فقه العبادات مع الشيخ سعد الخثلان أحكام صلاة الجماعة2 ح132
0:01اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم فقح العبادات فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلان تنفيذ فهد بن سعد الفريان بسم الله الرحمن الرحيم
0:37ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:53واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابتلانا الحديث في الحلقة السابقة عن احكام صلاة الجماعة
1:13تكمل الحديث في هذه الحلقة بذكر جملة من الاحكام المتعلقة بصلاة الجماعة اقول وبالله التوفيق ذكرنا في الحلقة السابقة الادلة على وجوب صلاة الجماعة مع كونها واجبة فانه يلزم فعلها في المسجد
1:32وليس للرجل فعلها في بيته باظهر اقوال اهل العلم لذلك ما جاء في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده
1:47فقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الى قوم لا يشهدون الصلاة احرق عليهم بيوتهم بالنار
2:09ووجه الدلالة من هذا الحديث ان قوله عليه الصلاة والسلام الى قوم لا يشهدون الصلاة يدل على وجوب صلاة الجماعة في المسجد انه لو كانت صلاة الجماعة في المسجد غير واجبة لاستثنى من يصلي في بيته
2:27ويدل لذلك ايضا حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر اخرجه ابو داوود وابن ماجة والدار قطني والحاكم
2:44قال صحيح على شرط الشيخين صححه الحافظ ابن حجر ترخيص وهذا هو المستقر عند الصحابة رضي الله عنهم كما قال ابن مسعود رضي الله عنه من سره ان يلقى الله غدا مسلما
3:01فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن ان الله شرع لنبيكم سنن الهدى انهن من سنن الهدى ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم
3:21ولو تركتم سنة نبيكم لضررتم قال ولقد رأيتنا يعني الصحابة ما يتخلف عنها اي عن صلاة الجماعة في المسجد الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين
3:39حتى يقام في الصف قال الامام ابن القيم رحمه الله من تأمل السنة حق التأمل تبين له ان فعلها في المساجد فرض على الاعيان الا لعارض يجوز معه ترك الجمعة والجماعة
3:58ترك حضور المسجد لغير عذر كترك حضور اصل الجماعة لغير عذر وبهذا تتفق جميع الاحاديث والاثار قال رحمه الله الذين يدين الله به انه لا يجوز لاحد التخلف عن الجماعة في المسجد الا من عذر
4:20ايها الاخوة المستمعون ان المتخلف عن صلاة الجماعة اذا صلى وحده له حالتان قالوا الاولى ان يكون معذورا في تخلفه ان يتخلف لمرظ ونحوه وليس من عادته التخلف عن الجماعة لولا العذر
4:38هذا يكتب له اجر من صلى في الجماعة كاملا ويدل لذلك ما جاء في صحيح البخاري عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
4:52اذا مرض العبد او سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما في رواية لاحمد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من احد من المسلمين يبتلى ببلاء في جسده
5:08الا امر الله الحفظة الذين يحفظونه اكتبوا لعبدي في كل يوم وليلة مثلما كان يعمل وهو صحيح الحال الثانية ان يكون تخلفه عن صلاة الجماعة لغير عذر هذا يأثم بترك الجماعة
5:28قد سبق ذكر الادلة الدالة على وجوب صلاة الجماعة في حلقة سابقة وجوب صلاة الجماعة يقتضي تأثيم من تركها لغير عذر ثمان الذي يتخلف عن صلاة الجماعة بغير عذر يخسر اجرا عظيما
5:45وثوابا جزيلا ايها الاخوة المستمعون ينبغي للمسلم ان يحرص على تحصيل الجماعة حتى لو قدر انه دخل المسجد فوجد جماعة المسجد قد صلوا فينبغي له ان يبحث عن جماعة اخرى
6:01ممن فاتتهم الجماعة فيصلوا معه فان لم يجد فيطلب من احد من الناس ممن قد صلى ان يتصدق عليه بالصلاة معه هذا ما يسميه الفقهاء باعادة الجماعة اذا كان ذلك عارضا
6:19ولم يكن امرا راتبا فلا بأس به حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه قال عليه الصلاة والسلام من يتصدق على ذا فيصلي معه
6:36قام رجل فصلى معه اخرجه ابو داوود والترمذي واحمد بسند صحيح ولكن ينبغي الا يكون ذلك امرا راتبا ان كونه امرا راتبا يفضي الى التفرق والاختلاف وينافي مقصود الشارع من الجماعة
6:56ثم انه مدعاة للكسل لان من الناس من سيتوان عن حضور الجماعة مع الامام الراتب الاول بحجة وجود جماعة اخرى ويستثنى من ذلك ما اذا كان المسجد مسجد سوق او على طريق عام يتردد الناس
7:16الصلاة فيه فيأتي الرجلان والثلاثة والعشرة يصلون ثم يخرجون فلا تكرهوا اعادة الجماعة فيه في هذه الحال ان هذا المسجد قد اعد من اصله لجماعات متفرقة ايها الاخوة المستمعون واختم هذه الحلقة
7:37نقل فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله جاء فيها من جاء الى المسجد فوجد الجماعة قد صلوا بامام راتب او غير راتب
7:54فليصلها جماعة مع مثله ممن فاتتهم الجماعة او يتصدق عليه بالصلاة معه بعض من قد صلى لما روى احمد في مسنده وابو داوود في سننه ابي سعيد الخدري رضي الله عنه
8:11ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه قام رجل فصلى معه رواه الترمذي عن ابي سعيد رضي الله عنه قال
8:27جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ايكم يأتجر على هذا قام رجل فصلى معه قال الترمذي حديث حسن ورواه الحاكم وصححه قال ابو عيسى الترمذي
8:44وهو قول غير واحد من الصحابة والتابعين قالوا لا بأس ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسحاق قال اخرون يصلون فرادى به يقول سفيان وابن المبارك ومالك والشافعي
9:05دارون الصلاة فرادى لها وانما كره هؤلاء ومن وافقهم ذلك خشية الفرقة توليد الاحقان وان يتخذ اهل الاهواء من ذلك ذريعة الى التأخر عن الجماعة ليصلوا جماعة اخرى خلف امام يوافقهم على نحلتهم وبدعتهم
9:25فشدا لباب الفرقة وقضاء على مقاصد اهل الاهواء السيئة. رأى اصحاب هذا القول الا تصلى فريضة جماعة في مسجد بعد ان صليت فيه الجماعة والقول الاول هو الصحيح لما تقدم من الحديث
9:42لعموم قول الله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم ولا شك ان الجماعة من تقوى الله تعالى ومما امرت بها الشريعة
9:58ينبغي الحرص عليها على قدر المستطاع ولا يصح ان يعارض النقل الصحيح بعلل رآها بعض اهل العلم كرهوا تكرار الجماعة في المسجد من اجلها بل يجب العمل بما دلت عليه النقول الصحيحة
10:14ايها الاخوة المستمعون هذا هو ما اتسع له وقت هذه الحلقة نلتقي بكم في حلقة قادمة ان شاء الله تعالى السلام عليكم رحمة الله الله وبركاته فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم
10:36فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن تركي الخثلان تنفيذ كهد بن سعد الفريان