هل يجزئ إعطاء الجزار أجرة على ذبح الأضحية أو العقيقة
0:00تمام. اه اخونا اه علي من بريطانيا يقول اه الاضحية هو لا يستطيع رؤيتها فقط يعطونه الجزار مبلغ من المال وكذلك العقيقة يقول في مثل هذه الحالة يجوز او تجزئ الاضحية اذا كان يعطي الجزار مالا ليذبح له اضحية او عقيقة فقد وكله
0:22بان يعق عنه وفي ان يضحي وبالتالي آآ هذه اضحية مجزئة وهي عقيقة مجزئة. اما اذا كان اعطاه مالا ليشتري به او شيئا مذبوحا من بهيمة الانعام ليجعله اضحية او عقيقة فهذا لا يجزيه. لان الذبح في ذاته عبادة في
0:43الحالين حال الاضحية والعقيقة وبالتالي اه يفرق بين الصورتين. اما شهود الانسان اضحيته او عقيقته فهذا من السنة وان يباشر ذلك فهذا اولى واكمل كما في الصحيحين من حديث انس رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ضحى
1:03بكبشين اقرنين آآ املحين آآ ذبحهما بيده صلى الله فدل ذلك على انه باشر الاضحية ومثله سائر الذبائح العبادية لانه يؤجر على هذا العمل فهو عبادة اه وتقرب الى الله عز وجل بالنسائك. اه لكن ان كان لا يحسن الذبح او لا يتهيأ له كما هي الحال اه في بعض الاحيان
1:26من يبعد الانسان او لكون الذبح في اماكن مخصصة لا يصل اليها الانسان فلا بأس ان يوكل غيره وبالتالي اذا وكل غيره قام ذلك مقامه آآ وان شاء كما قال يعني انه ارسلها الى اوكل احدا في بلادي ليتولى الاضحية
1:46او اه العقيقة فهذا لا بأس به من حيث الاصل جاء الجواز جميل لكنه خلاف السنة اذ ان السنة يعني ان يذبح ان ان يباشر ذلك بنفسه او ان يوكل فيها ويأكل من لحمها يصيب منها ويتولى توزيعها هذا هو السنة. الحمد لله