الإسراء والمعراج " للشيخ مصطفى العدوي
0:00اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن. لك الحمد انت الحق وقولك حق
0:16ولقاؤك حق والجنة حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم بك امنا وعليك توكلنا واليك انبنا وبك خاصمنا واليك حاكمنا فاغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا
0:33وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت لا اله غيرك واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
0:51بيده الخلق والامر وهو فعال لما يريد يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير. اضحك وابكى وامات واحيا واغنى واغلى
1:09سبحانه وتعالى فعال لما يريد واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ
1:29فجزاه الله عنا خير ما جازى نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته اللهم امين وبعد ايها الاخوة الكرام فلا يخفى عليكم ان الله سبحانه وتعالى ايد الانبياء بمعجزات بايات
1:48يستدل بها على نبوتهم ويستدل بها على رسالتهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من نبي من الانبياء الا وقد اوتي ما على مثله امن البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي
2:07فارجو ان اكون انا اكثرهم تابعا يوم القيامة ايد الله سبحانه وتعالى نوحا عليه السلام بالسفينة ثم الطوفان الذي ارسل على قومه ابراهيم الخليل عليه السلام ابراهيم القي في النار عليه السلام فخرج من النار امنا كانت عليه بردا وسلاما
2:32كذلك صالح عليه السلام ايد بالناقة التي يكفي لبنها القبيلة باسرها وهكذا موسى عليه السلام ايد بالعصا التي انفلق بها البحر فكان كل فرق كالطود العظيم بالعاصي التي تحولت الى حية تسعى
2:56اريد باية اخرى وهي انه يدخل يده في جيبه فتخرج بيضاء من غير سوء وعدد كبير من المعجزات والايات واذا عيسى عليه السلام بانه تكلم في المهد وانه كان يضرب الاكمه والابرص ويحيي الموتى باذن الله
3:15وينبه الناس بما يأكلون وما يدخرون في بيوتهم وهكذا سائر الانبياء داوود عليه السلام ادان الله له الحديد وسبحت معه الطير والجبال بحصاها وسائر الدواب يسبحن معه كذلك عليه صلوات الله وسلامه
3:35سليمان عليه السلام سخرت له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وهكذا سائر الانبياء اوتوا معجزات على مثلها امن البشر ودوما الهادي هو الله وما كان لنفس ان تؤمن الا بازن الله
3:56وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام اريد بعدد من المعجزات صلوات الله وسلامه عليه انشق القمر على عهده لما طلب المشركون اية كذلك
4:16اسري به صلوات الله وسلامه عليه من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. كذلك نبع الماء من بين اصابعه كلمته الاحجار والاشجار صلوات الله وسلامه عليه اريد بعدد هائل من المعجزات اعظمها على الاطلاق
4:36هذا القرآن الذي بين ايدينا نتلوه يهدي الى الرشد يهدي الى كل خير ينهى عن كل شر في كل زمان ومكان معجزة رسول الله الباقية هذا القرآن الذي هو وحي
4:54يتلى الذي هو وحي يتلى وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون. ايها الاخوة من المعجزات التي ايد بها رسولنا صلى الله عليه وسلم
5:17معجزة الاسراء والمعراج واولى من قولنا المعجزة الاية فكلمة الاية اولى من كلمة المعجزة والتي جاء ذكرها في كتاب الله مرارا سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله
5:38لنريه من اياتنا وقال تعالى لقد رأى من ايات ربه الكبرى فكلمة الاية اوقى من كلمة المعجزة من المعجزات التي ايد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم اية الاسراء والمعراج
5:56الاسراء والمعراج ابتداء لم يثبت تاريخه متى كان ولكن على اية حال فهو كان قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة او كان قبل الهجرة لقول الله جل ذكره سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
6:18من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير. الاسراء كان بالروح والجسد معا الاسراء كان بالروح والجسد معا الاسراء جاء بعد ضائقة عظيمة مر بها رسول الله
6:40صلى الله عليه وسلم اشتد تكذيب قومه له واشتد اذاهم له بعد موت عمه ابي طالب تجرأ عليه المتجرؤون وكذلك بعد موت خديجة رضي الله عنها اشتد عليه البلاء صلوات الله وسلامه عليه
6:59ولكن الله حي قيوم لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء اراد الله ان يطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على بعض الايات الكبرى التي لم يكن النبي
7:17يعرف عنها كبير شيء وهذا من مقاصد رحلة الاسراء والمعراج بل هو المقصد المنصوص عليه في كتاب الله سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا
7:40لنريه من اياتنا وكذلك الايات الاخرى في سورة النجم التي تتحدس عن شيء من امر المعراج قال تعالى لقد رأى من ايات ربه الكبرى لقد رأى من ايات ربه الكبرى فخطوب الدنيا تزول وهمومها تزول. اذا رأينا من ايات ربنا الكبرى
8:06اه ايات تزهدنا في الدنيا برمتها وترغبنا فيما عند الله فما عند الله خير وابقى الاسراء هو المسير ليلا. فكان الاسراء ليلا ومنه قوله تعالى ان اسري بعبادي ليلا انكم متبعون
8:28فالاسراء هو المسير ليلا وبايجاز شديد قصة الاسراء تتمثل في ان النبي عليه الصلاة والسلام اتاه جبريل بالحطيم اتاه جبريل بالحطيم وفي الحرم والذي يسميه الناس الحجر اسماعيل. السور القصير المحيط بالمكان يسمون هذا الحطيم
8:52كذا قال فريق من العلماء اما كون النبي عليه الصلاة والسلام اسري به من بيت ام هانئ فالسند بهذا ضعيف والصواب انه اسري به من المسجد الحرام واسري به من
9:08من الحطيم ولا تعارض لا تعارض بين الحطيم والمسجد الحرام كأن المسجد الحرام منه الحطيم وفيه الحطيم والمسجد الحرام يطلق وايضا عند كثيرين من العلماء ليس على مسجد الكعبة فحسب
9:28بل يطلق المسجد الحرام على عموم مكة فالصلاة في مكة برمتها وفي منى كذلك تعدل مائة الف صلاة فيما سواها من المساجد. وبعضهم مد الى نصف المزدلفة وبالله تعالى التوفيق
9:47سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير. جاءه جبريل عليه السلام فشق صدره قبيل الاسراء به والمعراج به
10:08شق صدره واستخرج القلب فوضعه في طست من ذهب وغسله في طست من ذهب وملأه حكمة وايمانا. واخرج منه مضغة ولكن غسل القلب وملئ حكمة وايمانا. ثم اوتي بدابة يقال لها البراق
10:32فوق الحمار ودون البغل سرعته انه ان الخطوة منه الى حيث ينتهي طرفه وصل الرسول عليه الصلاة والسلام على البراق مع جبريل عليه السلام الى المسجد الاقصى رأى في رحلته اشياء
10:52رأى عليه الصلاة والسلام موسى عليه السلام عند الكثيب الاحمر قائما يصلي في قبره قال ولو شئت ولو كنت ثم لاريتكم مكانه ورأى النبي صلى الله عليه وسلم اقواما اقواما لهم اظفار من نحاس
11:13يخمشون بها صدورهم ووجوههم سأل جبريل من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء الذين يغتابون الناس ويقعون في اراضيهم ورأى صلى الله عليه وسلم اقواما تقرض سفاههم والسنتهم بمقاريض من نار
11:32قال من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء خطبا امتك الذين يقولون ما لا يفعلون هذا وذهب النبي عليه الصلاة والسلام الى المسجد الاقصى فربطت دابة ربط البراق في الحلقة التي يربط بها الانبياء
11:53ربط البراق هنالك اخذا بالاسباب وتعليما لنا للاخذ بالاسباب والا فالبراق لن يهرب لانه مسخرهم بتسخير الله له. لكن تعليم لنا للاخذ بالاسباب. دخل النبي صلى الله عليه وسلم فاحيا الله له الانبياء
12:13ورأى الانبياء عموما وصلى بهم في المسجد الاقصى ان قلت كيف ذلك وقد ماتوا فهو جاوبنا ان الله على كل شيء قدير قادر على ان يحييهم له ثم صلى بهم وخرج من المسجد الاقصى فاتاه جبريل باناءين اناء فيه خمر واناء فيه لبن. قال
12:37تختر ايهما يا محمد فاختار اللبن قال اصبت الفطرة ولو اخترت الخمر لغوت امتك صاد جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم والله على كل شيء قدير فاتى السماء الدنيا فاستفتح
12:55فللسماء خزنا لا تفتح الا بازن الله للسماء خزنة ولن يستطيع احد ان يخترق السماء الدنيا. قال تعالى يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان يرسل عليكما شواض من نار
13:17فلا تنتصران. لقد قال تعالى ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب اي شخص تسول له ان يخترق سماء الدنيا محكوم بهزيمته جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب. طرق جبريل
13:43السماء الدنيا فاذا بالخازن يقول من؟ قال انا جبريل قال ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم. قال وارسل اليه؟ قال نعم. ففتح فرحب بهما. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم
14:00في السماء الدنيا ادم عليه السلام فرحب به ادم وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم ان الرسول في بعض الطرق رأى ادم عليه السلام عن يمينه اسودا خلق وعن يساره اسودا
14:20اذا رأى من عن يمينه بكى اه ضحك وان رأى من عن شماله بكى. في نصوص اخر غير رواية حماد ابن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك فرأى نسم بنيه من اهل الجنة يضحك
14:37رأى نسب بنيه من اهل النار يبكي. المهم ان النبي تجاوز السماء الدنيا وجاء الى السماء الثانية استفتح جبريل قيل من قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم
14:57ففتح قال ايضا قد بعث اليه؟ قال نعم. ففتح فاذا انبني الخالة عيسى ويحيى عليهما السلام فرحبا بي وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح واتى السماء الثالثة فوجد فيها يوسف عليه السلام وقد اوتي شطر الحسن
15:20فرحب وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وذهب الى السماء الرابعة فاستفتح فوجد ادريس عليه السلام قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وتلا عليه الصلاة والسلام ورفعناه مكانا عليا. وجاء الى السماء الخامسة فوجد موسى عليه السلام
15:44موسى عفوا في وجد هارون عليه السلام فرحب مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح السماء السادسة وجد موسى عليه السلام رحب قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح. السماء السابعة وجد الخليل ابراهيم عليه السلام. قال مرحبا بالابن الصالح
16:04مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح واذا بابراهيم عليه السلام مسددا ظهره الى البيت المعمور جالسا مسندا زاره الى البيت المعمور بيت يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون ثم عرج به
16:25الى سدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى وهي شجرة سدر وشجرة السدر في الاصل ليس بجميل لكن لا تراها من امر الله ما اعتراها وحل بها من امر الله ما حل فاصبحت لا توصف من شدة الحسن والجمال
16:45كما قال تعالى اذ يغشى السدرة ما يغشى. اي يحل بشجرة السدر ما يحل من امر الله اصبحت لا توصف من من شدة الجمال والحزن عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى ثم عرج برسول الله عليه الصلاة والسلام الى مستوى
17:05يسمع فيه صريف الاقلام فسمع كلام ربه ففرضت عليه الصلوات خمسون صلاة في اليوم والليلة فرجع الى جبريل الى موسى عليه السلام وهو في طريق الرجوع قال يا محمد ماذا فرض عليك ربك من الصلوات
17:24قال خمسين صلاة في اليوم والليلة قال يا محمد اني جربت بني اسرائيل وخبرتهم ان امتك لا تستطيع زلك اني اختبرت بني اسرائيل باقل من زلك ما وفى وارجع الى ربك
17:40فاسأله التخفيف فذهب فوضع ربه عنه خمس صلوات ثم رجع الى موسى قال ارجع الى ربك مرة بعد مرة حتى خفضت الصلوات الى خمس صلوات في اليوم والليلة قال تعالى انه لا يبدل القول لدي. انها خمس اي في العمل وخمسون في الاجر فجزى الله نبيه موسى عنا خيرا
18:04والحمد لله رب العالمين. اولا واخرا على هذا التخفيف. رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكة بعد هذه الرحلة في نفس الليلة اسراء ومعراج بالروح والبدن في ليلة واحدة فاصبح يخاطب القوم بالذي بالذي كان من امره
18:27فما بين متعجب وما بين متحير وما بين مصدق كالصديق ابي بكر الذي قال ويقول اني اصدقه في اكثر من ذلك. اصدقه في خبر السماء ما دام ينقل لي عن الله فانا اصدقه في كل شيء
18:48اما ابو جهل والفئة الباغية من مشركي مكة تتجرأ على رسول الله وقالوا ها هو محمد يخبركم باخبار عجاب. اذهبوا واستمعوا منه. فذهبوا واذا بالنبي يخبرهم برحلة الرأي والمعراج فكفر من كفر
19:09كفر ازداد كفرا اهل الكفر ومن كتب الله الهداية ثبته الله على الايمان ايها الاخوة استغفروا ربكم انه كان غفارا رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته
19:33الى يوم الدين وبعد ايها الاخوة عبر كثيرة جدا لا يحصيها الا الله تؤخذ من قصة الاسراء والمعراج الاحوال تتبدل بين عشية وضحاها ففي العشاء النبي لم يكن رأى شيئا في الليل الى الفجر
19:52حصلت تلك الاحداث كلها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ورأى كل هذه الايات وكل هذه المعجزات رآها النبي صلى الله عليه عليه وسلم رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق الله اذ قال لقد رأى من ايات ربه الكبرى
20:16قد وردت روايات كثيرة مكذوبة في رحلته الاسراء والمعراج ولكن على اية حال فالرحلة اجمالا بغض النظر عن بعض التفاصيل متواترة رواها كم هائل من الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا شك ان قلب الرسول صلى الله عليه وسلم يطمئن بعد رؤية هذه الاحداث
20:44ويقوى قلبه بعد رؤية هذه الاحداث فرسولنا عليه الصلاة والسلام وان كان اقوى الناس ايمانا لكن القلب يزداد طمأنينة بتواتر الادلة كما قال الخليل ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى؟ قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. فاذا
21:08رأى النبي هذه المعجزات العظيمة هامت عليه كل خطوب الدنيا هانت عليه كل المصائب التي في الدنيا كما قال يوم جرح يوم الخندق هل انت الا اصبع دميتي وفي في سبيل الله ما لاقيت. في الاية في قصة الاسراء والمعراج ادلة متعددة على جواز الاخذ
21:35على مشروعية الاخذ بالاسباب. والا فالله قادر على ان ينقله من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى بدون دابة وقادر على حفظ الدابة بدون رباط في الباب ايضا الاستئذان عند الدخول. الاستئذان عند الدخول استأذن جبريل. استأذن جبريل مع انه الاعلى هو سيد الملائكة
22:01هو اعلاهم اعلى الملائكة قدرا واستأذن ايضا في الدخول على السماء الدنيا. فالاداب الاستئذان واردة. ويا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم مستأزن لرسوله استأزن لرسول الله في قصة الاسراء والمعراج كم هائل من المعجزات
22:23كم هائل من المعجزات كلها معجزات يعني جلها معجزات ايات بينات نيرات يزداد بها المسلم اسلاما ولا يخشى ابدا احدا الا الله سبحانه وتعالى هو الذي يدبر الامر من السماء الى الارض سبحانه وتعالى
22:47في رحلتي الاسراء والمرج لما اخبر النبي فالقوم بين مكذب ومصدق قال تعالى وما رأينا الرؤيا التي وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة للناس ناس تعجبوا الذين امنوا بالرسول قالوا هذا رسول الله
23:07والله قادر على كل شيء المكذبون ازدادوا تكذيبا كما قال تعالى واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا هم كافرون. لقد قال المشركون
23:32لرسول الله ان كنت تزعم انك اسري بك من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. ارنا صف لنا المسجد الاقصى صفوا لنا ما دمت تقول انك اسري بك اليه فلم يكن النبي يذكر من ذلك شيئا. لم يكن اتقن الا العموم المسجد
23:53فالشاهد ان الله جل له بيت المقدس امامه كانه يراه يراه رأي عين عليه الصلاة والسلام. فطفق يصف لهم المسجد الاقصى ادق وصف واضبط وصف. ولم يكن النبي سافر قبل ذلك اليه. قالوا متعجبين. اما الوصف
24:17فقد صدق محمد في وصفه اما الوصف فقد صدق محمد في وصفه فالله قادر. الله قادر على ان يجلي لنبيه المسجد الاقصى كيراه كي يصفه اجمل وصف واحسن وصف ايها الاخوة والاخوات الله قادر على كل شيء قادر على ان يبدل ما نحن فيه من عسر
24:45الى يسر قادر على ان يكشف الكرب. قادر على ان يجيب المضطر. هو ربي الذي يجير ولا يجار عليه فالله على كل شيء قدير. وبهذا نجيب على اي انكار يصدر من اهل الضلال من المستغربين والمستشرقين على
25:05اذ يقول قائلهم كيف ينبع الماء من بين اصابع النبي ويتفجر كيف تكلم دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويفهمها جوابنا جوابنا ان الله على كل شيء قدير ان الله على كل شيء قدير. هذا جوابنا الاصيل اما اهل الكفر واهل الباطل فيزدادون ضلالا
25:34الى ضلالهم كما قال تعالى وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن جعلناها فتنة لناس ايضا. قال العلماء هي شجرة الزرقوم لما اخبر الكفار بها
25:50قالوا كيف تنبت شجرة في وسط الجحيم؟ كيف تنبت او تنبت شجرة في وسط الجحيم؟ جوابنا الله على كل شيء قدير. لكن ربي قال وما جعلنا الرؤية التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن وهي شجرة الزقوم
26:10اهل النار تأكل الاجيال كيف تنبت خافي عليهم ان الله على كل شيء قدير. يا اهل الاسلام احمدوا ربكم على ان وفقكم للاسلام. تعبدون ربا كبيرا قويا قادرا عزيزا غالبا
26:28سبحانه وتعالى غالب على امره احمدوا الله واشكروه اذ وفقكم لعبادته هو الكبير المتعال. احمدوا الله واشكروه. فهو الذي اذا قضى امرا فانما يقول له كن فيكون الا فلنلجأ الى الله سبحانه. الا فلنلجأ الى الله سبحانه
26:51ثائرين الله ان يطهر المسجد الاقصى من دنس اليهود العابثين الغادرين. سائلين الله ان يرده الينا آآ ردا كريما جميلا اولى القبلتين ومسرى سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام وثانيا القبلتين صلوات الرب صلوات ربي وسلامه على النبي محمد. اللهم رد الينا المسجد الاقصى ردا جميلا. اللهم
27:21اجعلنا دائما وابدا مؤمنين بك مصدقين لك مصدقين لرسلك متبعين لرسولك الامين عليه افضل الصلاة واتم التسليم اللهم يا ولي الاسلام واهله مسكنا بالعروة الوسطى حتى نلقاك اللهم انصرنا نصرا عزيزا مؤزرا
27:43يا رب العالمين اجعل كلمتك هي العليا على الدوام. اللهم اجعل كلمتك كلمة المسلمين هي العليا يا رب العالمين. اللهم ارحم موتانا واشف مرضانا ويتقبل دعائنا والف بين قلوبنا. اللهم اكتب لنا الود والقبول في في السماء والارض واجعل لنا لسان صدق في الاولين
28:08ولسان صدق في الاخرين ولسان صدق في الملأ الاعلى الى يوم الدين يا رب العالمين. اللهم يا ربنا احقن دماء المسلمين اينما يكونون وحيثما يكونون اجعل لهم من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا يا رب العالمين
28:28اهدهم سبل السلام واخرجهم من الظلمات الى النور باذنك. انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. صلوا وسلموا على النزير امتثالا لامر الله صلوا عليه وسلموا تسليما. رغبة في الاجر والثواب من صلى علي واحدة صلى الله بها
28:48عليه عشرا ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الا واقم الصلاة