" الولاء والبراء " للشيخ مصطفى العدوي
0:00الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه من السماوات وملئ الارض وملء ما شاء الله من شيء بعد. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي المتقين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صادق الوعد
0:23الامين عليه افضل صلاة واتم التسليم. وبعد ايها الاخوة والاخوات حفظكم الله اينما تكونون وحيثما تكونون تعلمون ان الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم ما فرطنا في الكتاب من شيء
0:44وقال تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت انا اول المسلمين. فمن هذا المنطلق اذكر نفسي واياكم بامر الا وهو انه ليس لنا
1:04ان نوالي من شئنا وان نعادي من شئنا ولكن نوالي من امر الله بموالاته ونعادي من امر الله بمعاداته فلذا اقول وبالله تعالى التوفيق هذا فارق بيننا كمسلمين وبين غيرنا من اهل الملل والاهواء والنحل
1:28اننا كمسلمين مقيدون بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا ومن هذا المنطلق من منطلق نقول انه قد فرض علينا ان نوالي اهل الايمان. وان نعادي اهل الكفر والطغيان
1:50فما ايات واحاديث تبين هذا غاية البيان وتوضحه بازن الله غاية الايضاح لا يخفى عليكم ان من اوثق ورى الايمان الحب في الله والبغض في الله ان من اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله كما لا يخفى عليكم. وتعلمون ان النبي صلى الله عليه وسلم
2:19فقال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان. ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود الى الكفر كما يكره ان يقذف في النار. فننال بمحبتنا بمحبتنا لبعضنا في الله
2:45الدرجات العلى الدرجات العلى والنعيم المقيم. وان قصرت اعمالنا عن ذلك. فالله يكرم بمحبتنا له وبمحبتنا لرسوله صلى الله عليه وسلم. وضح هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم العربي الذي جاء فسأله يا محمد متى الساعة؟ قال ان الساعة لاتية فما اعددت لها. قال ما اعددت
3:15لها كبير صلاة ولا كبير صيام ولكني احب الله ورسوله. قال المرء مع من احب. قال الصحابة فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. فعلينا
3:35ان نؤكد على محبتنا لاهل الايمان واهل الاستقامة اهل الطاعات لله ورسوله. وفي ذات الوقت نبتعد عن اهل الكفر والطغيان. ونكرههم ونكره ما هم عليه. مع سؤالنا لهم الهداية قد دلت على ما ذكر ايات كثيرة في سور متعددة من سور الكتاب العزيز
4:03قال تعالى لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يؤدون من حاد الله ورسوله. ولو كانوا ابائهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم الاية. وقال الله سبحانه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء
4:25بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين. فترى الذين في قلوبهم مرض هم يسارعون فيهم. يقولون نخشى ان تصيبنا دائرة. فعسى الله ان يأتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا على
4:45ما اسروا في انفسهم نادمين. ويقول الذين امنوا اهؤلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم؟ انهم لمعكم اعمالهم فاصبحوا خاسرين. ثم يقول تعالى يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله
5:05لقوم يحبهم ويحبونه. اذلة على المؤمنين اعزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله واسع عليم. انما وليكم الله ورسوله. والذين امنوا الذين
5:25يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون ثم يقول تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا. من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم
5:45كفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مؤمنين. واذا ناديتم الى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا. ذلك بانهم قوم لا فنصب لنا منهج في الولاء والبراء ورسم لنا منهج في المحبة والبغضاء. من نحب نحب
6:05اهل الايمان ومواليهم هم منا ونحن منهم. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض. ونبغض اهل الكفر واهل الطغيان فهم من بعضهم وبعضهم من بعض. قال تعالى والذين كفروا بعضهم اولياء بعض. الا تفعلون
6:25تكن فتنة في الارض وفساد كبير. اذكر بشيء من الوارد في صورة ممتحنة في هذا الصدد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاطبا من كتابه وحاطب بن ابي بلتعة كان
6:45صحابيا بدريا شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. لما شهد بدرا مع الرسول كانت له منزلة. وكان من الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرتب للرجل قريش. او لامر يريده
7:05من قريش لغزو قريش فبعد ان رتب لهذا اخاطب اطلع على هذا مقرب من رسول الله صحابي بدري اذا بحاطب بن ابي بلتعة يرسل رسالة سرية الى قريش يخبرهم فيها
7:25بامر النبي عليه الصلاة والسلام وما اعده النبي له. فاطلع الله نبيه على ما كان. فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي ابن ابي طالب والزبير والمقداد رضي الله عنهم. انطلقوا حتى تأتوا روضة خاف. مكان يقال له روضة خاخ
7:45فاذا به زعينة اي امرأة مسافرة معها رسالة من حاطب الى اهل الشرك فذهبوا مسرعين تعدو بهم الخيول حتى وصلوا الى روضة خاف. فوجدوا المرأة مسافرة زعينة امرأة مسافرة مسافرة فقالوا لها اين الكتاب الذي ارسلك به حاطب؟ قالت ما معي من كتاب
8:12مشبوهة ما وجدوا معها كتاب. هموا بالانصراف الا ان علي رضي الله عنه قال والله ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله لتخرجن الكتاب او لاجردن الثياب. لاجردن الثياب. فلما رأت الجد من علي اهوت الى حجتها
8:32فاخرجت منها الرسالة. فحملوها وساروا بها الى النبي عليه الصلاة والسلام. فاذا في الرسالة ان حاطبا يخبر قريشا بالذي اعده النبي عليه الصلاة والسلام لهم. وكانت هذه ستحدث مفسدة عظيمة على المسلمين وعلى
8:51رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاستدعى الرسول خاطبا فاقر بانه فعل ذلك. فسأله النبي افعلت ذلك فعل ذلك. اقر حاطب بذلك. قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق. انه قد
9:11الله وخان الرسول وخان المؤمنين. خان الله ورسوله والمؤمنين. فقال النبي عليه الصلاة والسلام يا حاطب حملك على ما صنعت ما الذي دفعك الى هذا الصنيع السيء؟ ان ترسل رسالة لاهل الشرك تطلعهم فيها على اسرارنا
9:31قال يا رسول الله والله ما بي الا ان اكون مؤمنا بالله. يعني انا ما كفرت والله يا رسول الله وليس حالي الا انني مؤمن بالله ولكني نزرت الى اصحابك والى حال نفسي. فاذا باصحابك الذين تركوا مكة كان لهم قرابات بمكة يحمل
9:51بها ويدفع الله بها عن اهاليهم واموالهم التي تركوها بمكة. اما انا فلم اكن من اهل مكة ولي اموال فيها قل يا اهل فيها فاحببت ان اتخذ عند اهل مكة معروفا او يدا يدفع الله بها عن اهلي ومالي. كما ان اصحابك
10:11لهم من يدفع الله بهم عن اهاليهم واموالهم. فسكت الرسول قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق انه قد خان الله وخان الرسول وخان المؤمنين. فقال النبي يا عمر وما يدريك يا عمر؟ لعل الله
10:31على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فاني قد غفرت لهم. فدمعت عين عمر قائلا الله ورسوله اعلم في ذلك قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء. تلقون اليهم بالمودة
10:51وقد كفروا بما جاءكم من الحق. يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم. ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء تسيرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعددتم اي تتكلمون في السر اليهم انكم تودونهم
11:11تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل. ان يثقفوكم يجدوكم ويتمكنوا منكم يثقفوكم يكون لكم اعداء. ويبسط اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء. وودوا
11:31وتكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير. ايها الاخوة تتوالى النصوص في هذا الصدد. يقول تعالى مذكرا قد كانت لكم اسوة حسنة قدوة حسنة تقتدون بها. وتأتسون
11:51بها قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه. في ماذا يا رب؟ اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم واما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا. حتى تؤمنوا بالله وحده
12:11حتى تؤمنوا بالله وحده اي انكم عليكم ان تاتسوا بابراهيم في التبرأ من الشرك والمشركين. قد كانت لكم اسوة حسنة في والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله. كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة
12:31والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده. الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك. لا تتأسوا بابراهيم فيها لان ابراهيم كان قد قال لابيه سلام عليك ساستغفر لك ربي. لكن بعد ان تبين له ان الاب عدو لله
12:51قال ربنا سبحانه وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه. فلما تبين له انه عدو تبرأ منه ان ابراهيم لاواه حليم. وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم. حتى يبين لهم ما يتقون
13:11ان الله بكل شيء عليم. اعود الى سورة الممتحنة. قال تعالى ان قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك. وما املك هناك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا واليك نبنا واليك المصير. لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة اي في ابراهيم
13:31لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. ومن يتولى فان الله هو الغني الحميد. ثم هؤلاء الذين امرناكم بمعاداتهم من الاقرباء والخلان لما كانوا على الكفر قد يهديهم الله بسبب هجرانكم لهم. قال تعالى في كتابه الكريم
13:51عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عديتم منهم مودة. والله قدير والله غفور رحيم. والله قدير والله الغفور الرحيم الا واستغفروا ربكم انه كان غفارا. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
14:11فاتبعوا لما سبق تتوالى الايات في سورة الممتحنة لبيان من نواددهم ومن نبغضهم قال تعالى في كتابه الكريم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم
14:32ان الله يحب المقسطين. جاءت اسماء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت يا رسول الله ان امي اتتني وهي مشركة وهي راغبة افاصل امي؟ قال صلي امتي. قال صلي امك. لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين
14:52ان يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين. انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوا في الدين واخرجوكم من دياركم وظهروا على اخراجكم انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين
15:12ارجوكم من دياركم وظهروا على اخراجكم ان تولوهم ومن يتولاهم منكم فاولئك هم الظالمون. هذا كلام الله سبحانه ان الله سبحانه وتعالى في ايات تلت هذه الاية المباركة امر بفراق الزوجة الكافرة وامر بفراق الزوج الكافر
15:32امر بفراق الزوجة الكافرة. فقال ولا تمسكوا بعصم الكوافير. وقال يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم ولاة مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن. فان علمتمهن مؤمنات فلا ترجعهن الى الكفار. لهن حل لهم ولا هن يحلون لهن
15:52حتى الزوجة اذا كانت كافرة فرقت والزوج اذا كان كافرا فورق. ومن ثم فقد طلق عمر امرأتين رضي الله قال عنه وقال له طلق ابو بكر امرأة كافرة. ايها البراء عندنا ثابت في كتاب الله. وثابت في
16:12سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. نوالي اولياء الله ونعادي اعداء الله. نوالي اولياء رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعادي اعداء رسول الله. نجتمع من سلك هذا المسلك على خطى واحدة وفي ضرب واحد
16:32ونفارق من فارق هذا المسلك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ذكر منهم رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه. كلما
16:52تواجد والتقيا اجتمع على ذكر الله على طاعة الله ومرضاته. واذا افترق تفرقا فيما بينهما ذاكرين لله ذاكرين لله يوصي بعضهم بعضا بتقوى الله سبحانه وتعالى. ايها الاخوة والاخوات لقد ضربت اروع الامثلة في
17:12في هذا الصدد في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فارقوا الاهل والخلان. فهذا ابو حذيفة. ابو حذيفة ابن ربيعة الذي يقال لسالم مولاه سالم مولى ابي حذيفة. هذا ابو حذيفة كان في صف رسول الله
17:32صلى الله عليه وسلم يوم بدر واخوه وابوه وعمه عتبة ابن ابوه عقبة ابن ربيعة واخوه الوليد ابن عتبة وعمه شيبة بن ربيعة في صف الكفار وابو حذيفة ابو حذيفة في صفوف المسلمين. ابو حذيفة في صفوف
17:52المسلمين سيوف شهرت لاعلاء كلمة الله سبحانه صف رسول الله واهل الايمان. وصفوف شهرت بالباطل اي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون. ان الرسول فرق عمه ابا لهب وفي ابي لهب
18:12قد نزلت الايات تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ما له وما كسل. سيصلى نارا ذات لهب. وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من المسد مع انه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو الوحيد من اهل الشرك الذي نزلت فيه سورة من القرآن
18:32سورة من القرآن فيها ذكر بلقبه وزكرت فيها زوجته. فلا محاباة في الدين. ان من بطأ به عمله لم يسرع ربه نسبه. من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. هكذا ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:52ايها الاخوة ان الاسباب تتقطع يوم القيامة. اسباب التواصل التي يتواصل بها الناس في الدنيا. من صداقات من في عمل في دراسة من مجاورات من قرابات كل ذلك يتقطع يوم القيامة وتقطعت بهم الاسباب اسباب
19:12التي كانوا يتواصلون بسببها في الدنيا الا سبب واحد لم يتقطع وهو الايمان بالله وهو الايمان بالله الا ان ال بني فلان ليسوا باوليائي انما اوليائي المتقون ولكنهم رحم سأبلها
19:32بلالها ايها الاخوة والاخوات حافظوا على المحبة في الله. احبوا من احبه الله. احبوا من هو طائع لله ورسوله وابغضوا من ابغضه الله. ابغضوا من ابغضه الله. ابغضوا المحددين المشاققين لله ورسوله. بهذا امرتم
19:52بهذا امرتم في كتاب الله العزيز بان امرتم في سنة النبي الكريم. ان المتحابين في الله لهم عظيم الاجور. وجبت محبتي للمتحابين في وفي رواية للمتحابين فيها وللمتباذلين في وللمتزاورين فيها
20:12احبوا لله ابغضوا لله سبحانه. وعسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة. والله قدير والله غفور رحيم. ان الخليل ابراهيم عليه السلام تبرأ من ابيه لما علم انه عدو
20:32لله لما علم انه عدو لله ان رفثا ورقة تسربت الى نوح عليه السلام وقد نادى ولده يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين والولد المعالج المشقق يقول ساوي الى جبل يعصمني من الماء
20:52قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم. وحال بينهما الموج فكان من المغرقين. جاءت في قلب نوح عليه السلام رقة ازن شيئا ما فسأل ربه ربي ان ابني من اهلي وان ارادك الحق وانت احكم الحاكمين. قال يا نوح انه ليس
21:12اهلك انه عمل غير صالح فلا تسألني ما ليس لك به علم. اني اعظك ان تكون من الجاهلين. قال ربي يا ربي اني اعوذ بك الجأ اليك واستجير بك كي تعصمني من ان اسأل بشهل من ان اسأل ما ليس لي به علم. ربي اني
21:32اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. ان ربنا سبحانه بامرأة نوح وامرأة لوط كانت تحت عابدين من عبادنا الصالحين فخالتاهما فلم يغني عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا
21:52مع الداخلين. يا اهل الاسلام صادقوا اولياء الله. لا تجلسوا مجالس الباطل والزور. مع اهل الكفر والبهتان. قال تعالى في كتابه الكريم قال تعالى في كتابه الكريم وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها
22:12نزلوا بها فلا تقودوا معهم حتى يقودوا في حديث غيره. انكم اذا مثلهم. ان الله جامع الكافرين والمنافقين في جهنم جميعا قال تعالى اما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. اهل الاسلام واهل المسلمين في كل
22:33مكان فالمسلم واخو المسلم كما بين الرسول الامين بل كما قال تعالى في كتابه الكريم انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم لقد قال عليه الصلاة والسلام المسلم واخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله ولا يخذله
22:53ولا يخذله المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرئ منكم ان يذكر اخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. ايها الاخوة والاخوات ان لنا يوما نلقى الله
23:13وسيحاسب كل وسيسأل كل عن كتاب الله ماذا عمل فيه وعن سنة رسول الله ماذا عمل فيها انكم مسؤولون وقفوهم انكم مسؤولون. كل سيسأل ما لكم لا تناصرون. ما لكم لا تناصرون
23:33بل هم اليوم مستسلمون. يا اهل الايمان اثبتوا على كتاب الله وسنة رسول الله. اثبتوا على دينكم. وفقكم الله لكل خير وسدد الله على الدرب الصحيح خطاكم. وسدد الله على طريق الانبياء والمرسلين خطاكم. جمعنا الله بكم في الفردوس. اللهم
23:53باخواننا اهل الايمان في الفردوس مع منعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا اللهم زينا بزينة الايمان واكسنا حلل الايمان زودنا بزاد التقوى والبسنا لباسها يا رب العالمين. اللهم خذ
24:13بايدينا ونواصينا الى البر والتقوى. اسألك يا ربنا ان تنصر الاسلام والمسلمين اينما يكونون. وحيثما يكونون دماء المسلمين الف يا ربنا بين قلوبهم اهدهم يا ربنا سبل السلام اخرجهم يا ربنا من الظلمات الى النور. اللهم اجمعنا
24:33بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد. اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد. ومرافقة نبي محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد. اللهم اجعل ولانا لك. اجعل يا رب ولاءنا لك ولنصرك الكرام وللنبي
24:53محمد صلى الله عليه وسلم ولاهل الايمان من المؤمنين والمؤمنات. اللهم اجعل موالاتنا لك. اتخذناك وليا فلا تخذلنا يا ربنا اتخذناك وليا فانصرنا فانت نعم المولى ونعم النصير اتخذناك وليا يا ربنا فلا تردنا عن
25:13ولايتك يا ربنا يا ربنا مننت علينا بالايمان بك فمن علينا بالثبات على هذا الطريق واجمعنا مع من احببناه فيك فمن احبونا فيك ومع رسل الله الكرام عليهم افضل صلاة واتم السلام سبحان ربك رب العزة عما يصفون
25:33وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين واقم الصلاة