شرح متن الآجرومية (٩) باب علامات الإعراب (٦)
0:00سم بالله درس اليوم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين وللسامعين وللمشاهدين ولجميع المسلمين
0:30قال المصنف رحمه الله تعالى واما حذف النون فيكون علامة للنصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون ما اخذناه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. طيب هذا هذه اخر علامات النصب. قد تقدم معنا ان النصب له
0:55كم؟ خمس علامات الفتحة وتكون علامة النصب في الفتحة وهي الاساس وهي الاسفل ايه تكون علامة نص كم موضع؟ ثلاث مواضع ما هي؟ اسم المفرد؟ اسم المفرد؟ وجمع التكسير. جمع التكسير. اذا دخل عليه ناس ولم يتصل باخر شيء. تمام. الالف متى تكون تكون
1:15الاسماء الخمسة اباك واخاك احسنت والكسرة؟ سالم اكرمت المديرة الطالبات. تمام. ولياء تكن علامة للنصب كموضع اذا طالبينك طالبينك الجمع المثنى اي المثنى المثنى الجمع والمثنى تمثال الجمع هذا الجنب
1:55اكرم المدير مدير الطالبان. الطالبان والله ما اكرم الطالبان. والله لو جلس وين؟ ما يكرم الطالب طالبين صحة طالبين طيب والمدرسين و والمدرسين والطالبين مثنى واضح طيب والان حذف النون يقول رحمه الله واما حذف النون فيكون علامة النصب في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات
2:36نون يعني في الافعال الخمسة وقد مر معنا ان الافعال الخمسة هي كل فعل مضارع دخل عليه الف الاثنين او واو اوياء المخاطبة طيب وسميت خمسة لان كل فعل يمكن ان يأتي من خمس خمس سور
3:02طيب يحفظ نقول يحفظ يحفظان؟ يحفظان تحفظان. ها؟ جمع؟ يحفظون وتحفظون تحفظين تمام. طيب وهذه الافعال رفعها بايش؟ بثبوت النون بثبوت النون ونصبها بحذف النون طيب وخفضها احسنت ها ابراهيم وينك؟ ما تخفظ. ايه. الافعال ما تخفظ. جميل. طب وش محل الخفظ
3:42لأ محل الخفظ اللي تختص به الاسماء الافعال تختص اه ها بالجزم بالجزم جميل يقول اما النون فيكون علامة النصب في الافعال الخمسة التي بثبات انه طيب تقول الطلاب لن يهملوا الدروس
4:11الطلاب لن يهملوا الدروس اين الشاهد؟ قوله لن يهملوا اصلها يهملون يهملون فلما دخل حرف النصب لن صارت يهملوا تقول لن حرف نصب يهمل فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. تمام. تقول
4:40اه تخاطب بنتك فتقول انت لن تتركي الحجاب. انت لن تتركي الحجاب ايوب اهلا نصر تتركي تتركي بالفعل مبارك احسنت والياء ضمير متصل ضمير متصل مبني في محل رفع ايش
5:19دائما ها قلنا الافعال الخمسة الواو والالف والياء دائما فاعل لا ينفع ما تختلف طيب تقرأ شرح هذا الشارع حفظه الله قوله واما حذف النون فيكون علامة للنصب هذه هي العلامة الفرعية الرابعة للنصب
5:47الافعال التي رفعها بثبات النون هي الافعال الخمسة. وقد مضى ان الافعال الخمسة كل فعل مضارع اتصل به الف او واو الجماعة او ياء المخاطبة مثاله الوالدان لن يهملا احسن الله اليك. الولدان لن يهملا الوالدين. الاعراب الولدان
6:11المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه مثنى. لم حرف نصب يهملا فعل مضارع وعلامة نصوب. حطوا الف منصوب فالمضارع منصوب سقطت فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة والف الاثنين ضمير متصل مبني على
6:36السكون في محل رفع فاعل. الوالدين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه مثنى. مثال اخر احب ان تحفظوا ابيات الشعر المفيدة. احب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير
6:56مستتر وجوبا تقديره انا. عن حرف حرف مصدري ونصب تحفظ فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
7:13ابياتا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الشعر مفعول مضاف اليه مجرور وعلامة جره كسرة المفيدة صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة وهذه الصفة للابيات وليست للشعر مثال اخر تقول لبنتك يعجبني ان تتحجبي. الاعراب يعجب فعل مضارع مرفوع
7:43وعلامة رفعه الضمة والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. ان حرف مصدري ونصب تتحجب فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذو النون لانه من الافعال الخمسة
8:03وليا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وان وما دخلت عليه في تأويل مصدر فاعل يعجب والتقدير يعجبني حجابك طيب انا بعده قال رحمه الله وللخفض ثلاث علامات الكسرة والياء والفتحة فاما الكسرة فتكون
8:25علامة للخوض في ثلاثة مواضع في الاسم المفرد المنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم. طيب هذا الان القسم الثالث من اقسام الاعراب. وهو الخفظ والتعبير بالخفظ تعبير الكوفيين وعند المصريين التعبير بالجر وهو المعروف عندنا في بلادنا يقال الجر ولقاء للخوض وما
8:55ذلك ما قال خفظ فلا بأس وقال جر فلا بأس المسألة تعبير. طيب اه وهذا النوع من الاعراب يختص ما الاسماء تخفض كما ان الافعال تجزم فقط اعني بذلك ان الجزم علامة الافعال كما ان الخفظ علامة للاسماء فقط. طيب قال رحمه الله
9:21للخفظ ثلاث علامات يعني اذا خفظ الاسم فانه يكون له احدى هذه العلامات. الكسرة وهي الاصل والياء وهي الفرعية الاولى والفتحة والفرعة الثانية ثم بدأ يفصل فقال فاما الكسرة فتكون علامة الخفظ في في ثلاثة مواضع
9:44بالنسبة للمنصرف وجمع التكسير المنصرف وجمع المؤنث السالم طيب اذا هذا الموضع الاول ما هو؟ الاسم المنصرف. اسم مفرد المنصف. طيب الاسم واضح انه ليس فعلا هذا الباب ما يدخل فيه الافعال
10:01المفرد يدل على واحد او واحدة وهذا التعريف بابتدائي لاننا مبتدئون. المنصرف كيف منصرف؟ هو الذي ينوم المنصرف هو الذي ينون تقول رأيت محمد جاء محمد ورأيت محمدا ومررت محمد
10:29فهو فالمنصرف يعني الذي ينون وسمي التنوين بهذا الاسم المنصرف لانه مأخوذ من صوت الدراهم عند الصيارفة ايش الصيادفة؟ نقول يصرفون الفلوس واول الصيادفة عندهم معادن ما هي بزي مثل الان الان ما عاد في معادن الا قليلة
10:56اللي هي العملات المعدنية ذي كانت كل الفلوس معادن. فاذا صار يصرف ويبدل صار لها قرقعة طن دن دن دن عندنا هكذا لازم محمد محمدا اذا مت بالصرف والتنوين ولذلك سوف يأتينا
11:19الصرف تنوين اتى مبينا اسما يكون الاسم به امكن. طيب وكذلك قالوا جمع التكسير منصرف نقول ايضا كذلك. افادنا ان عندنا ان عندنا اسما مفردا غير منصرف وكذلك عندنا جمع تفسير غير منصرف
11:43وان اعرابي يختلف وهو كذلك سوف يأتينا ان الاسم الذي لا ينصرف سواء كان مفردا وجمعا يخفض بالفتحة قال الله تعالى ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح. شف بي حرف جر. مصابيح
12:04المصابيح بالمصابيح. طيب مثال المفرد تقول كتبت بالقلم كتبت بالقلم صليت في المسجد صليت في المسجد الجمع تقول نظرت الى الطلاب يكتبون الطلاب يكتبون طيب اه صعدنا على الجبال العالية. الجبال العادية
12:47كلها خفضت لماذا بالفتحة قال وجمع المؤنث السالم جامع المهندس سالم لم يقيده بالمنصرف لان الجمع المؤنث ما فيه منصف. كلها ما فيها هذا النوع الجمع طيب تقول نظرت نظرت الى البنايات الشاهقة
13:15نظرت للبنايات الشاهقة. طيب وتقول تكلمت المديرة مع الطالبات مع الطالبات اذا فالكسرة تكون علامة للخفظ في الاسم المنصرف وجمل تكسير المنصرف وجمل مؤنث السالم. طيب في فائدة ذكرها في الشرح ان الخفظ له ثلاثة اسباب
13:47اما الحرف بالحرف الى عن في باء او بالاضافة او بالتبعية التبعية وقد اجتمعت في البسملة بسم الله الرحمن الرحيم فاسم باسم اول واحد اسم هذا مخفوض بالحرف باء باسم ولفظ الجلالة خفظ بالاظافة
14:16بسم الله والرحمن الرحيم خفض بالتبعية لانهما وصفان للفظ الجلالة. طيب اقر حفظه الله. هذا القسم الثالث من اقسام الاعراب وهو الخفظ. والخفظ تعبير الكوفيين البصريون فيعبرون بالجر وهو المعروف عندنا في نجد. قوله وللخفض ثلاث علامات عرفنا ذلك بالتتبع
14:47استقراء والخوض له ثلاثة اسباب الاول حرف الجر الثاني الاضافة الثالث التبعية وقد اجتمعت الاسباب الثلاثة في البسملة في قولك بسم الله الرحمن الرحيم. فاسمي مجرور بالباء ولفظ الجلالة الله مجرور بالاضافة
15:09والرحمن مجرور بالتبعية صفة للاسم الكريم الله وقوله الكسرة والياء والفتحة هذه هي العلامات الثلاث. وام الباب هي الكسرة وهي العلامة الاصلية. وقوله فاما الكثرة فتكون علامة للخوض في ثلاثة مواضع الاول في الاسم المفرد المنصرف والاسم المفرد سبق تعريفه فيما مضى
15:40قوله المنصرف يعني المنون وسوف يأتي بحث ان شاء الله مستقل في الصرف وموانعه مثاله مررت بزيد الفاضل والاعراب كما يلي. مر فعل ماض مبني على السكون لاتصال بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والباء حرف جر وزيد اسم مجرور
16:07الباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره. والفاضل صفة لزيد مجرورة. وقوله وجمع التكسير منصرف هذا هو النوع الثاني. وقوله المنصرف افادنا ان في جمع التكسير ما لا ينصرف. كما ان في الاسم المفرد ما لا
16:27انصرف مثاله يكرم المدير الطلاب في الفصول. الاعراب يكرم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهر على اخره. والمدير فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. الطلاب مفعول به منصوب وعلامة
16:47وتنص به الفتحة الظاهرة على اخره. فيه حرف جر الفصول اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. وقوله وجمع المؤنث في السالم هذا هو الموضع الثالث. ولم يقل المنصرف لان جمع المؤنث السالم لا يكون الا منصرفا. مثاله
17:07مررت بالمعلمات متحجبات الاعراب مررت سبق اعرابها الباء حرف جر المعلمات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. متحجبات حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة. نيابة عن الفتحة لانه جمع مؤنث سالم حصلت
17:30وعليكم السلام. طيب ناخذ تطبيق من المصحف؟ اعطيني المصاحف طيب افتحوا سورة الليل سورة الليل طيب نبدأ نعرب يلا اني نعرفه نعرفه ما نعرفه. يلا ابراهيم والليل اذا يغشى و
18:49وهي جارة والليل والعصر والفجر واو القسم وهي اسم مجرور لا لا هنا اذا ظرف هذا القسم بالليل حين يغشى حين منع من ظهورها التعذر الالف لمن تعذر الياء والواو ثقل
19:40بس احسنت وان هذه تتجلى لا قصر لا لا ما نعلم اذا كانت العلامة اصلية ما نعلم فالكسرة علامة الخمظ الاصلية اذا احسنت وما خلق الذكر والانثى صح ايش ايش
20:40موصولة. موصولة. محلية. يعني والذي خلق دار الانثى؟ طيب ماشي لها وجه احسنت بالواو خلق فعل ماضي على الفتح حق فاعل الذكر ولا فاعل الخلق ايضا تقدم وجوبا؟ جوازا اذا كان تقديره هو وهي جوازه
21:19الذكر مفروض به منصوب. اظن الاخوان في احد يتابع فيديو؟ ايه طيب عطهم ميكروفون ايه اللي يغلب ياخذ عشان يسمعونك ايه وما خلق عد عد واو الواو الواو حرف قسم
21:47ماء موصولة مبنية في محل جر مبني على الفتح محل جر بالقصر. صح خلق فعل ماضي مبنى على الفتح. الفاعل ضمير منصدر تقديره هو جوازا. الذكر مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر على اخيه
22:05الواو والواو عاطفة. صح. والانثى مفعول به مفعول به ثاني؟ نعم. معطوف. معطوف معطوف على ذكر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدر على اخره منعا من ظهورها. الثقة التعذر التأذب. اذا كان مختوما بالف
22:27فالتأثر خسرت ابراهيم ان نسائكم لشتى آآ ان آآ اسم آآ ناسخة. ناسخ حرف ناسخ. اه سعيكم اه اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف آآ ظمير متصل مبني على الظم
22:49في مثلنا قاعدة كل ظمير يتبع الاسم اه على طول في محل جر بالاضافة كذا يا شيخنا في محل جرب الاظافة اي نعم اه والميمي والجمع ميم الجمع اه لا شك ان لام حرف جر هذه لها اسم خاص. لام هنا؟ ايه
23:14طيب وش تفيد آآ سببية ها يعني الان حينما سمعت ان سعركم لشتى تأكيد؟ تأكيد يعني هذه مؤكدة قال لك عبد قال لك كذا يعني تزحلق. هذي المزحلقة. ايه. هذا له اسم خاص. تجي بعد ان دائما. ايه
23:43اه انكم لفي انكم لفي قول مختلف اللام وزحلقة. ايش معنى المزحلقة؟ يعني اللام هذي كان من المفروض ثم عينا في البداية انا مؤكدة الا تؤكد الجملة؟ والمؤكد قبل ما يجي الشيء اكده موب
24:05نأكده صح مفروض انها فاول شي لكن لان ان جت في اول الجملة ولها عمل قوي قالت وخري فزحلقوها يلا زحلقها وصارت مزحلقة هكذا سموها لكنها من حيث العمل ما لها عمل لكنها من حيث المعنى تؤكد المزحلقة لا محل للاعراب
24:31ان سعركم لشتى شتى يلا خبر ان احسنت خبر ان آآ خبر ان آآ مرفوع صح مرفوع ضم المقدرة المقدرة على اخره منع من ظهورها اه التعذر احسنت صح الفاء حسب ما قبله
25:09قدامك قبلها ها الفاء عاطفة ها تكون عاطفة ان ساعة ما نشدت فاما من اعطى واتقى وصدق مصنع ما ادري انا ما يحضرني ما هي لا لا فاما من خلفه خلها
25:42اما هذي ايش ؟ اما اسم استفهام؟ اسم استفهام؟ اه. شرط. التقسيم. اما تقسيم من اه اسم شرط اسم شرط بني على السكون لا محل له من الاعراب. صح ايش ايش لا؟ ما دام مسلم له محل
26:16اه اعطى اصبر قسم ثور الجملة فهو مبتدأ مبتدأ اعطى فعل ماض مبني على السكون اعطاه الفتح دائما الا اذا كان ما يبني على السكون الا اذا لحقته التاء. اعطيت
26:48الفتح تعذر. تعذر. الواو عاطفة. والثقاء معطوف. معطوف. طيب. اين فعل اعطى واتقى جواب الشرط ايش اعطى هو هو ظمير مصر تقديره هو. نعم وصدق بالحسنى الواو عاطفة تصدق آآ فعل ماض امنع الفتح
27:27آآ بالحسنى اه الباحر فجر الحسنى اسم مجرور بالباء اه وعلامة جره فتحة يعني فاتحة في نفس المنصف هذا هذا لو كان ايضا مما لا ينصرف فقد اتت الالف فالألف واللام تمنع
27:59تجعل تجعل اسم منصرفا واسم مجرور بالباب. الكسرة لكن مع مظهره تعذر. نعم طيب احسنت فسنيسره لليسرى. اترك الفأل سنيسره سنيسر هو فعل مصنوعة اشتري لك قدامك يعني ما دليلك ان هذا فعل مضارع؟ واحد هذا فعل امر
28:39انو ها ابراهيم السين. السين مر معنا في اول اول باب والمضارع يعرف بالسين. تقدس السين يساوي فعل مضارع مرفوع صح باقي باقي شي مهم اركان الجملة اركان الجمل ما هي؟ فعلية
29:19اما اما فعل وا؟ فعل. فاعل او فعل نائب فاعل والاسمية مبتدأ وخبر. هنا الان اين الركن الثاني جاءنا الفعل باقي الفاعل؟ الفاعل اين الفاعل هو احسن تقديره غلط من المتكلم هنا
29:55الله عز وجل اه تقدير سنيسره نحن نحن هنا الفاعل ضمير مستتر وجوب من تقديره نحن سنيسره نحن اليسرى طيب ها ما كان الهالف الفاعل لا يمكن ان الهاء لا يمكن تفعل ابدا الهاء اما اما في محل نصب او محل جر
30:28بل هذا الفاعل هاء هنا في محل نصب مفعول به لليسرى اللام النوم حرف جرهم جرحهم. حرف جر اليسرى اليسرى ما دام هذا حرف جر هذا اسم اسم مجرور مجرور
31:07هذا من جره الكسر الكسرة المنع من ظهورها تعد التعذر تمام بتعرف تعذب انت؟ انا اول مرة اول مرة هلا والله. امشيك يلا هواوي استئنافية نوض طيب ممكن. لكن ما تصير عاطفة
31:45اعطى هنا بخلا ممكن تكون عاطفة عاطفة من هنا باقي ترى باقي عندنا شيء اللي هو اين جواب الشرط؟ من اعطى واتقى؟ جواب الشرط؟ فسل يسره اليسار طيب بخل باقي رئيس المجرور لا ايش
32:17بخل بخل فيه يعني يعني ماضي فعل ماضي مبني على الفتح. الفتح طيب والفاعل ضمير احسنت ضمير التقدير هو. واستغنى مثل داخلا طيب كذب بالحسنى كذب كذب فعل ماضي الفاعل تقديره
32:53هو بالحسنى الباء حرف جر حرف جرى اسم مجرور وعلامة جره الكسر المقدر على اخره منعا من قبور التعذب. احسنت تكفي يكفي من هو الله تعالى