المراد بـ(شرك الدعاء) II فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
0:00النوع الثالث او المثال الرابع المثال الرابع من امثلة الشرك بالالوهية والعبادة الشرك في الدعاء الشرك في الدعاء وهو ان يدعو الانسان غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله
0:21ان يدعو غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله كان يدعو ميتا او غائبا او حي الحاضر فيما لا يقدر عليه الا الله كان يدعو جنيا او شجرة او قبرا او وليا او ملكا
0:46او غيره ممن لا يقدر فيكون قد اشرك بالله عز وجل شركا اكبر يخرج من ملة الاسلام سواء كان هذا الدعاء طلبا للشفاعة او لغيرها كان يسأل الانسان المدد او قضاء الحاجات ان تفريج الكربات او اغاثة اللهفات. قال الله تعالى
1:12فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين. فلما نجاهم الى البر اذاهم يشركون اخبر الله تعالى عن المشركين انه اذا ركبوا في الفلك دعوا الله واخلصوا له العبادة واخلصوا له الدعاء
1:28فاذا نجاهم الى البر اشركوا بالله عز وجل ودعوا غيره وقال سبحانه وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا وقال سبحانه فلا تدعوا مع الله الها اخر فتكون من المعذبين
1:50وقال سبحانه ولا تدعوا من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين. يعني المشركين فقد حكم الله تعالى على من دعا غيره بالشرك على من دعى غيره فيما لا يقدر عليه الا هو استقام بالشرك
2:07قال فلما نجاهم من البر اله مشركون وقال سبحانه والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم. ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم
2:25فسماه الله شركا ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئكم مثل خبير وقد حكم الله سبحانه وتعالى على من دعا غيره بالكفر قال ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به
2:40فانما حسابه عند ربه انه لا يبطل الكافرون حكم عليه بالكفر وقال سبحانه وتعالى والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم يعني قائلين قائلين ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى
2:57ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون. ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار. فجعلهم كذبة وكفرهم بهذا العمل بقولهم ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى وهم كفرة فهم كذبة في قولهم بزعمهم انهم يقربونهم الى الله وهم كفار بهذا
3:18وبين الله سبحانه وتعالى ان المدعو من دون الله ما يملك للداعي شيئا ولا ينفعه ولا يستطيع اجابة دعائه. قال والذين من دونه ما يملكون من وهو اللفاقة الرقيقة قشرها البيظا على نواة التمرة. ان تدعوهم لا يسمعوا دعاء. ما يسمعوا
3:41لانه ميت او غائب قد بليت عظامه وصارت ترابا اذا كان ميتا فلا يستطيع ان يجيب ولو سمعوا عن الفرض والتقدير ولو سمعوا ما استجابوا لكم. ويوم القيامة يحفرون بشرككم