الشرح المختصر لمتن ثلاثة الأصول (15/10) الشيخ محمد بن مبارك الشرافي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذا هو الدرس العاشر من شرح الاصول الثلاثة قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله المرتبة الثالثة يعني المراتب الدين
0:21الاحسان قال في تعريفه آآ قال فيه ركن واحد يعد الحساب ركن واحد اما الاسلام فقد سبق انه خمسة والايمان ستة اركان قال وهو ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
0:38هذا تعريف الاحسان وهو احسن واجمل واجمع ما يعرف به الاحسان لان الذي عرفه به هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم حين سأله جبريل عليه السلام عن الاحسان يعدد تعبد الله عز وجل كانك تراه فتطلبه. محبة فيه ورغبة وطمعا فيما عنده سبحانه
0:58ان لم تكن تراه فانه يراك. يعني فاحذر وكن على خوف وجل فان الله يراك مطلع عليك. فاحذر ان يراك حيث نهاك او يفقدك حيث امرك ثم قال والدليل على هذا الاحسان قوله تعالى ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
1:19يعني ان الله عز وجل مع المتقين ومع المحسنين اي انه يحفظهم ويكلأهم ويرعاهم ويدافع عنهم وليس البعداء انه مختلط بهم هذا غلط. لان الله عز وجل فوق سماواته مستودع لعرشه بائن من خلقه. ليس فوقه شيء
1:38وكل مخلوقات تحته سبحانه وهو عاري عن جميع المخلوقات ومستو على عرشه قال وقوله تعالى وتوكل على العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين. عند الله عز وجل
1:55مطلع علينا سبحانه وتعالى في كل حال. فيجب ان نتوكل عليه عز وجل وبعد التوكل كما سبق اعتماد القلب على الله في جلب دافعوا دفع المضار مع ثقته سبحانه قال وقوله تعالى وما تكونوا في شأن وما تتلوا منه من قرآن ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون
2:19وفيه وبيعوا عن ربك مثقال ذرة في الارض ولا في السماء والاصغر من ذلك والاكبر الا في كتاب مبين. هذه الاية ايضا من دلائل الاحسان في ان الله عز وجل بع الناس مع الناس جميعا مطلع عليهم
2:37ومعنى تفيضون فيه يعني تعملون تبدون بالعمل ثم قال والدليل من السنة حديث جبريل المشهور عن عمر رضي الله عنه قال بينما نحن هذا الحديث سوف يأتي ان شاء الله تعالى في الاربعين نوية ولذلك نترك الكلام عليه مفصلا في الاربعين النووية واما الشاهد هنا
3:00فان فيه آآ ان النبي سأله جبريل عليه السلام عن الاحسان فاخبره حيث قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه ان لم تكن تراه فانه يراك وكذلك هذا الحديث في الواقع دليل على كل كل المسائل السابقة
3:17على الاسلام وعلى الايمان وعلى مسائل كثيرة ولذلك سماه النبي صلى الله عليه وسلم بالدين حيث قال هذا جبريل اتاك معلمكم دينكم اذا كان بغي حفظه والتفقه فيه. نسأل الله ان يرزقنا العلم له العمل الصالح. والله تعالى اعلم. والحمد لله رب العالمين