رؤية الله في الدنيا بين المتفق عليه والمختلف فيه || فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي
0:01ولكن امتنعت ولكن انتفت رؤيته في الدنيا لان البشر لا يتحملون رؤية الله عز وجل في الدنيا ولا يثبتون لرؤية الله. ولهذا لما سأل موسى ربه ان يريه نفسه. قال ربي ارني انظر اليه. قال الله لن تراني. قال الله. قال الله
0:22لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني. فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صاعقا اذا الجبل ما ثبت لرعية الله تكتك. فكيف بالبشر الضعيف الناقص
0:39فلا يمكن ان يتحمل الانسان رؤية الله ولا يثبت برؤية الله ولهذا الصواب قول العلماء ان النبي صلى الله عليه وسلم لم ير ربه ليلة المعراج. هذا هو الصواب. اصله بالقولين في خلاف بين اهل العلم. والصواب انه ليس لم يرى احد
0:57الله سبحانه وتعالى في الدنيا ابد وهذا متفق عليه بين اهل العلم انه ما رأى احد ربه في الدنيا الا نبينا صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج في السفر في خلاف
1:12اما غيره غير نبينا صلى الله عليه وسلم فاتفق العلماء على انه لا يراه احد. ما عدا بعض الصوفية بعض الملاحدة او الصوفية يقولون يمكن يرى الله. بعضهم يشبه يقول ان الله ينزل
1:22عشية عرفة على جبل ويصافح ويسامر ويعانق قال بعضهم انه يندم ويحزن ويبكي كما تقول اليهود وكذلك بعض الصفوف يقول ان الله يمكن ان يوجد في الخضرة كل خضرة ما ندري لعل الله يكون في لعل ربنا يكون فيها
1:37هذا هؤلاء شد لا عبرة لهم لكن اتفق العلماء على ان الله لم يره احد في الدنيا من جميع المخلوقين ومن جميع الاباء والمرسلين الا نبينا صلى الله عليه وسلم. واتفقوا على ان نبينا صلى الله عليه وسلم لم ير ربه في الارض
1:53واتفقوا على ان غيره لم يره واختلفوا في رؤية النبي لربه ليلة المعراج على ثلاثة اقوال لاهل العلم بعض العلماء قال رآه بعين رأسه وقال اخرون لم يره وتوقف اخوه
2:13في رواية عن الامام احمد رواية عن ابن عباس ان نروي عنهم لو قال وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة الله قال رؤية النبي ربه ليلة المعراج وفي رواية رؤية
2:29النبي ربه بعينه. وكذلك رؤي عن الامام احمد انه رآه وكذلك وذهب الى هذا النووي في شرح مسلم الى النبي رأى ربه بعين رأسه وذهب الى هذا الهروي ايضا وجماعة
2:46ابو الحسن الاشعري قالوا ان من رأى ربه والصواب والقول الثاني ان الذي غبر ربه بعين رأسه وانما رواه رآه بعين قلبه وقد انكرت عائشة رضي الله عنها على مسروق لما قال هل رأى محمد ربه؟ قالت لقد قص شعري مما قلت. ثم قالت من حدثك ان محمدا رأى ربه فقد كلم
3:07وهذا هو الصواب. الصواب الذي لم يرى ربه في عين رأسه لما ثبت في صحيح مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم فانه سأل النبي هل رأيت ربه؟ قال رأيت ميت
3:19وفي لفظ نور ان نراه. ولما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا ينام. ولا ينبغي له ان ينام
3:30يرفع قسطا يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار. وعمل النهار قبل عمل الليل. حجابه النور وفي رواية النار. لو كشف لاحرقت سبحات وجهه من تائبه بصره هذا عائق ان الله تعالى حجابه النور لو كشف النور لاحرق سبحة وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه ومحمد من خلقه عليه الصلاة والسلام
3:50هذا هو الصواب ان يدمر ربه بعين رأسه وانما رآه بعين قلبه ولان الرؤية نعيم نعيم دخلها الله لاهل الجنة فالله تعالى وجوده اكمل من وجودك في الموجود لكن تعذرت الرؤية في الدنيا بسبب ضعف البشر
4:07عدم تحمل البشر لا يتحملوا رؤية الله لكن في يوم القيامة ينشأ الله المؤمن نشأة قوية يثبتون فيها لرؤية الله ويتحملون رؤية الله. هم يرون الله في موقف القيامة ويرونه سبحانه وتعالى في الجنة. بل ان رؤية المؤمنين لربهم في الجنة اكمل نعيم. واعظم نعيم يطهر الجنة. حتى انهم ينسون جميع ما هم فيه من النار
4:27هم ينسون جميع ما فيهم من النعيم وهي الزيادة التي قال الله تعالى فيها للذين احسنوا الحسنى وزيادة نسأل الله الكريم من فضله فاعظم العلم يعطاه اهل الجنة هو رؤية الله
4:42في الاخرة وادخرها ادخرها الله سبحانه وتعالى لهم