فقه العبادات مع الشيخ سعد الخثلان أحكام صيام التطوع 3 ح143
0:01اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم فقه العبادات فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ تنفيذ فهد ابن سعد الفريان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين
0:40وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يزال الحديث موصولا عن احكام صيام التطوع
0:57وكان اخر ما تحدثنا عنه في الحلقة السابقة عن صيام ايام الاسبوع وذكرنا انه يستحب صيام يومي الاثنين والخميس واما صيام يومي الثلاثاء والاربعاء فسنة مطلقة باعتبار ان المسلم يستحب له الاكثار من صيام التطوع
1:18وليس بسنة على التعيين واما صيام يوم الجمعة فيكره تخصيصه وافراده على قول الجمهور ويحرم في اظهر قوله العلماء وبقي من ايام الاسبوع يوما السبت والاحد اما يوم السبت وقد روي فيه حديث الصماء بنت بسر
1:37ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنب او عود شجرة فليمضغه وهذا الحديث اخرجه ابو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة واحمد
1:57وقال الامام ما لك بن انس هو كذب وقال ابو داوود هو منسوخ وقال النسائي هو حديث مضطرب وكذا قال الحافظ ابن حجر رحمهم الله تعالى جميعا فيكون هذا الحديث غير محفوظ
2:13ثم هو معارض بما هو اصح منه وهو ما جاء في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم الجمعة الا ان تصوموا يوما قبله او يوما بعده
2:30واليوم الذي بعد الجمعة هو يوم السبت وكذا قول النبي صلى الله عليه وسلم لام المؤمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها لما رآها صائمة يوم الجمعة قال لها اصمتي امس؟ قالت لا
2:45قال اتصومين غدا؟ قالت لا. قال فافطري اخرجه البخاري في صحيحه وقوله اتصومين غدا اي السبت فدل ذلك على ان صيام السبت لا بأس به بل قد اخرج النسائي وابن خزيمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اكثر ما يصوم من الايام
3:08يوم السبت ويوم الاحد ويقول انهما يوم عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم وحمل بعض الفقهاء النهي في هذا الحديث على افراد يوم السبت بالصوم ولكن هذا محل نظر اذ ان الحديث ليس فيه النهي عن افراده
3:31فلفظ الحديث لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم ولهذا قال ابن القيم رحمه الله ولا ريب ان الحديث لم يجئ بافراده ولكن ما دام ان هذا الحديث غير محفوظ فلا حاجة الى التكلف في الجواب عنه
3:51وبهذا يعلم ايها الاخوة المستمعون انه لم يثبت في النهي عن صيام يوم السبت ولا عن افراده حديث فيبقى يوم السبت كغيره من ايام الاسبوع التي لم يرد فيها شيء. يبقى كيوم الثلاثاء والاربعاء والله
4:10لا اعلم وبقي من ايام الاسبوع يوم الاحد وهو كيوم السبت لم يرد فيه شيء ويكون حكم صومه كحكم صوم ايام الثلاثاء والاربعاء والسبت بل قد جاء في حديث ام سلمة السابق ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اكثر ما يصوم من الايام يومي السبت والاحد ويقول ان
4:34انهما يوم عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم والحاصل مما قلناه في الحلقة السابقة وفي هذه الحلقة بالنسبة لصيام ايام الاسبوع ان صيام يومي الاثنين والخميس سنة على التعيين وانه يحرم افراد يوم الجمعة بالصيام بقصد تعظيمها. ويزول التحريم بصيام يوم قبله او يوم بعده
5:00واما بقية ايام الاسبوع الثلاثاء والاربعاء والسبت والاحد فلم يثبت فيها شيء فيبقى صيامها سنة مطلقة باعتبار ان المسلم يستحب له الاكثار من صيام التطوع وليس سنة على التعيين في اي يوم منها
5:19والله تعالى اعلم ومن انواع صيام التطوع صيام يوم عرفة لغير الحاج بما جاء في صحيح مسلم عن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عرفة
5:37فقال احتسب على الله ان يكفر السنة الماضية والباقية وعلى هذا فصيام يوم عرفة افضل من صيام يوم عاشوراء لان صيام عاشوراء قال فيه عليه الصلاة والسلام احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله. واما صيام عرفة فقال
5:58يكفر السنة الماضية والباقية واما بالنسبة للحاج فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة والحكمة من ذلك والله اعلم حتى يتقوى الحاج بفطره على الدعاء في صعيد عرفة
6:17ولان الفطر في السفر افضل في فرض الصوم فكيف بنفله قال ابن القيم رحمه الله وكان شيخنا يعني ابا العباس ابن تيمية يسلك مسلكا اخر وهو ان يوم عرفة يوم عيد لاهل عرفة
6:35لاجتماعهم فيه كاجتماع الناس يوم العيد وهذا الاجتماع يختص بمن بعرفة دون اهل الافاق قال وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم الى هذا في الحديث الذي رواه اهل السنن يوم عرفة ويوم النحر
6:55وايام منى عيدنا اهل الاسلام ومعلوم ان كونه عيدا لاهل ذلك الجمع لاجتماعهم فيه والله اعلم ويستحب صيام التسعة الايام الاولى من ذي الحجة لان الصوم من افضل الاعمال الصالحة
7:15قد قال عليه الصلاة والسلام ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله تعالى من هذه الايام العشر. اخرجه البخاري في صحيح ومن انواع صيام التطوع صيام عاشوراء واليوم العاشر من شهر محرم
7:33وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم بصيامه قبل فرض صيام شهر رمضان فكان صومه واجبا فلما فرض صيام شهر رمضان قال النبي صلى الله عليه وسلم من شاء صامه ومن شاء تركه
7:49فنسخ وجوب صومه وبقي الحكم على الاستحباب واخرج البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية
8:08فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء اي وجوب صومه. فمن شاء صامه ومن شاء تركه وكان صلى الله عليه وسلم يحرص على صيام عاشوراء اكثر من غيره من انواع صيام التطوع
8:29ففي صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وكان عليه الصلاة والسلام في اول الامر يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء
8:51فوجد اليهود تصوم هذا اليوم وتقول هذا يوم نجى الله تعالى فيه موسى وقومه. فقال عليه الصلاة والسلام نحن احق بموسى منكم فصامه وامر بصيامه ثم في اخر حياته عليه الصلاة والسلام كان يحب مخالفة اهل الكتاب. فامر بان يصام يوم قبله او يوم بعده
9:14لمخالفة اليهود وقال عليه الصلاة والسلام لان بقيت الى قابل لاصومن التاسع. وتوفي عليه الصلاة والسلام ولم يبق الى قابل ومراتب صيام عاشوراء اربع مراتب. المرتبة الاولى ان يصام عاشوراء مع يوم قبله ويوم بعده. قال ابن القيم
9:37اكمل المراتب المرتبة الثانية ان يصام التاسع والعاشر وعليه اكثر الاحاديث. المرتبة الثالثة ان يصام العاشر والحادي عشر المرتبة الرابعة ان يصام عاشوراء وحده وهذه ادنى المراتب ويستحب الاكثار من صيام التطوع في شهر محرم
9:59لما جاء في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله محرم اسأل الله تعالى ان يفقهنا في دينه
10:13وان يرزقنا العلم النافع وان يوفقنا لما يحب ويرضى من الاعمال والاقوال انه سميع مجيب. والى الملتقى في الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه العبادات
10:36فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ تنفيذ فهد ابن سعد الفريان