان رمضان
2:48ظرف للقرآن. ومعنى او الفرق بين الظرف والمظروف ان ظرف يحوي المظروف مثل ما نقول الماء في هذا الكوب. وكأن رمظان شهر للقرآن طعن ولما نقول رمضان شهر القرآن ليس معناه من جهة تلاوته فحسب بل ومن جهة
3:20ما يوجد وما يقع فيه من تطبيقات اوامره واجتنابات نواهيه هذا السؤال دائما نسأل عنه كيف نستقبل رمضان؟ كيف نستغل رمضان؟ اولا قبل كل في شيء علينا ان نتأمل في النداء الذي كان من الرحمن للمؤمنين في شهر الصوم
3:50يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام. فننظر الى احوالنا. من اي المؤمنين نحن لان الانسان اذا عرف نفسه استطاع ان يتطور وان يتقدم وان يرتقي واما اذا لم يعرف نفسه فانى له ان يعالج ولم يعرف دواءه. ولا
4:20لابد ان تنظر من اي المؤمنين انت حتى تعرف كيف ترتقي وقد ذكر الله سبحانه وتعالى اصناف اهل الاسلام في سورة فاطر فقال سبحانه ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد
4:50ومنهم سابق بالخيرات. فاذا كان العبد يعلم من حال نفسه انه ويريد ان يستغل شهر رمظان بطريقة السابقين الى الخيرات هنا لابد له من همة عالية. ومقاصد نبيلة واهداف وغايات عظيمة
5:20وجد اعظم من كد اهل الدنيا لدنياهم. واذا كان يريد ان يكون شهر الصوم كسائر الشهور فهذا هو الظالم لنفسه. يا ايها الذين امنوا كتب الصيام. اذا عرف الانسان ما وصفه من اهل الايمان هل هو ممن ينظر الى رمظان كنظرته لاي
5:50شهور فهذا لن يتغير. لابد للانسان ان يدرك ان رمضان شهر على الايمان والتقوى. شهر دربة على التزود شهر قربة على المقدرة على تقوية الارادة على تقوية الايمان على تقوية العمل. ولهذا ولهذا
6:20قال بعد ذلك كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم. فالصيام فرض علينا. اذا اذا كان فرضا علينا فينبغي علينا ان نستحضر هذه الفرضية كيف نؤدي هذا الفرظ على وجه الكمال؟ لانه ليس المقصود من الصوم
6:50الجوع والعطش وهذا جاء مصرحا فيما رواه الامام احمد وغيره. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال رب صائم ليس له من صومه الا الجوع والعطش. فليس هذا هو المقصود
7:10المقصود ان نؤدي الفرض وان نتأمل في احوالنا اذا كنا نمتنع عن واحات من شربة ماء او لقمة طعام ونمنع انفسنا من هذه المباحات في نهار الصوم فكيف نصل الى ان
7:40نعى نظراتنا عبراتنا سماعاتنا تفكراتنا تدبر مشاعرنا ان نمنعها من المحرمات. هذا هو المقصود الاساس ان يقوي الانسان بصيرته حتى يصل الى مرتبة ودرجة لا يسمع الا بما يريد الله
8:14ولا يبصر الا ما يريده الله. ولا يسعى الا الى ما يريده الله. حركاته عطاؤه منعه حبه بغضه كل ذلك لله تبارك وتعالى. ليس فيه لنفسه حظ. هذا هو المقصود الاساس. ان نؤدي هذا الفرض على اكمل وجه
8:44واذا علمنا ان هذا الفرض مكتوب على من سبقنا كما كتب على الذين من قبلكم اما ان يكون المراد بكما كتب كما قال بعض المفسرين اي فرظيته فهو من اركان الاسلام عندنا ومن اركان الاسلام عند من سبقنا. وان حرفوه وغيروا فيه وزادوا ونقصوا
9:14لكن الكاف المفيد للتشبيه يجعلنا نتفكر ونتأمل كيف فرض الله الصوم علينا افرظه علينا على وصف عاداتنا وتقاليدنا؟ ام جعله الله فرضا علينا كما كتبه على الذين من قبلنا. وبالنسبة لنا الذين من قبلنا
9:44بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة هم الانبياء والمرسلون. وبالنسبة لنا الانبياء والمرسلون ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم. كيف كان يصوم عليه الصلاة والسلام؟ لابد ان نستحضر صور صومه عليه الصلاة والسلام. حياته حال صومه عليه الصلاة والسلام
10:14واذا اردنا ان نعرف اجلى صور صوم الصحابة رضوان الله تعالى عليهم فلننظر الى ثلاثة احوال الاولى ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فان سابه احد او شتمه
10:34فليقل اني صائم. وصل الى مرحلة من التقى والنقى والصلاح اللسان ان الصوم يمنعه من رد السيئة بالسيئة من الامور التي ينبغي ان نهيئ انفسنا لها. الثانية ان نتأمل الى
11:04قول ابي هريرة رضي الله عنه انه كان اذا صام يدخل المسجد ويقول احفظوا صومنا اي من الغيبة والنميمة. هذه احوال الصحابة الذين ارتقى بهم العبادات حتى وصلوا الى مرتبة ودرجة يكاد الناظر اليهم يقولون ما
11:34هؤلاء بشرا ما هؤلاء الا ملائكة. وذلك لما يرون من حسن اخلاقهم. ما هو مثل اخلاق بعض الصائمين اليوم اذا صام سب وشتم وظرب وظلم بل وصل الحال ببعظهم انه يطلق لاجل اكلتنا وشربة في نهار رمضان. يا اخي اي صوم هذا؟ اتق الله عز وجل في نفسك
12:04الصوم عبادة. والعبادة درجة من الرقي الى الله سبحانه وتعالى. الانسان ما يمكن ان يرتقي الى الله الا بالعبادة. فاذا كانت هذه العبادة قد انزلتك فليست العيب في العبادة. العيب فيك
12:24وفي طريقة تعبدك راجع نفسك. ينبغي على الانسان ان ينظر كما كتب على الذين من قبلنا كيف كانوا يصومون؟ كيف كانوا يصومون؟ كيف كانوا يفطرون؟ كيف ازا كانوا يتساحرون اما اليوم فمع الاسف الشديد اصبح تجار
12:54دنيا ينافسون تجار الاخرة. فتجار الدنيا يسوقون لدنياهم في رمضان. وكان رمظان زمن تجارات الدنيا. واصبحوا ينافسون اهل الصلاح واهل العلم والعبادة والزهادة في نهار رمضان باقامة مسابقات واقامة مشغلات
13:24وملهيات وملاعب وافظع من ذلك الدعاية لمسلسلات وافلام حتى يشغلوا الناس عن المقصد الاسمى من فرضية الصوم رمضان يجب لا اقول يندب يجب ان يكون نهارا مشغولا بالصوم. ليله مشغولا بالذكر. وبالتلاوة وبالصلاة
14:04او بالنوم المباح. اما غير ذلك فانت ما عرفت معنى الصيام قال الله جل وعلا في صفات المؤمنين والذين هم عن اللغو معرضون. وقال في صفات المؤمنين والذين لا يشهدون الزور. ثم ينبغي علينا اذا اردنا ان نستغل شهر رمظان
14:33ان نهيئ انفسنا الى انها كما قال الله اياما معدودات هذه الايام معدودات فنهيئ انفسنا. مثل المتسابق الذي يريد ان يكون الاول يهيئ نفسه. يقول ماذا يعني مئتي متر ماذا يعني خمس مئة متر؟ ماذا يعني الف متر؟ ليس بشيء. فيحدث نفسه بانه ليس بشيء
15:03حتى يسهل على نفسه الجري فيكون الاول. والله سبحانه وتعالى يقول اياما معدودات قللها معدودات فهي لا تتجاوز العقود الثلاثة عشر فعشر فعشر لا ان تتجاوز احد عشر شهرا ما كفاك ايها المقصر ولا كفاك ايها
15:33ظالم احد عشر شهرا ما كفاك ذاك؟ حتى تأتي في شهر الصوم وتضيع صومك وقيامك وليله وليل رمضان ونهار رمضان ينبغي على الانسان ان يتقي الله هي ايام معدودة ستمضي لان الايام هذه من الاحكام الوضعية التي لا مناص عنها ما هو بايدنا الساعات
16:03واللحظات والدقايق والايام هي ماظية. شئت ام ابيت من عمرك اولا ومن شهر رمظان ثانيا بفضائلها ومآثرها وخيراتها وبركاته. هي ستمضي. لكن انت ماذا غرفت؟ انت ماذا حصلت؟ انت ماذا ادخرت؟ انت ما الذي زاد في رصيدك
16:33اذا كان اهل الدنيا في كل شهر يفكرون كيف يزيدون ارصدتهم فانت اعظم ما تفكر في ايه في هذا الشهر الكريم تهيئ نفسك كيف تزيد رصيدك الاخروي؟ كيف لا سيما وان هذا الشهر العظيم تعلمون رعاكم الله ان ابواب الجنة مفتحة فيها
17:03حتى يأتي من روحها وريحانها على الصائمين وان الصائم القائم ليحس بحلاوة في قلبه وبلذة في عبادته وكأنه في روضة من رياض الجنة. وينبغي على الانسان يتأمل. كيف نزيد ارصدتنا في
17:33في هذا الشهر العظيم يقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر وغيره قال من انفق زوجين في سبيل الله. زوجين يعني صنفين. نودي ان يا عبد الله هذا
17:53تعال فادخل فان كان من اهل الصلاة دخل من باب الصلاة. وان كان من اهل الجهاد دخل من باب الجهاد. وان كان من اهل الصيام دخل من اهل الصيام. كيف نزيد
18:13ارصدتنا ننوع عباداتنا في شهر رمظان. فانت لابد ان تدرك تظع ما يسمى بالخطة لمستقبلك العظيم الاخرة. ما هو مستقبل بيت تبنيه بعد عشرين سنة تموت وتخليه ما هو مشروع زواج بعدين تفشل فيه لا هذا مستقبل لاخرتك فيها حياتك الابدية
18:43فيها بقاءك السرمدي فيها فلاحك وفوزك يجب ان تظع خطة كيف اغتنم كل لحظة من لحظات شهر رمظان. ادركت رجلا كبيرا مسنا كان عظيم التلاوة والذكر لا سيما في رمضان. فجاءه رجل كبير مسن مثله. سلم عليه
19:13قفى القراءة ورد عليه السلام. هذا ليس بالبعيد قبل عشرين سنة. فرد عليه السلام قال كيف انت؟ قال بخير واصبح يحدث فقال له التالي للقرآن والجالس والاخر واقف قال اقصر الوقت فان عمري
19:33قصير. اقصر الكلام فان عمري قصير. فوالله تعجبت من فطنتي. كيف انه حتى في الكلام مع الناس يحسب اللحظات والدقائق ينبغي على الانسان يفكر. ضع خطة عظيمة. كل يوم صدقة ولو
20:00بدينار واحد. كل يوم اطعام ولو صائما واحدا فقيرا كان او غنيا عمر سهل امر سهل وطعام الواحد يكفي الاثنين. وطعام الواحد يكفي الاثنين. كل يوم تجلس بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس تحصل اجور عظيمة في ذكر الله عز وجل
20:32والاستغفار وامران لا بد لك ما ولا غنى لك ما عنهما. لا اله الا الله واستغفروا الله. فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك. فانت بحاجة اليهما حاجة حاجة اعظم من حاجة الطعام والشراب. ثم ان لم
21:02تكن نمت في في الليل وليس وراءك عمل فنم. حتى الضحى. واعلم وايقن نفسك ودرب نفسك ان شهر رمضان ليس شهر النوم والكسل والخمول شهر رمضان شهر القوة شهر الصبر شهر الجلد شهر الارادة
21:32انت ارادتك قوية ما تاكل ولا تشرب. وان كان مدخن لا يدخن. اذا انت عظيم الارادة ضمن ارادتك وقوي ارادتك حتى مع النوم. ستنام في قبرك ان كنت مؤمنا محسنا
21:52لقد جاز الحديث الذي رواه ابو داوود من من مسند ابي البراء ابن عازب ان المؤمن اذا كان في القبر يأتيه من قبل قدميه رجل. حسن المنظر حسن الثوب فيقول له من انت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير. فيقول انا عملك الصالح. فوالله ما اعلمك الا كنت سريع
22:22في طاعة الله والسابقون السابقون. ولا اعلمك الا كنت بطيئا في معصية الله ثم يفتح له باب الى النار. فيقال هذا مقعدك لو لم تعمل ثم يفتح له باب الى الجنة فيقال هذا مقعدك حتى تبعث فيقول ربي اقم الساعة
22:52ربي اقم الساعة ربي اقم الساعة. فيقال له نم نم. نومة العروس. فينام حتى اذا كان يوم القيامة ان شاء الله لو بعد خمسين الف سنة ان شاء الله بعد مئة الف سنة ان شاء الله بعد مليون سنة حتى اذا كان يوم
23:12قيامة يقوم وكانه نام بين الظهر والعصر. هذا النوم امامك يا اخي ماذا تريد؟ اترك النوم والكسل الناس عافانا الله واياكم. وغفر الله لنا ولهم. يظنون ان الصيام نوم. وان رمضان
23:32هو نوم. يا اخوة هذا شهر عظيم. ينبغي علينا ان نغتنم كل لحظاته ينبغي ان نقلل النوم تجلس الضحى تقرأ القرآن حتى صلاة الظهر. تحافظ على الصلوات في المساجد لا يؤذن عليك الا وانت في المسجد. تحافظ على النوافل
24:02تحافظ على تلاوة القرآن وهذا امر عظيم. شهر رمظان الذي انزل فيه القرآن. وانظر وظع جدولا لنفسك الان. كم ختمة ستختم والله لو قالوا لنا ان هناك بدل امتياز لكل موظف يحسن في كذا وكذا عمل
24:32كلنا سنتسابق الى الدنانير والدراهم والريالات. والنبي الكريم الله عليه وسلم فتح مجال المسابقة الى الدرجات بقوله. من قرأ حرفا من كتاب الله فله به عشر حسنات. لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف. ولام حرف
25:02وميم حرف رواه الترمذي وقال حديث حسن من حديث عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه اي عباد الله القرآن الكريم والصيام. القرآن هو الصيام يشفعان لصاحبه لما يوم القيامة؟ يقول الصيام اي ربي منعته النوم في النهار منعته طعامه وشرابه وشهوته في النهار
25:32ويقول القرآن اي ربي منعته النوم من الليل. وين اللي ينامون؟ لا لابد ان تضع كم ختمة لك كان عثمان رضي الله عنه يختم القرآن في كل ليلة في رمضان
25:52اما النهار فلا نعلم كم. وجاء عن الامام ابي حنيفة رحمه الله والامام الشافعي رحمه الله انهما كانا يختمان القرآن في رمضان ستين مرة وجاء عن الامام البخاري رحمه الله انه كان في رمضان يختم القرآن اربعين مرة في
26:22كل ليلة ختمة وفي كل ثلاث ليال وفي كل ثلاث ليال ختمة. فما انت فاعل ايه واتسابات تويترات تليفونات حتى في المساجد. فيا سبحان الله والله ان من اعظم الغبن ان الانسان ينشغل بهذه الوسائل التي سموها
26:52وسائل اتصال وهي وسائل انقطاع. قطع الناس عن الاقارب واوصلوهم الى الاباعد. وما الفائدة من وصلك الاباعد والقطاعك عن الاقارب. ما الفائدة؟ قطعوك عن الخالق بهذه الوسائل. واوصلوك الى ما الزائدة؟ قطعوك عن العلوم الشرعية علم الكتاب والسنة واوصلوك الى علوم الشرق والغرب. من زائد
27:22لنتفكر لنتدبر كم ختمة ستختم؟ نشغل اوقاتنا في نهار لابد ان يكون عندك جلسة خاصة تخلو بها مع الله كل يوم غير الاعتكاف الذي يكون في العشر الاواخر لابد يكون عندك جلسة دعاء. لا سيما في الاوقات الفاضلة. كالسجود واخر
27:52قبل السلام بين الاذان والاقامة. ولا تنشغل ولا تنشغل في شهر رمضان الذهاب والاياب. فان كان ولابد فان كان ولا بد فاجعل ذهابك مع القرآن والذكر ثيابك مع القرآن والذكر. وينبغي على المسلم في شهر رمضان على وجه الخصوص
28:22ان يكون كثير الاستعانة بالله عز وجل. فما من عبد عظم الاستعانة بالله الا عظمت مطالبه. وكثرت عباداته. وبارك الله له في اوقاته فيأتي على اشياء لا يأتي من هو مثله وفي مقامه. وهذا من اسباب ان الله افرد
28:52استعانة مع انها من العبادة ما قال اياك نعبد فقط لا اياك نعبد واياك نستعين. وجه الافراد قال غير واحد من اهل العلم وجه الافراد ان الاستعانة لا بد منها في العبادات
29:12لابد منها في المباحات. وان الاستعانة كلما عظمت عظمت العبادة. فلا حول ولا قوة الا بالله اكثر منها ومن يتوكل على الله فهو حسبه وتعوذ بالله من العجز والكسل تدرك المراق العالية والدرجات الكبيرة التي قال عنها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
29:42قال الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به. الصوم لي وانا اجزي به وما يعمل ابن ادم من عمل الا ويعرف ما يعمله كما وقدرا من الثواب الا الصوم ومصداقه في القرآن
30:06قال الله عز وجل انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. واعظم الصابرين واعظم الصابرين الصائمون وفق الكتاب والسنة. نسأل الله تبارك وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته عليا ان يبلغنا واياكم رمظان وان يجعلنا واياكم فيه من الصائمين القائمين وان يبارك لنا فيه وصل اللهم وسلم
30:36على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين