192- شرح "التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح" الشيخ عبد الرزاق البدر
0:00الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما اما بعد فيقول العلامة الزبيدي رحمه الله تعالى في كتابه التجريدي الصريح لاحاديث الجامع الصحيح كتاب المغازي
0:20واورد تحت ترجمة الامام البخاري رحمه الله تعالى باب غزوة العشيرة. عن زيد بن ارقم رضي الله عنه وقيل له كم غزى النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة؟ قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه؟ قال سبعة عشرة قيل
0:40فايهم كانت اول؟ قال العسيرة او العشير؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله وسلم عليه وعلى اله
1:00واصحابه اجمعين. اما بعد قال رحمه الله تعالى كتاب المغازي هذا كتاب افرده الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح في ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:30ومغازيه صلى الله عليه وسلم تعد مآثر عظيمة. جليلة القدر عظيمة الاهمية اعتنى بها اهل العلم تصنيفا وتأليفا وبيانا عناية عظيمة. ومن اهل العلم من افرد مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتصنيف. قيل ان اول
2:10من افردها عروة ابن الزبير ابن العوام وقيل ان اول من افردها محمد ابن شهاب الزهري. وغالب كتب اهل العلم نفاها. في جمع احاديث رسول الله. كالصحاح والسنن اعتنت بمثل هذا الكتاب كتاب المغازي. مغازي رسول الله صلوات
2:50الله وسلامه وبركاته عليه. تلك المغازي التي على الله تبارك وتعالى فيه عز الامة امة محمد عليه الصلاة والسلام وظهور دين الله ليظهره على الدين كله. وقوة الدين وشوكته. وهيبته
3:20او في القلوب تمكينا من الله سبحانه وتعالى لدينه. واعلاء منه جل وعلا لكلمته ورفعة لامة الاسلام امة محمد عليه صلوات الله وسلامه وعلم المعازي بالوقوف على مغازي رسول الله
3:50اه صلى الله عليه وسلم وتفاصيلها علم شريف للغاية عظيم الاهمية حتى قال الامام الزهري رحمه الله تعالى في علم المغازي علم الاخرة والاولى. في علم الموازي علم الاخرة لشرف هذه المغازي ورفيع شأنها. وما ترتب عليها مجدا عظيما للامة
4:30وتمكينا لها وقوة وهيبة. وكان السلف رحمهم الله تعالى قديما يعتنون عناية عظيمة بتعريف الناس وتعليم ابنائهم مغازي رسول الله. صلوات الله وسلامه عليه يقف على هذه المآثر المجيدة. العظيمة لصدر الامة. وخيارها
5:10من تضحية وبذل وجد واجتهاد ونصح لدين الله تبارك وتعالى قال اسماعيل ابن محمد ابن سعد ابن ابي وقاص كان ابي يعلمنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعدها علينا وسراياه
5:40ويقول يا بني هذه مآثر ابائكم فلا تضيعوا يكره هذه مآثر ابائكم فلا تضيعوا ذكرها. وروي عن زين العابدين علي ابن الحسين انه قال كانوا يعلموننا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يعلموننا السورة من القرآن. من شدة اهتمامهم
6:20الرسول الكريم صلوات الله وسلامه وبركاته عليه وعندما يقرأ المسلم في المغازي يقف على ذلك التاريخ المجيد الامة العظيم الدال على عظم ما بذلوه نصرة لدين الله تبارك وتعالى واعلاء لكلمة الله لا يبتغون بذلك الا وجه الله
7:00جل وعلا لتكون كلمة الله هي العليا. قال رحمه الله تعالى باب غزوة العشيرة. ويقال ايضا العسيرة بالسين. ويقال كذلك العسيراء وهو مكان ببطن ينبع البلد المعروف وكانت هذه الغزوة في السنة الثانية للهجرة والسنة
7:40تانية للهجرة هي التي بدأ بدأ فيها ظهور شوكة اهل الاسلام وهيبة امة النبي الكريم عليه الصلاة والسلام وهيبة دولة المسلمين بدأت فيها المغازي. وكانت هذه الغزوة غزوة العشيرة. من اوائل
8:10مغازي رسول الله صلوات الله وسلامه وبركاته عليه سبقها غزوة الابواء. لان هذه الغزوة غزوة العشيرة كانت في جمادى الاولى والابواء كانت في سفر. وبعد الابواب واط. غزوة بواط. وكانت
8:40في ربيع الاخر ثم من بعدها غزوة العشيرة كانت في جمادى الاولى قال عن زيد ابن ارقم رضي الله عنه قيل له كم غزى ان النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة كم عدد غزوات رسول الله؟ صلى الله عليه وسلم
9:10هذا السؤال يدل على اهتمام الرعيل الاول معرفة مغازي رسول الله. صلوات الله وسلامهم وسلامه عليه وعنايتهم بها. قيل له غزى النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة. قال تسع عشرة اي غزوة
9:40مراد بقوله تسع عشرة غزوة اي التي شارك فيها بنفسه عليه الصلاة والسلام سواء قاتل او لم يقاتل المهم ان يكون شارك فيها هو نفسه صلى الله عليه وسلم لان
10:00اه السؤال قيل له كم غزى النبي الكريم عليه الصلاة والسلام؟ اما البعوث والسرايا اكثر من ذلك بكثير التي يبعثها ويرسلها صلوات الله وسلامه عليه اكثر من ذلك بكثير. فالمراد بقوله تسعا
10:20عشرة اه اي غزوة ما كان قد خرج فيه النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه سواء قاتل وباشر القتال او لم يقاتل. قيل كم غزوت انت معه الى كم؟ غزوت انت معه. قال سبع عشرة مرة. سبع عشرة مرة
10:50اي لم يفته من ذلك الا غزوتين. قيل فايهم كانت اول؟ قيل فايهم كانت اول قال العسيرة او العسير اي هذي اول غزوة يقال لها العشيرة والعسير بالعسير بالصين او العسيرة بالسين او العشيراء وهذه كما تقدم كانت في جمادى
11:20اولى من السنة الثانية للهجرة. ولم يكن فيها قتال. وانما خرج الى ذلك الموضع عليه الصلاة والسلام ولم يلق آآ قتالا ولم يكن في تلك الغزوة قتال وانما صالح فيها بني مدلج ولم يقع بينهم قتال وتقدم
11:50الى ان غزوة الابواء وبواط كانت تسبق هذه الغزوة قبلها شهرين او في حدود ذلك كانت تسبقها غزوة الابواء وغزوة اه بواب ومن اهل العلم ومنهم الحافظ اه ابن حجر رضي الله عنه من اعتذر
12:20بانه ربما لم يقف على ذلك. ربما لم يقف على ذلك ولا سيما انه من صغار اصحاب النبي الكريم صلوات الله وسلامه وبركاته عليه. ثم ذكر رحمه الله تعالى بعد ذلك ابوابا عديدة تتعلق بغزوة بدر والمراد
12:50بغزوة بدر اي غزوة بدر الكبرى. والا فان غزوة يقال لها غزوة بدر وتسمى الاولى وقعت بعد العشيرة بوقت يسير. حيث عدا قوم على ابل الصدقة وفروا بها. فانطلق عليه الصلاة والسلام
13:20ان مع عدد من اصحابه الى جهتهم حتى بلغوا بدرا. ولكنهم فروا اولئك ولم مكن النبي صلى الله عليه وسلم من اللحوق بهم. وكان على رأس هؤلاء الذين فروا بابل الصدقة رجل يقال له كرز ابن جابر. وقد من الله عليه بعد ذلك
13:50بالاسلام وهداه جل وعلا لهذا الدين. ومن اللطائف العجيبة ان العرنيين في قصتهم المعروفة لما اصابهم المرض واستواهم المرض لما اتوا المدينة واذن لهم النبي عليه الصلاة والسلام ان يبقوا عند ابل الصدقة
14:20اشربوا من اموالها والبانها حتى شفوا وصحت اجسامهم فقتلوا الراعي وفروا بابل الصدقة ففروا بابل الصدقة. فارسل النبي عليه الصلاة والسلام على اثرهم جمع من الصحابة جعل على رأسهم كرز بن جابر. جعل على رأسهم كرز بن جابر رضي الله عنه. وكان قبلها
14:50ها بوقت فر بابل الصدقة ولم يدركه النبي صلى الله عليه وسلم. ثم ان شاء الله ويمن الله عليه بالاسلام ويهديه لهذا الدين ثم يكون على رأس جيش يأتي من فر بابل الصدقة ولحقهم لحقهم واعادهم جاء بهم الى النبي الكريم عليه الصلاة والسلام
15:20ونكتفي يومنا هذا بهذا القدر. ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان ينفعنا اجمعين بما علمنا وان يزيدنا علما وان يصلح لنا شأننا كله وان لا يكلنا الى انفسنا طرفة عين وانبه الى ان غدا
15:40خميس بعد العصر لا يوجد درس وانما درس العصر يكون باذن الله يوم الاحد القادم. يكون يوم الاحد القادم اما درس الفجر غدا موجود باذن الله. ونسأل الله لنا اجمعين التوفيق والسداد والمعونة على كل خير. سبحانك اللهم وبحمدك
16:00اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد واله وصحبه. جزاكم الله خيرا