" من مقاصد الابتلاءات " للشيخ مصطفى العدوي خطب الجمعة تاريخ 10 9 2021
0:00اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد
0:17واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بيده الخلق والامر يحيي ويميت ويعز ويذل ويكرم ويهين ويبتلي ويعافي
0:34ويغني ويغني ويضحك ويبكي ويدبر الامر من السماء الى الارض سبحانه وتعالى لو راد لقضائه ولا معقبا لحكمه وهو سريع الحساب امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
0:53فسبحان الله الذي بيده الخلق والامر وله مقاليد السماوات والارض خزائن كل شيء بيديه ومنتهى الامور كلها اليه وهو فعال لما يريد واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
1:16ارسله الله بين يدي الساعة بالحق مشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ فجزاه الله عنا خيرا ما جازى نبيا عن امته
1:36ورسولا عن دعوته ورسالته نسأل الله ان يؤتيه الوسيلة والفضيلة وان يبعثه مقاما محمودا الذي وعده وان يحشرنا معه مع سائر الانبياء والمرسلين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وبعد ايها الاخوة لا يخفى علينا جميعا
2:02ان الله عز وجل رحيم بالعباد وانه سبحانه وتعالى خلق الرحمة يوم خلقها مائة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وانزل رحمة الى الخلق الى الارض يتراحم بها الخلائق حتى ان
2:25الدابة لا ترفع حافرها عن وليدها بسبب تلك الرحمة هذا شيء بديهي ومعلوم ان الله سبحانه وتعالى رحيم بالعباد وفي كل صلاة بسم الله الرحمن الرحيم بافتتاحيات الرسائل بسم الله الرحمن الرحيم
2:47في افتتاحات الاتفاقيات بسم الله الرحمن الرحيم فلا نشك ولا نرتاب ان الله رحمن ورحيم وقد يسأل سائل اذا اذا كان الله سبحانه وتعالى وكما هو معلوم لدى الجميع ان الله عز وجل رحيم بالعباد
3:06فلمازا نبتلى ببعض الابتلاءات التي قد تنكد علينا وتشوش علينا والتي قد تضر بابداننا او باموالنا او بازواجنا او بابنائنا او ببناتنا الى غير ذلك من صور الابتلاءات لماذا نبتلى والله رحيم
3:28فاقول وبالله تعالى التوفيق ان الله سبحانه وتعالى رحيم واذا ابتلانا يبتلينا في كثير من الاحيان لصالحنا بل في اكثر الاحيان وفي كل الاحيان يبتلي المؤمنين لصالحهم. ويبتلي العباد ايضا لصالحهم
3:51فها هنا ذكر لبعض اسباب هذه الابتلاءات من اسباب الابتلاءات ارجاع الناس الى طريق الله فابنك قد يصرد عنك في الدنيا فتحتاج الى وسيلة لرده اليك الله سبحانه وتعالى قادر على هداية كل شخص ولكن جعل اسبابا ومسببات
4:18فمن اسباب الابتلاءات ولله المثل الاعلى ارجاع الناس الى ربهم قد يشرد الشخص عن طريق الله سبحانه وتعالى فيحتاج الى رد الى طريق الله فمن اسباب الابتلاءات ارجاع الناس الى طريق الله سبحانه وتعالى
4:38قال الله تعالى في كتابه الكريم وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخزنا اهلها بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون لعلهم يسألون ربهم ويجتهدون في الدعاء ان يكشف عنهم هذا البلاء
4:57ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون لقد قال تعالى في كتابه الكريم ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين اي سنوات الشدة
5:17ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون وقال واخزناهم بالعذاب ولقد اخذناهم واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون فهذه تلك لارجاع الناس الى طريق الله سبحانه وتعالى. والله قادر على ارجاعهم لكن يبتليهم كي
5:40يفيء الى طريق الله سبحانه ويقول تعالى فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فمن اجل فوائد الابتلاءات ارجاع الناس الى طريق الله
5:58الطريق الطيب سبيل السلام الموصل الى جنة الله ومرضاته هذا من فوائد الابتلاء. ذلك لان الانسان احيانا بدون ابتلاءات يطغى يطغى كما قال تعالى كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى
6:22اي ان الانسان اذا رأى نفسه في غناء عن الخلق في استغناء عن الخلق يبدأ في الطغيان والتكبر عليهم وقال تعالى ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء
6:42فمن ثم قد يضيق على الشخص حتى لا يبغي في الارض قال تعالى ثم اذا خولناه نعمة منا نسي ما كان يدعو اليه من قبل. وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله
6:58هكذا قال الله تعالى ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته على علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون فاحيانا التوسعة على العباد تزيدهم طغيانا للادلة المذكورة وقد قال فريق من المفسرين في قول الله تعالى
7:22الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم ذكروا وجهين لقوله تعالى فطال عليهم الامد
7:41الذي سبب لهم قسوة القلب احد الوجهين طال عليهم الامد في النعيم نعيم نعيما متواصلا فتسربت القسوة الى القلوب والوجه الاخر طال عليهم الامد في البعد عن المواعظ فلما طال عليهم الامد في البعد عن المواعظ تسربت القسوة الى قلوبهم
8:07شهيدي من الجزئية من التفسير الاول طال عليهم الامد في النعيم فقست قلوبهم فمن فوائد الابتلاءات ارجاع الناس الى طريق الله سبحانه ومنعهم من العصيان ومنعهم من التكبر او التجبر. قال بعض العلماء
8:29لو كان فرعون اخرس ما قال انا ربكم الاعلى ولو كان حقيرا في منصبه لو لم يكن رئيسا لمصر لو لم يكن ملكا على مصر ما قال انا ربكم الاعلى. كان اي شخص سيزدريه
8:47اي شخص يحتقره ولكن استعان بنعم الله على معصية الله استعان بنعم الله تعالى على معصية الله عز وجل وهذا سبب نكده كون الشخص يستعين بنعم الله على المعصية تغلى منصبه استغل وجاهته في بلاده
9:13فقال انا ربكم الاعلى وقال ما علمت لكم من اله غيري هكذا فاحيانا الابتلاءات تأتي لكسر الشخص حتى لا يتكبر حتى لا يتجبر اذا كان ثم شخص متكبر فاصيب بسرطان في دمه
9:35واصبح يتعاطى المخدرات والعلاجات اذا اراد الله به خيرا تيرجع الى طريق الله ويرفع يديه ويقول يا رب يا رب اذا اراد الله به بداية ايضا من فوائد الابتلاءات رفعة الدرجات يوم القيامة ان انت صبرت واحتسبت
10:00هذا من فوائد الابتلاءات رفعة الدرجات في الاخرة قال الله تعالى في كتابه الكريم وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة
10:20اولئك هم المهتدون ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلوات ربي وسلامه عليه قال ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا غم حتى الشوكة يشاكها حتى الهم يهمه الهم يصيبه
10:42الا كفر الله بذلك من خطاياه انك اذا ابتليت فصبرت الله يحبك فمن فوائد الابتلاءات ان الله عز وجل يحبك اذا صبرت ويرفع درجتك اذا صبرت. انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
11:02وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون الله يحب الصابرين. تدخل الملائكة عليهم من كل باب تقول لهم سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار
11:21فمن فوائد الابتلاءات اذا ايضا رفعة الدرجات يوم القيامة قال عبدالله بن مسعود لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انك توعك كما يوعك رجلان تدوا عليك الالم توعك كما يوعك رجلان
11:42ذلك بان لك اجران قال اجل ان معشر الانبياء يضاف لنا الاجر كما يضاعف لنا البلاء او كما قال عليه الصلاة والسلام وقال ان الرجل يبتلى المؤمن يبتلى على قدر دينه
12:01فان كان في دينه صلابة زيد له في البلاء. نسأل الله العافية نسأل الله ان يرفع درجاتنا بغير حساب ولا عذاب اللهم امين فمن فوائد الدرجات الابتلاءات رفعة الدرجات ترتفع درجات المبتلين
12:21درجة بعد درجة ولذا فان نقرأ في كتاب الله ايضا ان الامامة تنال بالصبر الامامة في الدنيا وفي الاخرة تنال بالصبر قال تعالى واجعلنا منهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون. لذا قال الامام ما لك رحمه الله
12:48ان الامامة لا تنال الا بالصبر واليقين قال تعالى في كتابه الكريم واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين
13:09اي ليس لظالم عندي عهد ان يكون اماما فهذا من فوائد الابتلاءات ان الامامة تنال بالصبر على الابتلاءات والصبر على التكاليف الشرعية ابراهيم عليه السلام صبر صبرا عظيما في كل الابواب
13:28كبر في بدنه از امر ان يختتن فاختتم بالقدومي وهو ابن ثمانين سنة صبر على الالقاء في النار. صبر على الامر بذبح ولده. كلها ابتلاءات عليه الصلاة والسلام ابتلي بها
13:44لا شك ان ان ايوب عليه السلام نال شهادات عظيمة جدا بصبره صبر ثمانية عشر عاما على البلاء حتى رفض من القريب والبعيد لكن بعد ذلك نال ثلاث شهادات بعد ان كشف عنه الفرج. المرض
14:07قال تعالى انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ثلاث مبشرات انا وجدناه صابرا نعم العبد نعم العبد انه اواب فهذه الشهادات من رب العالمين سبحانه وتعالى لم يكن ايوب عليه السلام
14:33ليحظى بها الا بعد هذه الابتلاءات وصبره عليها صلى الله عليه وسلم اكرم في الدنيا كذلك ونرى ايضا ان درجة نبي الله يعقوب عليه السلام ارتفعت وعلت وسمت درجة يعقوب عليه السلام
14:58لما صبر على فراق يوسف صلى الله عليه وسلم فمن فوائد الابتلاءات رفعة الدرجات من فوائدها ارجاع الناس الى دينهم من فوائدها حث الناس على التضرع لله رب العالمين اذا مرضت
15:17ستقول يا رب يا رب يا رب اذا اصبت بفقر وجوع قلت يا رب اذا اصبت بشرود حبيب عنك يا رب يا رب يا رب ترتفع حينئذ الدرجات هذا من فوائد الابتلاءات
15:38ايها الاخوة ان النبي عليه الصلاة والسلام دخل على امرأة يقال له ام السائب وهي تزفزف من شدة الحمى قال يا ام السائب ما لك تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها
15:58قال لا تسبي الحمى انها تذهب بخطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد كما يذهب الكير خبث الحديد بل ابتلاءات تذهب بالذنوب وتذهب بالمعاصي وتغسلك غسلا من هذه الذنوب
16:20ومن تلك المعاصي فضلا عن رفعة الدرجات قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته خيرا منهما الجنة عوضته خيرا منهما
16:37الجنة وقال ما من امرأة تقدم ثلاثة من الولد او من نعم ما من امرأة تقدم ثلاثة من الولد الا لم تمسها النار الا تحلة القسم قالوا واثنان يا رسول الله
16:53قال واثنان واثنان هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فالابتلاءات ترفع الدرجات الابتلاءات احيانا تكون بسبب معصية انت ارتكبتها ولم تتفطن لها وهذا كما لا يخفى ابونا ادم عليه السلام
17:16اخرج من الجنة بسبب المعصية وهو وزوجته حواء عليهما السلام اصحاب رسولنا يوم احد ابتلوا بان فاتتهم الغنيمة وشج رأس نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وبقر بطن عمه حمزة
17:37بكرة بطن عمه حمزة رضي الله عنه كل ذلك بسبب عصيان بعضهم اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم ان هذا قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير
17:57ان الابتلاءات ان الابتلاءات ترفع الدرجات تحط الخطيئات تحملك على الاستغفار والله يقول وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الابتلاءات تجعلك يقظا فطنا لست بغارق في الملذات والشهوات تأتي الابتلاءات تجعلك تفيء
18:24ان الابتلاءات تظهر لك المحب من المبغض تظهر لك المحب من المبغض ومن ذلك ما صدر يوم ان رمى عبدالله بن ابي بن سلول كبير المنافقين عائشة بالفاحشة عائشة رضي الله عنها عرفت من يحبها
18:46وعرفت من يبغضها عرفت منافقين لم تكن تعلمهم وعرف الرسول عليه الصلاة والسلام اقواما لم يكن يعلمهم عليه الصلاة والسلام جاؤوا بالافك هم عصبة فالابتلاءات تظهر لك العدو من الحبيب
19:07ان كعب بن ما لك لما تاب الله عليه قال فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول فصافحني وهنأني والله لا انساها لطلحت ابدا قد تبتلى انت بمرض ففي مرضك يزهد فيك ناس
19:26لكن اخرون يعودونك يسألون عنك يحملونك الى الطبيب يقدمون لك الاشارة يعرضون عليك المال يعرضون عليك انواع المساعدات يوالونك بالهدايا يدعون لك فتكتشف بمرضك بازن الله من المحب لك ومن المبغض لك
19:50من الكاره ومن المحب هذا من فوائد الابتلاءات ان من اعظم فوائد الابتلاءات كما سلف ان الله يحبك اذا انت صبرت لها واحتسبت قد تبتلى لمعاصي فتحمل حينئذ نفسك على الاستغفار من تلك المعاصي
20:14والرجوع والاوبة الى الله سبحانه وتعالى قد تبتلى وانت مطيع تعلم ان ذلك انما هو لرفعة الدرجات قد تبتلى حتى تكتشف اسماء الله الحسنى التي لم تكن تعرف معانيها فاذا ابتليت بمرض
20:35وذهبت الى الاطباء كل يشير عليك بدواء مخالف للاخر وتذهب لطبيب يقول لك هذا الطبيب لا يفهم الذي ذهبت اليه ده صفته وصفته ولا يفهم شيئا يعطيك علاج طيب يا طبيب يا من تفهم ائتني بالدواء
20:51النافع الناجع ائتني بالدواء يأتيك بدواء يضر بك اكثر من الاول. كلما ذهبت الى طبيب يشتم الاطباء الذين قبله. ويأتي وافشل منهم وبعد ذلك تعرف ان الشافي هو الله فتفهم معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم
21:13اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما تفهم معنى قول الخليل عليه السلام واذا مرضت فهو يشفين فاذا ما واذا مرضت فهو يشفين فتعلم ان الشافي هو الله
21:34تعلم علما يقينيا بذلك قد كنت تعلمه نظريا لكن يقينيا ولما دعوت الله بعد ان عجز الاطباء عن دوائك جاءك الفرج من الله سبحانه ليس من طبيب فتعلم ان الشافي هو الله
21:52فتظهر لك المعاني الجميلة لاسماء الله الحسنى او لاسم من اسماء الله الحسنى وهو الشافي اذا اذنبت ووقعت في ذنب واذنبت وقعت وانت تقاوم وانت تقاوم تعرف معنى اسم التواب
22:11ما معنى التواب؟ هو الذي يقبل التوبة عن عباده. يفتح لهم باب التوبة تتفتح لك من المعاني ما ما لم يكن متفت امتحن من قبل اذا خفت من ابتليت بخوف عدو يخيفك
22:29لجأت الى الله ما لك بشر تعتمد عليهم فلجأت الى الله تعرف معنى حسبنا الله ونعم الوكيل تعرف معنى فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين. تعرف معنى لا تحزن ان الله معنا. هذه المعاني الجميلة تتفتح لك
22:50بعد ان كانت قافية عليك فمن فوائد الابتلاءات تتفتح لك معاني لاسماء الله الحسنى ولصفات الله العلى قد تلجأ الى واسطة واحد ضابط فوق الضابط عميد وهو عميد لواء بعد اللواء الرئيس كل هؤلاء يفشلون
23:10في علاجك فتعلم ان الكبير هو الله وان الملك هو الله وان الذي اذا اراد شيئا يقول له كن فيكون هو الله سبحانه وتعالى الابتلاءات تشعرك بضعفك الابتلاءات تشعرك بضعفك. قد يكون الشخص مولعا بشيء
23:32بامرأة بحب لخمر بالسجاير بهذه الاشياء وكلما قاوم يسقط ويقع كلما قام يسقط ويقع فيحاول فيعلم حينئذ انه ضعيف فتتفتح له معاني كلمة لا حول ولا قوة الا بالله لا استطيع التحول عن شيء
23:55الا اذا حولني الله ولا قوة لي على شيء الا اذا قواني الله سبحانه وتعالى. فلذا في الحديث القدسي ان العبد اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله قال الله تعالى
24:13اسلم عبدي واستسلم اسلم عبدي واستسلم عرف انه لا قوة له الا بي وانا الذي احفظه وانا الذي اسلمه يوسف الصديق عليه السلام قال والا ابتلي بالنساء فقال والا تصرف عني كيدهن
24:33اصبو اليهن واكن من الجاهلين تعرف ضعفه صلى الله عليه وسلم فالابتلاءات تشعرك بضعفك. انت عاجز عن ترك المخدرات تسأل الله العون تسأل الله العون هو الذي يعينك ان رجلا على عهد النبي عليه الصلاة والسلام
24:57كان يكثر من شرب الخمر يؤتى به يجلت يعود يشرب الخمر يجلد يعود يشرب يشرب الخمر فيجلد فقال بعض الصحابة لعنك الله ما اكثر ما يؤتى بك فقال عليه الصلاة والسلام لا تلعنوه انه ما علمت
25:17يحب الله ورسوله انه ما علمت يحب الله ورسوله فهذه الابتلاءات تشعرك بالضعف فتلجأ الى الله لجوء المنكسر وتفهم معنى حديس الرسول عليه السلام الذي يرويه عن ربه اذا تقرب الي عبدي شبرا تقربت منه ذراعا
25:38اذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا اذا اتاني يمشي اتيته هرولة تفهم هذا المعنى قل يا رب اقبلت عليك يا رب. يا رب اقبلت اليك يا رب لا تردني. انت تواب فاتح باب التوبة. تعرف معنى يفتح ابواب
25:53بالتوبة فلا تيأس من رحمة الله سبحانه وتعالى الابتلاءات تنظف الاشخاص ننظفهم تنظيفا وتحملهم بازن الله على التوبة والانابة والاستغفار ولا شك ان اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام لما ابتلوا يوم احد بالذي ابتلوا به فكروا كثيرا في الذي حدث
26:20فكروا كثيرا في الذي حدث فبعضهم يقول كيف يحدث لنا ذلك نحن مسلمون والفئة التي تقاتلنا كافرة قال تعالى اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم ان هذا كيف يحدث مثل هذا؟ من اين جاءنا هذا
26:40قل هو من عند انفسكم ان الله على كل شيء قدير فتعلم ان الايام دول يداولها الله سبحانه وتعالى بين الناس وتعلم انه حقا على الله كما قال ربنا كما قال نبينا عليه السلام لما كانت له ناقة يقال له يقال لها العضباء
27:02وكانت لا تسبق كانت لا تسبق فلجاء ربي على عتود له فسبقها فشق ذلك على الصحابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه حق على الله الا يرتفع شيء في الدنيا الا وضع
27:19اي شيء في الدنيا يرتفع لازم يوضع بعد ذلك قد ترى مسلا ملاكما مسلما قويا او مصارعا مسلما قويا يهزم الاعداء ويأتي عليه وقت يهزم من كافر فتعلم سنة الله في الخلق كيف تجري
27:34تفهم معنى قوله تعالى وتلك الايام نداولها بين الناس تعرف ان الله الذي يدبر الامر من السماء الى الارض قد تتاجر وتخسر وغيرك فاسق وكافر يتاجر فيربح فتقول كيف هذا؟ كيف هو يتاجر فيربح وانه تاجر فاخسر
27:55قد يكون ابتلاء لك او قد يكون بذنب فيحملك هذا على ان تفتش في نفسك وتبحس في نفسك ما الذي صنعته؟ الابتلاءات قد تردك الى تردك باذن الله الى الحق ردا جميلا. قد تكون ابتليت فتبحس ما الذي صنعته حتى اصبت بهذه المصيبة؟ تفكر
28:18ترجع الى الوراء ترى انك اكلت مال شخص انك زلمت عاملا يعمل عندك انك اهنت شخصا ليس في حاجة الى اهانة. انك فعلت وفعلت فحينئذ هذه الابتلاءات تحملك على ان ترد المزالم الى اهلها
28:38تحملك على ان ترد المزالم الى اهلها. ان الابتلاءات سبب في ترقيق القلوب. قد يأتيك الان شخص يقول لك انا مريض تعبان مريض اعطني مائة جنيه اتعالج من الكبد اشتري
28:55دواء وان تقول يا اخي خلاص تعطي عشرة عشرين ولا يرق له قلبك لكن بعد مدة تبتلى انت بمرض عافانا الله واياكم فترى الادوية غالية الثمن وترى الفحوصات غالية الاثمان. التحاليل لها ثمن. الاشعة لها ثمن. الدواء له ثمن
29:18الطبيب هذا يفشل تذهب الى طبيب اخر فترى التكاليف زائدة تقول استغفر الله عما صنعت مع فلان وحينئذ يرق قلبك لاصحاب المصائب والابتلاءات قلبك رق لهم قلبك يحنو عليهم ويرق لهم يا اهل الاسلام اعلموا ان الله رحيم. وتفكروا في الابتلاءات التي تبتلون
29:45فيها التي تبتل بها ولماذا ابتليتم بها؟ لا تكونوا كالانعام لا لا تدري ما الذي اصابها ولما اصابها؟ انتم يا اهل الاسلام يفترض انكم عقلاء تقرأون كتاب الله وتعلمون سنة رسول الله
30:04وتتعلمونهما فكونوا فاطنين لما يصيبكم وابحثوا لماذا اصابكم واستغفروا الله من ذنوبكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فواصلوا التذكير ببعض فوائد الابتلاءات والتي منها انك تشعر بالضعف والعجز مهما بلغت
30:28مهما بلغت تشعر بالضعف والعجز تشعروا بانك ضعيف لا تستطيع هداية احد فنوح عليه السلام نادى ولده يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين والولد متماد في الغي يقول
30:49تآوي الى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين تعرف ان نوحا عليه السلام مهما بلغت درجته
31:04لم يستطع هداية ولده لم يستطع هداية ولده فهو ضعيف في هذا عفوا عاجز في هذا الباب عن هداية ولده هو يقدم النصح ولكن الهادي هو الله فيقول لما حال بينهما الموج فكان من المغرقين رب ان ابني من اهلي
31:23الرأفة تأخذه والشفقة وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين فيجابي نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين
31:41فيقول ربي اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم الجأ اليك يا رب الجأ اليك يا رب كي تحفظني من ان اسأل ما ليس لي به علم. يعني اذا اذا تركتني يا رب
31:59ساعاود السؤال عما ليس لي به علم لكني الجأ اليك يا رب اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين فمن فوائد الابتلاءات انك تشعر بالضعف
32:18ولقد سمعت قول يوسف عليه السلام الا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين تقرأ قول ابراهيم لما ابتلي في ابيه يا ابتي يا ابتي يا ابتي اني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني اهداك اهدك صراطا سويا
32:36يا ابتي لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا. يا ابتي اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ولكن ومع ذلك كله والنصح الشديد والقول الرشيد
32:53ابوه يقول لان لم تنتهي لارجمنك واهجرني مليا بل يدعوه الى الكفر راغب انت عن الهتي يا ابراهيم. لان لم تنتهي لارجمنك واجرني مليا يشعر ابراهيم ان الامر لله سبحانه وتعالى
33:11كل الامر لله سبحانه وتعالى فيقول سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا
33:29بيزهر ضعف ابراهيم في عدم هدايته ما لم يستطع ان يوفق والده لم يستطع النبي صلى الله عليه وسلم ان يوفق عمه ابا طالب قل لا اله الا الله كلمة
33:43اشفع لك بها عند الله فتتفتح يأبى ان يقولها. تتفتح المعاني اذا ان الذي يهدي هو الله وان الذي يضله هو الله. سبحانه وتعالى فهو فعال لما يريد نشعر مع الابتلاءات بعبوديتنا لله
34:03الابتلاءات توضح لنا تمام الايضاح اننا عبيد لله ليس لنا من امرنا ما شنا ليس لنا مهما كنا قد تكون قويا فعلا ضخما وتتزوج ولا ترزق باولاد تجري كل العمليات الجراحية لا ترزق باولاد
34:23فتذكر سليمان عليه السلام انه صلى الله عليه وسلم وهو نبي قوي في مسائل المعاشرة يقول عليه السلام لاطوفن الليل على ستين امرأة وفي رواية تسعين امرأة تلد كل امرأة منه ولدا يجاهد في سبيل الله
34:40قيل له قل ان شاء الله لم يقل ما ولدت منهن الا امرأة ولدت نصف انسان فتعرف انه لم يملك له لم يملك من امره شيئا عليه الصلاة والسلام. فالابتلاءات تشعرك بالضعف والعجز بين
34:57ادع الله وهذا مطلب ان نشعر اننا فقراء الى الله واننا ضعفاء بين يدي الله سبحانه وتعالى. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد قد تزل قدمك في مسألة من المسائل في باب من الابواب
35:17فاذا زلت قدمك وانكسرت تقيل عثرات المنكسرين تقيل عثرات بعد ذلك الذين اخطأوا وتلتمس لهم المعازير. لانك وقعت ورغما عنك بالذي تنهى الناس عنه وقعت احيانا حتى لا تظن انك تحفظ نفسك
35:37لا تظن انك تحفظ نفسك فالذي يحفظك هو الله سبحانه وتعالى. ان الخليل قال ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيئا ومن معانيها انا لا اخاف من اصنامكم التي اتخذتموها الهة مع الله
35:56ولا من عموم الهتكم التي عبدتموها مع الله الا ان يشاء ربي شيئا قد يشاء ربي ان اخاف منها فالذي يحفظني هو الله ونحو ذلك قول شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها اي في ملتكم
36:14بعد اذ نجانا الله منها الا ان يشاء الله ربنا فتحترز لنفسك مع الابتلاءات. تقرأ اذا كنت مبتليا قول الله تعالى واصبر وما صبرك الا بالله فتفهم انني لن استطيع ان اصبر
36:32الا اذا صبرني الله فتقول يا رب صبرني يا رب صبرني ايها الاخوة ان الابتلاءات قد تأتي كثيرا وكما سلف لكف الناس عن المعاصي لكف الناس عن الزنوب فقد تكون هناك فتاة تمشي متبرجة مختالة
36:53ترتكب كل يوم اثاما عظيمة فيأتيها ابتلاء يكسرها عن الخروج متبرجة. يكسرها عن ان تظهر المحرم. يكسرها ذلك كسرا فالابتلاء كان سببا في منعها ايها الاخوة ان اكثر الذين يعصون ربهم
37:15بل لا ابالغ اذا قلت ان كل الذين يعصون ربهم عز وجل يستعينون بنعم الله على معصيته يستعينون بنعم الله على معصيته اكثر المذنبين هكذا ماذا صنعوا؟ استعانوا بنعم الله
37:35على معصية الله سبحانه. هذا رزق هاتفا فبدأ يستعمل الهاتف في المحرمات وفي تقليب الصفحات المحرمة لو لم يرزق الهاتف ما عمل تلك المحرمات ما عمل تلك المحرمات فاستعان بالهاتف الذي رزقه الله اياه على الوصول الى المحرمات
37:58هذا رزق بشقة وبفلة فبدأ يستقطب اليها الفتيات ويرتكب معهن المحرمات استعان بماله على استجلاب هؤلاء. ولو كان فقيرا حقيرا دميما لو كان فقيرا حقيرا دميما ما تبعته فتاة ولكن لانه وسع الله عليه
38:20واعطاه الله سيارة اعطاه الله قصرا اه فبدأ يستعين بنعم الله على معصية الله. لذا انت لا ترى فتاة مسلا تسعى وراء شاب فقير دميم الخلقة دميم الخلقة دنس السياب لا ترى فتاة تسعى وراء مثل هذا
38:40لكن الذي رزق هذا يفعل بذلك المحرمات ان الذين يحتسون المخدرات يشترونها باموال رزقهم الله اياها. فاستعانوا بنعم الله على معصية الله. ايها الاخوة ختاما اذكروا قول ربكم الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. كلا سوف تعلمون ثم
39:03ثم كلا سوف تعلمون. الى قوله ثم لتسألن يومئذ عن النعيم النعيم الذي اتاكم الله اياه لا تستعينوا به على معصية الله. ان النبي عليه الصلاة والسلام خرج ذات يوم
39:19اخرجه الجوع من بيته وهو سيد ولد ادم اخرجه الجوع من بيته كان احيانا لا يجد ما يملأ بطنه فيتلوى واصحابه يتلوون مما في بطونه من الجوع فقد رأيت الرسول يقول الصحابي يتلوى ما يجد ما يملأ بطنه من الدقل من رديء التمر حتى الرديء
39:45خرج النبي ذات يوم عليه الصلاة والسلام اخرجه الجوع من البيت يبحث عن مضيف يضيفه. التقى بابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الظهيرة ما اخلصكما في هذه الساعة يا ابا بكر
40:03ما اخرجكما يا عمر في هذه الساعة قال اخرجنا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده اخرجني الذي اخرجكما يعني الجوع اخرجني من بيتي صلوات ربي وسلامه عليه
40:20فقال نزر في اصحابه من الصحابي الذي عنده بعض الرزق الذي رزقه الله اياه فذكروا ذكر النبي انصاريا انطلقوا بنا الى بيت فلان. قيل ابو التيهان وقيل غيره في رواية اخرى
40:36ابو التيهان الانصاري فطرق الباب وهو سيد ولد ادم فخرجت زوجته اين او التيهان؟ او اين الانصاري؟ اين زوجك قالت خرج يستعذب لنا الماء يعني لم يكن ماء في الثلاجات عندهم كعندنا الان. لا يجيب معاذ بيبحس عن اي بئر يأتي منه بماء
41:00بارد بعض الشيء يستعجب لنا الماء يا رسول الله. هلموا فادخلوا فهم جماعة يجوز لهم الدخول على المرأة اذا كان زوجها لا يكره ذلك فدخلوا عليها اكرمتهم بالذي عندها فرجع الزوج فرأى الرسول وابا بكر وعمر
41:20قال مقولته الطيبة ما على وجه الارض من رجل اكرم اضيافا مني اليوم ما على وجه الارض من رجل اكرم اضياف اضيافا مني اليوم ثم ذهب بسرعة سلم عليهم ورحب بهم وذهب بسرعة
41:39يبحس عن طعام ترى الى شاة ذهب الى شاة يذبحها الام ويشوي سريعا. الرسول جائع والصحابة واصحابه وصاحباه جائعان فقال النبي اياك والحلوب يعني لا تذبح شاة تحلب فاتى بالشاة وذبحها وشواها
41:59اكل واكل اكل النبي صلى الله عليه وسلم واكل صاحباه فشبعوا وحمدوا الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرجكما من بيوتكم الجوع والله لتسألن عن نعيم هذا اليوم والله لتسألن عن نعيم هذا اليوم
42:17فيا اهل الاسلام اذكروا انكم ستسألون عن نعم الله اذكروا ذلك واعقلوه. وايقنوا ان الله رحيم. وان ربنا سبحانه وتعالى رحيم بعباده ولطيف بعباده فالتمسوا رحمته والتمسوا رحمته في طاعته وامتثال امره سبحانه وتعالى فهو سيرفعكم درجات اذا انتم اقبلتم عليه
42:44اللهم اجعلنا سامعين مطيعين لك اللهم اجعلنا سامعين مطيعين لك اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء. اللهم انا نعوذ بك ان نذل او نذل او نضل او نضل او نظلم او نظلم
43:02او نزل او يجهل علينا. ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا. ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
43:18واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واثرنا ولا تؤثر علينا وانصرنا على من بغى علينا يا رب العالمين
43:33اللهم يا ربنا جنبنا الفتن والفواحش ما ظهر منها وما بطن. وكن لنا وكيلا وكن لنا ظهيرا وكن لنا نصيرا وتولانا وكن لنا وليا فانت تتولى الصالحين ادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين اوزعنا شكرا نعمك
43:51وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. واصلح لنا في ذريتنا يا رب العالمين هذا ولا تنسوا الصلاة والسلام على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مع الدعاء لاخوانكم المبتئسين المبتلين ان يحفظهم الله وان يعافيهم الله. نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية في الدنيا والاخرة
44:13وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم واقم الصلاة