استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة الجمعة (المحافظة على المال العام وتجريم التعدي عليه) لفضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان26/ 4/ 1442هـ

0:02الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. يعلم ما يلجه في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج
0:17وفيها وهو الرحيم الغفور. احمده تعالى واشكره حمدا وشكرا كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه واحمده واشكره حمدا وشكرا عدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته واشهد ان لا
0:37اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله البشير النذير والسراج المنير صلوات الله وسلامه سلامه عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته الى يوم الدين
0:55اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق التقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق ولا تموتن الا وانتم مسلمون عباد الله حديث في هذه الخطبة عن المحافظة على المال العام الذي تقع مسئولية المحافظة عليه على الجميع
1:21الا انها تتأكد على من اؤتمن على ولاية له فيها سلطة فلا يجوز ان يستغل سلطته في التعدي على المال العام والاختلاس منه باية صورة من الصور والاخذ من المال العام بغير حق يدخل في الغلول
1:39والاصل في الغلول الخيانة من الغنيمة خاصة اي الاخذ منها قبل قسمتها ثم اصبح الغلول يطلق على الاخذ من المال المشترك بغير حق فالاخذ من المال المشترك بغير حق يطلق عليه غلول. وقد ورد ذكره في القرآن في قول الله عز وجل وما كان
2:03ان يغل ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة. ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وتأمل قول الله تعالى ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة. نعم يأتي به كله
2:21قليلا كان او كثيرا يحمله على رقبته. ان كان ابلا او بقرا او اموالا او غير ذلك. كلما غله يأتي به يوم القيامة خزيا بين العباد وفضيحة على رؤوس الاشهاد. جاء في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
2:41قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء. يقول يا رسول الله اغثني. فاقول لا
3:01املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة. فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك. لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته
3:21لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني. فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت. اي ذهب او فضة. فيقول يا رسول الله اغثني. فاقول
3:40لا املك لك شيئا قد ابلغتك فقد ابلغ النبي صلى الله عليه وسلم وحذر وانذر وقامت الحجة على العباد. فليحذر العبد الغلول ولا يستهين بشيء من ولو كان قليلا فانه من غل يأتي بما غل يوم القيامة. يأتي به يحمله على رقبته. جاء في
4:05البخاري عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم اي على متاعه رجل فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو في النار. فذهبوا ينظرون اليه فوجدوه فوجدوا
4:25عباءة قد غلها سبحان الله العباءة قيمتها زهيدة ومع ذلك لما غلها هذا الرجل كانت سببا لدخوله النار. وقد بوب البخاري في صحيحه على هذا الحديث بقوله باب القليل من الغلول
4:48عباد الله والغلول له صور كثيرة. فبالاضافة الى الاخذ من الغنيمة قبل قسمتها له صور كثيرة وهو يعني الاخذ من المال المشترك بغير حق. ومن ابرز صور الغلول الاختلاس من الاموال العامة
5:08يقول النبي صلى الله عليه وسلم من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا به يوم القيامة رواه مسلم. ومن الصور بذل الرشوة للحصول على مشاريع حكومية بمبالغ باهظة. فان
5:28الزيادة على التكلفة الفعلية وعلى الارباح المعتادة يعتبر نوعا من الغلول والرشوة من كبائر الذنوب وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي ومن صور الغلول اخذ عمال الزكاة من الزكاة بغير اذن ولي الامر وانما على سبيل الاختلاس منها. فعن ابي مسعود
5:54رضي الله عنه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك يوم القيامة تجيء وعلى ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته
6:12عباد الله ومن وقع في شيء من ذلك فعليه ان يتوب الى الله عز وجل ما دام باب التوبة مفتوحا وعليه ان يرجع ما اخذ ولابد من هذا فان فان لم يمكن فان لم يمكن وكان عليه حرج في ذلك. فقد اوجدت الدولة حسابا يسمى حسابا
6:38ابراء الذمة فيرجع في الى هذا الحساب جميع ما اخذ. مع التوبة والندم ولا تتم توبته الا بذلك اما ان يتوب من غير ارجاع للمال الذي اخذه فهذا لا تصح توبته. فمن وقع في شيء من ذلك فلا بد ان يرجع
6:58ما اخذ الى حساب ابراء ذمة حتى تتم توبته وحتى تبرأ ذمته. عباد الله وقد ادركت الدولة ايده الله حجم مشكلة الفساد واثرها السيء على البلاد والعباد. فانشأت جهة وزارية لمكافحة الفساد نزاهة
7:18والمطلوب من الجميع التعاون معها فان التعاون معها يدخل في التعاون على البر والتقوى لما يترتب على ذلك من المصالح العامة. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
7:56الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيم لشأنه. واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
8:16وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة. عباد الله ومما قد يقع فيه بعض الناس ان بعض الموظفين يأخذون هدايا من المراجعين وهذه الهدايا تعتبر نوعا من الغلول. ولا تحل لهم. فعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:39استعمل عاملا على الصدقة اي على جمع الزكوات من الناس. فجاءه العامل حين فرغ من عمله. فقال يا رسول الله لكم اي هذه الزكوات جمعتها من الناس واسلمها لكم وهذا اهدي الي وهذه هدايا وصلتني من الناس
8:59قال النبي صلى الله عليه وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقد عظم هذه المسألة وخطب على المنبر فحمد الله واثنى عليه وقال ايها الناس ما بال الرجل نستعمله؟ فيأتينا ويقول هذا لكم وهذا اهدي الي. افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر
9:24هل يهدى اليه شيء ام لا؟ والذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيئا الا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر
9:44الاهل بلغت اللهم فاشهد فما يأخذه الانسان بسبب منصبه الوظيفي كل ذلك معدود من الغلول ومحرم عليه وسيأتي به يوم القيامة يحمله على ظهره وهو على وهو في الانظمة والتعليمات مجرم ومعدود من الفساد. فعلى الموظف ان يتقي الله عز
10:08وجل والا يأخذ هدايا من الناس ومن المراجعين بسبب الوظيفة. الا اذا كان من عادته انه يتهادى مع صديق له قبل وظيفته فاستمرت تلك العلاقة وتلك الهدايا وانه لو قعد في بيت ابيه وامه لاهدى اليه ذلك الانسان تلك الهدية فلا بأس في
10:29فالظابط في هذه المسألة هو قول النبي صلى الله عليه وسلم افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر اي اليه شيء ام لا؟ فاذا اشكلت عليك هذه المسألة فاطرح هذا السؤال هل لو جلست في بيت ابيك وامك؟ هل
10:49اهدي لك المهدي هذه الهدية فان كان الجواب نعم بسبب علاقة سابقة وصداقة ومودة فلا بأس وان كان الجواب لا وان هذه الهدية انما اهديت لك بسبب منصبك الوظيفي فهذا محرم وهذا نوع من الغلول ويدخل
11:09في الوعيد المذكور في الاحاديث فليتق الله المسلم فان الانسان يضعف امام المال عليه ان يقوي جانب الورع ومخافة الله عز وجل. وليجعل الحرص على المكسب الطيب الحلال مبدأا له في حياته. لا يتنازل عنه ولا يضعف عنه. ومن كان قد
11:37وقع في شيء من هذه الامور وظعفت نفسه فعليه ان يبادر الى التوبة الى الله عز وجل. فان كان ما اخذه من اموال الدولة فلابد من ارجاعها الى حساب ابراء الذمة. وان كان اخذ هدايا من الناس فلابد من التصدق بهذه الاموال التي
11:57اخذها من باب بنية التخلص مع التوبة الى الله عز وجل بتحقق شروطها وهي الندم والعزم على ان ليعود اليه مرة اخرى والاقلاع عن الذنب. ومن تاب تاب الله عليه. ومن وقع في شيء من ذلك فعليه ان يفتح صفحة
12:17جديدة هو ان يتوب توبة صادقة مما مضى. واما من من من لم يقع في شيء من ذلك فليحمد الله تعالى على السلامة وليستمر على المبدأ الذي عاش عليه وهو طيب المكسب وان يحرص على تجنب ما فيه شبهة
12:37عن تجنب الاموال الحرام باية صورة من الصور الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا
12:54تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. وارض اللهم عن صحابته اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم. بعفوك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اذل الكفر والكافرين
13:11اللهم انصر من نصر دين الاسلام في كل مكان واخذل من خذل دين الاسلام في كل مكان يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعك. واجعلهم رحمة لرعاياهم. ووفق امامنا وولي امر
13:31لما تحب وترضى وخذ بناصية البر والتقوى وقرب منهم البطانة الصالحة الناصحة التي تدله على الحق والخير وعلى ما فيه صلاح البلاد والعباد وتعينه عليه. يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
13:47اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء. انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم اسقنا واغثنا
14:07اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا واغثنا اللهم انزل لنا من بركات السماء اللهم اخرجنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك فانك كنت غفارا. اللهم فارسل السماء علينا مدرارا. اللهم اسقنا سقيا رحمة. لا سقيا بلاء ولا عذاب ولا هدم ولا غرق
14:27ان خلق من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فظلك. اللهم اغث قلوبنا بالايمان واغث بلادنا بالغيث النافع المبارك يا اي يا قيوم يا منان اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
14:47والحمد لله رب العالمين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.