استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

صحيح ابن خزيمة - كتاب الإمامة في الصلاة 28-4-1437

0:00الله اليك الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم صلي اللهم اغفر لشيخنا وللحاضرين والمستمعين قال الامام ابن خزيمة رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جنانه
0:23كتاب الامامة في الصلاة وما فيها من السنن باب ذكر ما اعد الله من النزل في الجنة للغادي الى المسجد والرائح اليه اخبرنا ابو طاهر قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد اويحيى قال حدثنا يزيد ابن هارون
0:51حاء وحدثنا عبدة بن عبدالله الخزاعي قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد ابن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه
1:08قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غدا الى المسجد او راح اعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا او راح تخريجة قال احسن الله اليك صحيح اخرجه احمد ومتفق على صحته وابن حبان وابو نعيم
1:32والبيهقي والبغوي اسمه على صحته نعم قال يخرج الشيخان عليه اخرجه احمد. هم. والبخاري ومسلم وهذا في فضل عظيم للذهاب الى المسجد وان وان ذاهب الى المسجد والراجع يعد الله نزلا يعني ضيافة في الجنة هذا هو من غدا الله له نزلا ضيافة
2:00امالك بضيافة الكريم الرحمن سبحانه وتعالى فضل عظيم من غدا الى المسجد وراحة اعد الله رزقه كلما غدا وراحة. نعم احسن الله اليك ثم قال رحمه الله تعالى باب ذكر كتابة اجر المصلي
2:19بالمشي بالمشي الى الصلاة بابو باب ذكر كتابة اجر المصلي. نعم. بالمشي الى الصلاة اخبرنا ابو طاهر قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عباد ابن يعقوب المتهم في رأيه الثقة في حديثه
2:43ايش حدثنا عباد ابن يعقوب المتهم في رأيه الثقة في حديثه قالت علق عليه وهذا هو الحق فلنا صدقه وعليه بدعته والجرح في العقائد لا يضر الا اذا روى الراوي ما ببدعته
3:10مسألة المبتدعة هل يروى عنه او لا يروى؟ وكذلك فاسق قال لا يروى عنه مطلقة ومن هو قال اذا كان الفسق ظاهرا وداعيا لبدعة الرؤية اما اذا كان الفسق ليس بظاهر او كان مبتدع ولكن لا يدعو الى بدعته فانه
3:32يروى عنه الا اذا رأى ما يقوم بدعته وقد روى البخاري عن وهو من الخوارج والخوارج معروف بالصدق خلاف الرافضة الرافضة دينهم الكذب ولهذا يقول اكذب اكذب الطوائف على الرافضة
3:53ويضعون الاحاديث واصدق الطواف الخوارج قواعدهم صدق ولهذا روى البخاري عن عمران بن الخطاب صدوق انا تفضلوا هيك قال حدثنا عمرو ابن ثابت والوليد ابن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
4:21قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على كل عضو من الانسان صلاة كل يوم فقال رجل من القوم هذا من اشد ما اتينا به قال امرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة ايش
4:40فقال رجل من القوم هذا من اشد ما اتيتنا به قال امرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة يشكرك اول الحديث؟ نعم وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم
5:02على كل عضو من الانسان صلاة كل يوم. هم فقال رجل من القوم هذا من اشد ما اتيتنا به قال امرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة وحملك على الضعيف صلاة وانحاؤك القدر عن الطريق صلاة
5:25وكل خطوة تخطوها الى الصلاة صلاة والحائك ايش وانحاؤك القدر عن الطريق صلاة. نعم وكل خطوة تخطوها الى الصلاة صلاة هكذا نعم قال الدعاء نعم كيف تكون صلاة دعاء الاصل
5:52لانه الاصح وش اللي اثبته الخدمة اتيتنا به يقول في الاصل اه هذا ما اثبتناه هذا ما الاصل بهذه العبارة هذه في اشد ما اتيتنا به. ايه. من على الاصح
6:17ايه. ما اعتبرناه هذا من اشد ايش ومكتوب هنا هذا في اشد ما اتيتنا به. ايه هو يقول ولعل الاصح ما اثبتناه. ايه وليثبت ايش؟ مخالف هذا اشد هذا مرحبا
6:41ان يثبتوا ها هذا اشد هذا في اشد ما اتيتنا به. ايه. وهنا هذا من اشد ما اتيتنا به. ايه. ايه ومن الاشكال هذي احسن الله اليك. قال اسناده ضعيف لاضطراب سماك في روايته عن
7:05قيمة خاصة الا ان المتن صحيح بشواهده واخرجه البزار وابو يعلى وابن حبان والطبراني في الكبير هذا باب ايش باب ذكر كتابة اجر المصلي بالمشي الى الصلاة اجر المصلي؟ نعم باب ذكر كتابة اجر المصلي
7:35بالمشي الى الصلاة. نعم نأتي نعم نعم حدثنا قال اخبرنا ابو طاهر قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عباد ابن يعقوب المتهم في رأيه الثقة في حديثه. قال حدثنا ابن ثابت والوليد ابن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
8:05قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل عضو من الانسان صلاة كل يوم فقال رجل من القوم هذا من اشد ما اتيتنا به؟ قال امرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صلاة وحملك على الضعيف صلاة وان
8:29القدر عن الطريق صلاة ويحرك القدر نعم وان حاؤك القدر عن الطريق صلاة وكل خطوة تخطوها الى الصلاة صلاة كيف سمع الصلاة؟ الصلاة هي الدعاء. نعم احسن الله اليك. وش قاله؟ تكلم على؟ قال
8:51اسناده ضعيف لاضطراب سماك في روايته عن عقمة خاصة. هم. الا ان المتن صحيح بشواهده الشواهد السابقة السابقة ما فيها انها صلاة صدقة نعم تسوية الصلاة صدقة وهو صحيح فلنحصل
9:17بالعكس هذا في الصحيحين انه قال يسر على كل سلامة من الناس صدقة ثم ذكر كل خطوة تخطوها الى الصلاة صدقة وتميض الاذى عن طريق الصدقة والكلمة الطيبة صدقة تعدله كل يوم تطلع فيه الشمس وتعدل هذا الصلاة ما فيها ما صلاة
9:38الصلاة هي الدعاء ها ثواب الصلاة لا الخط اخذه مثل الخطبة مثل اجر الصلاة الخطوة الواحدة نعم اخصها الدعاء كل خطوة صلاة كل خطى لها اجر الصلاة ما هو بقريب بعيد
10:04ما كل خطوة لها اجر الصلاة حديث ضعيف حديث ضعيف؟ نعم. والاضطراب مضطرب في الصلاة المنكرة ايضا والشواهد ما تشهد له شواهد ما تشهد بهذا اللفظ تشهدوا للالفاظ الاولى الصدقة نعم نعم صدقت
10:30ثم قال رحمه الله باب فضل المشي الى الصلاة في الظلام بالليل اخبرنا ابو طاهر احسن الله اليك اقرأ التفسير. نعم يريد عدو الله حدثنا المحاربي عن بيت ابن سعد عن عمر ابن عبدالله مولى غرفة قال حدثني الحارث بن يعقوب عن الرجل الذي رأى معاذا قائما على باب داره يقول
11:06كانه يخاصم نفسه قال فقلت ما شأنك يا ابا عبدالرحمن؟ فقال نفسي تريدني على الجلوس على الطريق؟ وقد سمعت ان فرصة كلهم على الله حاج الى بيت الله اخراجه في سبيل الله. والمشي الى بيت من بيوت الله تعالى. وعهد كيف؟ سلم الناس
11:26منه وسلم منه ثم انقمع فدخل داره سلطان الشيطان في شيطان له ولا تؤمن ولا تؤمنوا الا ليتبع دينكم يريد ان يخرجني من البيت ليش؟ فيريد عدو الله ان يخرجني من بيته الى المسجد
12:05هاه الشيطان يعني كيف يزول الاشكال اه مثلا يقول عدو الله الله سبحانه هذا في عندنا عند احمد لمن

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.