فقه العبادات مع الشيخ سعد الخثلان السنن الرواتب 1 ح120
0:01اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية تقدم فقه العبادات فقه العبادات برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثمان تنفيذ فهد بن سعد الفريان بسم الله الرحمن الرحيم
0:38لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يزال الحديث موصولا عن انواع صلاة التطوع
1:00هنا في هذه الحلقة عن السنن الرواتب المقصود بالرواتب دائمة مستمرة تابعة للفرائض كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها في الحضر دائما هذه السنن الرواتب وقعوا الخلل الذي قد يقع في الصلاة المفروضة
1:22مع ما فيها من ثواب واجر جاء في حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
1:36عمله صلاته ان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر ان انتقص من فريضة شيئا قال الرب تبارك وتعالى انظروا هل لعبدي من تطوع يكمل بها ما انتقص من الفريضة
1:57ويكون سائر عمله كذلك اخرجه الترمذي وابو داوود وابن ماجة بسند صحيح قد اخرج مسلم في صحيحه من طريق النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس قال حدثني عن بسة ابن ابي سفيان
2:15قال سمعت ام حبيبة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة قالت ام حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:38قال عنبسة ما تركتهن منذ سمعتهن من ام حبيبة قال عمرو بن اوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة قال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن اوس
2:55وانت اخي المستمع الكريم ارجو الا تتركهن منذ سمعت هذا الحديث ايها الاخوة المستمعون وهذه الركعات الاثنتا عشرة هي السنن الرواتب جاء مصرحا بذلك في رواية الترمذي اخرج في جامعه من طريق عنبسة ابن ابي سفيان
3:16الحبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء
3:33ركعتين قبل الفجر صلاة الغداة قال ابو عيسى الترمذي حديث عن بسة عن ام حبيبة في هذا الباب حديث حسن صحيح والقول بان السنن الرواتب اثنتا عشرة اربع قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر
3:55هذا هو مذهب الحنفية وقول طائفة من اهل العلم استندوا الى حديث ام حبيبة رضي الله عنها السابق الى حديث عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم
4:09كان لا يدع اربعا قبل الظهر وجهه البخاري في صحيحه وذهب بعض العلماء الى ان السنن الرواتب عشر يعتالي قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر
4:28هذا هو المشهور من مذهب الحنابلة استندوا في ذلك الى ما جاء في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته
4:47ركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح الخلاف بين القولين راجع للخلاف في السنة القبلية للظهر هل هي ركعتان ام اربع صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى قبل الظهر ركعتين
5:03بحديث ابن عمر صح عنه انه صلى قبل الظهر اربعا كما في حديث عائشة من هنا فقد اختلف العلماء في الجمع بين هذين الحديثين قال ابن القيم رحمه الله في الجمع بينهما
5:18اما ان يقال انه صلى الله عليه وسلم كان اذا صلى في بيته صلى اربعا اذا صلى في المسجد صلى ركعتين هذا اظهر واما ان يقال كان يفعل هذا ويفعل هذا
5:34فحكى كل من عائشة وابن عمر ما شاهده حديثان صحيح ان لا مطعن في واحد منهما قد نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله وجوها للجمع عن بعض العلماء وقال اولى ان يحمل على حالين
5:51كان تارة يصلي ثنتين وتارة يصلي اربع ونقل عن ابي جعفر الطبري انه قال الاربع كانت في كثير من احواله ركعتان في قليلها والاقرب والله تعالى اعلم ان السنن الرواتب
6:08متى عشرة ركعة لان اكثر الاحاديث على هذا لانها قد وردت من قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ام ابن عمر رضي الله عنهما انما وصف ما شاهده
6:23ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيته ركعتين خرج للمسجد فصلى ركعتين كما جاء ذلك في بعض الروايات ويحتمل غير ذلك من المقرر عند اهل العلم ان القول اصرح في الدلالة من الفعل
6:40الله تعالى اعلم اما وقت هذه السنن كل سنة قبل صلاة الفريضة فوقتها من دخول وقت تلك الفريضة الى فعلها لسنة بعد صلاة الفريضة وقتها من بعد الفراغ من تلك الفريضة الى خروج وقتها
7:01سنة ان تصلى السنن الرواتب في البيت بل جميع التطوعات التي لا سبب لها سنة ان تصلى في البيت قول النبي صلى الله عليه وسلم ايها الناس صلوا في بيوتكم
7:15فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه قوله عليه الصلاة والسلام اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا متفق على صحته قال الامام ابن القيم رحمه الله
7:33كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم فعل السنن والتطوع في البيت الا لعارض مع ان هديه كان فعل الفرائض في المسجد الا لعارض من سفر او مرض او غيره مما يمنعه من المسجد
7:49ويتأكدوا من السنن الرواتب ان تفعل في البيت سنة المغرب انه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قط انه صلاها في المسجد قال الامام احمد رحمه الله ليس ها هنا شيء اكد من من الركعتين بعد المغرب
8:07يعني فعلهما في البيت قيل له فان كان منزل الرجل بعيدا؟ قال لا ادري قال ابن القيم رحمه الله كان صلى الله عليه وسلم يصلي عامة السنن والتطوع الذي لا سبب له في بيته
8:24لا سيما سنة المغرب انه لم ينقل عنه انه فعلها في المسجد البتة قال الامام احمد في رواية حنبل السنة ان يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته كذا روي عن النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
8:40قال السائب ابن يزيد قد رأيت الناس في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا انصرفوا من المغرب انصرفوا جميعا حتى لا يبقى في المسجد احد يريد انهم لا يصلون بعد المغرب حتى يصيروا الى اهليهم
8:59واكد السنن الرواتب ركعة الفجر كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعاهدها ويحافظ عليها ولم يكن يدعها حتى في حال السفر تقول عائشة رضي الله عنها يقول النبي صلى الله عليه وسلم على شيء اشد معاهدة منه على ركعتين قبل الصبح
9:20رجح البخاري ومسلم في صحيح مسلم عنها رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ركعة الفجر خير من الدنيا وما فيها تختص هاتان الركعتان بامور منها اولا
9:37اكديتهما وعظيم ثوابهما انهما خير من الدنيا وما فيها ثانيا مشروعيتهما في الحظر والسفر ثالثا انه يسن تخفيفهما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح
9:58حتى اني لا اقول هل قرأ فيهما بام الكتاب رابعا ان السنة ان يقرأ في الركعة الاولى بعد الفاتحة بسورة قل يا ايها الكافرون بالثانية بعد الفاتحة بسورة قل هو الله احد
10:14او يقرأ في الركعة الاولى بعد الفاتحة بالاية من سورة البقرة قولوا امنا بالله وما انزل الينا الى اخر الاية الركعة الثانية في الاية من سورة ال عمران قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم
10:32الى اخر الاية ايها الاخوة المستمعون هذا هو ما اتسع له وقت هذه الحلقة يرتكب الحديث عن المسائل المتعلقة بالسنن الرواتب القت القادمة ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقه العبادات
10:56برنامج من اعداد وتقديم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن تركي الخثلاني تنفيذ فهد بن سعد الفريان