" قل هو من عند أنفسكم " خطب الجمعة للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6 8 2021
0:00اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
0:20بيده الخلق والامر لا اله الا هو فعال لما يريد يعز ويذل ويضحك ويبكي ويبتلي ويعافي ويغني ويغني فلا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
0:43ويشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا ارسله الله رحمة مهداة
1:06ونعمة مسداة الحمد لله على بعثة هذا النبي الكريم ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤتيه الوسيلة والفضيلة وان يبعثه مقاما محمودا الذي وعده وان يشفعه فينا وان يحشرنا معه في الفردوس
1:30مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وبعد ايها الاخوة فان الله تبارك وتعالى قال في كتابه الكريم ما فرطنا في الكتاب من شيء فعلينا ان نعي اسباب ما نحن فيه
1:54وعلينا ان نعي كيف ندفع ما نحن فيه من هم وغم وقلق وبلاء وكل ذلك واضح وبين في كتاب الله عز وجل اعلموا ان الله قال فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين
2:15امرنا الله بالسير في الارض والنظر في عواقب الذين كانوا من قبلنا لماذا حل بهم ما حل وما سبيل النجاة الذي هدانا الله له وارشدنا الله تعالى اليه اقول ابتداء ايها الاخوة
2:36اعلموا انه لن يتسلط قوم على قوم الا باذن الله ولن ينكف اذى قوم عن قوم الا اذا كفهم الله ادعم ذلك بعدد من الادلة قال الله تعالى مذكرا بنعمة غفل عنها كثيرون من الناس
2:58ونسأل الله الا يجعلنا من الغافلين قال يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم ما هذه النعمة قال اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون
3:25فالذي يكف الايدي هو الله والذي يسلط قوما على قوم هو الله قال تعالى ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم وقال تعالى في كتابه الكريم وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم
3:53فالذي يكف اذى قوم عن قوم هو الله والذي والذي يسلط قوما على قوم هو الله قد يتسلط عليك عدو من الذي سلطه؟ الذي سلطه هو الله والقادر على كف شره واذاه هو الله
4:17قد تتسلط عليك زوجتك قد يتسلط عليك شرطي قد يتسلط عليك معلم الى غير ذلك حتى قد تتسلط عليك دابة من دواب الارض اقرب قد يتسلط عليك. ذباب قد يتسلط عليك. بعوضة قد تتسلط عليك
4:42ليسلط شيء على شيء الا اذا سلطه الله ولا ينكف اذى شيء عن شيء الا اذا كفه الله وهذا من معاني لا حول الا بالله اي لا تحول لشيء عن شيء الا اذا حوله الله
5:05فعلينا ان نعي هذا علينا ان ندرك هذا تماما ان كل الامور التي تجري ونعيش فيها ونحياها ونباشرها المرد فيها كلها الى الله سبحانه وتعالى اقول وبالله التوفيق ان الله تبارك وتعالى قال
5:29وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير مصيبة في البدن مصيبة في الولد مصيبة في المال مصيبة بتسلط عدو ظالم غشوم عليك مصيبة بفراق بعض الاحبة مصيبة بقلة الرزق
5:57كل هذه المصائب لم تكن تسلط الا بازن الله لم تكن تسلط الا باذن الله قال تعالى وما اصابكم يوم التقى الجمعان فباذن الله وليعلم المؤمنين فالذي اصاب المسلمين يوم احد
6:21يوم التقى الجمعان لم يكن يصيبهم الا باذن الله تعالى فبينت الاسباب والمسببات وبينت الامراض والعلاجات كل هذا بين في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:43وقد علم كل ذي لب وعقل وفهم عن الله ورسوله ذلكم الذي استقرأ القرآن واستقرأ السنة السنة الثابتة الصحيحة ان المعاصي والذنوب سبب في كل بلاء وان الطاعة والاستقامة سبب في كل خير ترجوه
7:12علينا ان نعي هذا تماما وان ندرك هذا تماما افرادا كنا او جماعات قبائل او شعوب كل هؤلاء يصيبهم الذي يصيبهم بازن الله الطاعة سبب في السعادة والمعصية سبب في الشقاء
7:38قال تعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا فاذا اردت السعادة والامانة والامان فعليك بالاستقامة على كتاب الله وعلى سنة رسول الله
8:06صلى الله عليه وسلم تسعد وتغنم وتسلم وترزق وتعافى بازن الله ذلك لان المرد كله الى الله لا تغفل عن هذا لا تظن ان الطبيب يشفيك او ان رئيسك في العمل هو الذي يكرمك
8:29اعلم ان الذي يسير الناس ويحركهم هو الله سبحانه هو الذي يوفق هذا لمساعدتك ويمنع هذا من مساعدتك هو الذي يلهم الطبيب الحاذق تشخيص الداء ووصف الدواء ولو شاء ربي لاعماه عن التشخيص
8:53فعلينا ان نرد كل الامور الى الله سبحانه وهو سبحانه اهل لان ترد الامور كلها اليه قال تعالى الا له الخلق والامر قال تعالى واليه يرجع الامر كله فالناظر المستقرئ
9:16يرى ان الذنوب وكما سلف سبب لكل بلاء وان الطاعة والاستقامة سبب لكل خير وكل سعادة نبدأ بادم عليه السلام نبدأ بابينا ادم صلى الله عليه وسلم كان منعما منعما في الجنة هو وزوجته حواء عليها السلام
9:43ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى لك الا تجوع فيها ولا تعرى انت مطعم مكسوب والا تظمأ فيها ولا تظمأ فيها لا تعطش
10:04ولا تضحى ولا يصيبك الحر لا يصيبك الحر ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك لا تظمأ فيها ولا تضحى فاطيب الطعام واطيب الشراب واطيب اللباس واطيب المسكن وهذه سبل السعادة كما لا يخفى
10:28اطيب طعام اطيب شراب اطيب مسكن اطيب مسكن واطيب منزل ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى وانك لا تظمأ فيها ولا اطيب ملبس كذلك ولكن ما الذي اخرج ادم من كل هذا النعيم
10:56قال تعالى في كتابه الكريم يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهم بمجرد الاكل من الشجرة والعصيان نزع اللباس الذي كان ادم مكسوا به
11:21نزع اللباس وانزل ادم اهبط ادم عليه السلام وزوجته الى الارض طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة لستر العورات بعد ان كشفت بسبب المعصية نعوذ بالله من زوال النعم وحلول النقم
11:46فكانت المعصية سببا في انزاله الى الارض وتبدل الاحوال حالا بعد حال فاعقلوا يا عباد الله ان الله سبحانه وتعالى ذكر لنا قصصا وعبرا عظيمة في كتابه الكريم تؤكد على هذا الاصل الاصيل
12:09الا وهو ان المعصية سبب لزوال النعم وان الطاعة سبب بنمائها وفي بركتها لقد قال تعالى في كتابه الكريم لسبأ لقد كان لسبأ في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال
12:33كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور بقى رضوا فماذا كان فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل وخمط واذن وشيء زواتي اكل وخمط وشيء من سدر قليل
13:03هكذا قال تعالى قال تعالى ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور بدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واصل وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور
13:28وكان من صور الانعام عليهم ان الله جعل بينهم وبين القرى المباركة في الشام اذا ارادوا السفر من اليمن للشام محطات استراحة فيها اكل وشرب وراحة فرفضوا ذلك وقالوا نريد ان تكون المسافات متباعدة
13:49حتى ننزل الى الصحاري ونجمع الحطب ونشكو ونطبخ ونكد قال تعالى وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير كلما احتجت وجدته مسافات على قدر الحاجة
14:12ديروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفلهم ظلموا انفسهم فماذا كان فجعلناهم احاديث عبر يتنضر بهم ومزقناهم كل ممزق تشردوا في البلاد ومزقناهم كل ممزق تشردوا وتشتتوا في البلاد
14:37واخرجوا من ديارهم كل ذلك بسبب كفرهم وعدم شكرهم ايها الاخوة ان اصحاب رسولكم الامين وهم خير القرون وافضل القرون ماذا كان منهم يوم احد في صبيحة يوم احد نصرهم الله
15:03كما وعدهم وقال فقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه قتلوا عددا ايضا من صناديد الكفر في صبيحة يوم احد ولكن لما بدأوا في جمع الغنائم عصوا او عصى فريق منهم رسول الله وهم الرماة
15:24فتبدلت الاحوال بما ال الى ان يشج رأس نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم وتكسر رباعيته اسنانه المقدمة والى ان يبقر بطن حمزة بن عبدالمطلب عم رسول الله وتستخرج الكبد
15:43فضلا عن فوات الغنائم التي فاتتهم قال تعالى او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا قل هو من عند انفسكم قل هو من عند انفسكم ايها الاخوة
16:04ما ما الذي ال بيونس عليه السلام الى ان يودع في الظلمات في سجن موحش مظلم في بطن حوت في قاع البحار تجتمع عليه الظلمات ظلمة بطن الحوت مع ظلمة الليل البهيم
16:26مع ظلمة قاع البحر ما ظلمة في النفس وهي الضيق بسبب المعصية التي ارتكبها وهي خروجه من بلده بغير اذن قومه ما الذي ال به الى كل ذلك انها المعصية
16:45والحمد لله ان من الله عليه بالتوبة منها فنسأل الله ان يتوب علينا وعليكم اي ايها الاخوة يا اهل الاسلام اعلموا ان الامور لا تجري خبط عشواء ذلك لان الله حكيم
17:02ولان الله عليم لا يجري الامور خبط عشواء انما هي سنن بينها لنا في كتابه وبينها لنا رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته الا وحاصلها ان المعصية سبب في زوال الخير
17:22وان الطاعة سبب في بكل خير قال تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم وقال تعالى في كتابه الكريم وهو اصدق القائلين ولو ان اهل الكتاب
17:45امنوا واتقوا عفوا قال تعالى ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون وقال ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا
18:05لكفرنا عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم الايات هذا يضطرد في كتاب الله قال نوح عليه السلام لقومه استغفروا ربكم
18:31انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا انها سنن ايها الاخوة انها سنن الله في الامم كلها ضرب الله مسلا قرية كانت امنة مطمئنة
18:55يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فرعون ماذا حدث لما تطاولا وقال انا ربكم الاعلى
19:22وقال ما علمتم ما علمت لكم من اله غيري ترك زمنا لكن في النهاية الدمار والعذاب الذي لا ينجو منه لا ليل ولا نهار منذ ان اغرق ابد الابدين والدهور الداهرين لا تنتهي
19:42مما خطيئاتهم اغرقوا فادخله نارا قال تعالى في شأن قوم فرعون بعد ان ذكر قوم نوح هنا قال تعالى في شأن قوم فرعون النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب
20:03ايها الاخوة قد تفوتكم ارزاق بسبب المعاصي وانتم لا تشعرون ترزقون بالطاعات وتعاقبون على المعاصي فبادروا بالاستغفار بادروا بالتوبة الى الله سبحانه وتعالى جاهدوا النفس الامارة بالسوء جاهدوا انفسكم الامارة بالسوء
20:30تعوذوا بالله من شرور انفسكم ومن سيئات عملكم ان النبي كان يقول ونعوذ بك من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا فالنفس الامارة بالسوء تشجع صاحبها على السوء فلا بد من تقويمها
20:53ولابد من مجاهدتها. والا فالعقاب وارد قال تعالى فاما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى وقال تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان فعلينا بمجاهدة النفس
21:16الامارة بالسوء وعلينا بمجاهدة شياطين الانس والجن الذين يدعون الى السوء ويدعون الى المنكر يا اهل الاسلام اعقلوا عن الله والله لن تزال امم ولن تزال رئاسات ولن يتحول ملك من شخص الى شخص
21:39الا باذن الله. قل اللهم ما لك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير ايها الاخوة
22:00ان ناسا اصابهم شيء من الضر بتبدل احوال ملوكهم ورؤسائهم فالى ماذا لجأوا ليتهم لجأوا الى الله وقالوا يا ربنا اكشف عنا الضر ولكن ظنوا ان النجاة في ديمقراطية ظنوا ان النجاة في اشتراكية
22:23ظنوا ان النجاة في امم متحدة ظنوا ان النجاة في دساتير وضعت ولم يتجهوا الى ربهم الاعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى ان اية ملمة تنزل بنا او تحل بنا يلزمنا اللجوء الى الله سبحانه
22:47هو الذي يكشف الضر هو الذي يجيب المضطر ان اهل الشرك عقلوا زلك بالصدور الاولى قال تعالى واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه ضل من تدعون الا اياه
23:08كانوا في الملمات يلجؤون الى الله لا تطلبوا السلامة والنجاة يا اهل الاسلام من روسيا ولا من امريكا ولا من امم متحدة ولا من غير ذلك اسألوا الله من فضله
23:22اسألوا الله من واسع رزقه اسألوا الله من فضله يا اهل الايمان لا تظن النجاة عند غير الله انتم حينئذ تستجيرون بالنار من الرمضاء يا المستجير من الرمضاء بالنار شخص يرى الجو حارا
23:48طيب ما الحل يدخل النار يزن فيها السلامة والنجاة وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم راقا يا اهل الاسلام اعلموا ان الله هو الملك الكبير المتعال
24:07هو الذي يكشف الضر ويجيب المضطر هو الذي يجير ولا يجار عليه سبحانه وتعالى الا فارجعوا الى ربكم يا اهل الاسلام وتوبوا اليه توبة نصوحا واعلموا ان الامر كله لله
24:27الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين. استغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ايها الاخوة في هذه الايام وقد اشتد الحر شدة
24:48كبيرة لزمنا ان ننوه على بعض الفقه المتعلق بفصل الصيف فمن الفقه في هذا فقه متعلق بالصلاة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم
25:13وفي يوم حار قام بلال كي يقيم الصلاة فقال النبي عليه الصلاة والسلام ابرد ابرد يعني انتظر حتى تنكسر حدة الحر ففي مراعاة لاحوال المصلين آآ ايضا اعلموا جميعا ان الذي يسلط الحر على الناس هو الله
25:38والذي يخففه هو الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكت النار الى ربها فقالت يا ربي اكل بعضي بعضا يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين الذي اذن لها هو الله
26:01نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون في الصيف من حرها واشد ما تجدون في الشتاء من بردها فلا مانع ابدا بل ويستحب لنا ان ندعو الله وقل من يدعو بذلك
26:20ان يكسر عنا حدة هذا الحر قل من يدعو بذلك وقد علمنا ان الذي يأتي بذلك هو الله والذي يصرفه هو الله فقد سمعتم حديث النبي عليه الصلاة والسلام في ذلك
26:37والله قال الا له الخلق والامر فلندعوا الله بان تنكسر حدة هذا الحر صلاة الظهر اذا كان الجو حارا على الناس لا مانع من تأخيرها بل يستحب تأخيرها ما لم يدخل وقت العصر
26:56اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم ايها الاخوة بارك الله فيكم في هذا الحر الشديد يلجأ كثير من الناس الى المصائف حيز العري والتفرج والفسق والفجور
27:20كان ينبغي ان يقولوا يا رب اكسر عنا حدة هذا الحر ولا مانع من الاستمتاع بالمصايف على الوجوه الشرعية لكن لا يجوز بحال لمسلمة ان تتعرى وتكشف العورات التي نصت شريعة الله ان تستر
27:40لا يجوز لمسلمة ولا لاسرة مسلمة ان تأخذ الابناء والبنات ويتعرى الجميع الا السوءات ويمشون عراة على الشواطئ ان هذه مبارزة بالمعاصي لرب العالمين سبحانه وموزنة بالشر والفساد والعقاب فقد قال تعالى
28:03ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون المصايف بما تحمله من قاذورات بما تحمله من عري وتكشف لا تذهب اليها ايها المسلم
28:24ان ذهبت ولا نمنعك من الذهاب الى مكان بعيد عن معصية الله. ان النبي قال لا ينظر الرجل الى عورة الرجل ولا تنظر المرأة الى عورة المرأة ان الله قال
28:40ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى ان الله قائل ان الله قال واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعنا الله ورسوله ورسول الله يقول صنفان من امتي من اهل النار لم ارهما نساء كاسيات عاريات
29:01مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ان الله قال ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا
29:25وبين طرفين وسط طرف يحرم المصايف وطرف ينتهك الحرمات وكلا طرفي الامور ذميم البحر لا مانع من ان تستمتع به على الوجه الذي يريده الله سبحانه وتعالى فلا مانع ان تذهبي الى شاطئ
29:45بعيدا عن الفتن بعيدا عن المعاصي عيناك تسلمان لك اذناك يا تسلمان لك تستمتع بالمباح اما ان تتورط في تتورط في القازورات وفي العري والفحش فهذا لا يرضي الله وقد سمعت ان السمع والبصر والفؤاد
30:10كل اولئك كان عنه مسئولا ايها الاخوة والاخوات بارك الله فيكم الزموا كتاب ربكم والزموا سنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وايضا تعوذوا بالله اعوذ بالله من شر ما خلق
30:31فان حشرات تنتشر ليل نهار في هذا الصيف وتخرج من جحورها فتعوذوا بالله من شر ما خلق فالذي يسلطها عليكم هو الله والذي يكف اذاها عنكم ايضا هو الله اعلموا ان المرد كله لله سبحانه وتعالى
30:55اللهم ارزقنا العبرة والاعتبار اللهم ارزقنا طاعتك اللهم اجعلنا سامعين مطيعين لك واجعل من ذريتنا امة سامعة مطيعة لك يا رب العالمين اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين اللهم البسنا لباس التقوى
31:18ومن علينا بطاعتك اللهم زودنا بزاد التقوى يا رب العالمين زودنا بزاد التقوى خير زاد البسن لباس التقوى خير لباس من علينا وعلى ازواجنا وذرياتنا والمسلمين والمسلمات بطاعتك يا رب العالمين
31:40اللهم يا ربنا ارزقنا خشيتك في السر والعلن واذهب عنا الذنوب والمعاصي ما ظهر منها وما بطن لا حول ولا قوة لنا الا بك يا رب العالمين لا قوة لنا على طاعتك الا اذا قويتنا
32:00ولا بعد لنا عن معصيتك الا اذا ابعدتنا فانت الكريم المنان من علينا بالاستقامة على امرك وامر رسولك صلى الله عليه وسلم ومن علينا بان تصرف عنا الذنوب والاسام من علينا بمراقبتك وخشيتك في السر والعلن
32:21يا ارحم الراحمين تبنا اليك ورجعنا اليك وندمنا على ما فعلنا اللهم لا تحرمنا فضل ما عندك بسوء ما عندنا اللهم لا تحرمنا فضل ما عندك بسوء ما عندنا اللهم لا تحرمنا فضل ما عندك بسوء ما عندنا
32:44فانت كريم ونحن عصاة مذنبون وانت الحي الذي لا يغفل ولا ينام احفزنا واكلأنا برحمتك يا ارحم الراحمين هذا وصلي اللهم على نبينا محمد واله وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته واقم الصلاة