استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ - خطبة الجمعة 19-6-2015 لفضيلة الشيخ مصطفى العدوي للشيخ مصطفى العدوي

0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا بنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له
0:56يا له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
1:16وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا
1:46ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما وبعد. فموضوعنا ان شاء الله هو تذكير
2:16لله سبحانه وتعالى تذكير بالله الذي خلقنا ورزقنا يحيينا ويميتنا سبحانه وتعالى فحق لربنا علينا ان نذكر به. حق لربنا علينا ان ندعو اليه. حق علينا ان نمتثل شرعه واقول مستعينا بالله عز وجل. ان مثل من اجل الاعمال
2:46افضل الاعمال على الاطلاق. اقامة ذكر الله. ذكر الله اجل عمل على الاطلاق. ولقد شرعت العبادات ومن مقاصدها ذكر الله تعالى. الصلاة التي نصليها شرعت لذكر الله قال تعالى واقم الصلاة لذكري المساجد التي تبنى تبنى لذكر الله. في بيوت
3:16ان اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيه تجارة ولا بيع عن ذكر الله. كذلك الانساك والاضاحي والعقائق والذبائح كل ذلك لذكر الله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم. من
3:46بهيمة الانعام حتى الجهاد الذي رفعت راياته ورفعت اعلامه انما شرع لاقامة ذكر الله قال تعالى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض. لهدمت صوامع ربيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا. فالاعمال شرعت لذكر الله. الحج والاعتمار
4:16شرع لذكر الله تعالى واذكروا الله في ايام معدودات فالعبادات كلها لذكر الله سبحانه وتعالى. وكما اسلفت المساجد بنيت ذلك. ولقد قال تعالى وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا. فذكر الله شأنه عظيم. فلزمنا التذكير بالله
4:46سبحانه هو الله سبحانه واحد لا شريك له. وهذا الفيصل بيننا كمسلمين ان غيرنا من اهل الملل والنحل. فنحن كمسلمين نعتقد ان لا اله الا الله. نعتقد الا لا اله الا الله ونشهد ان محمدا رسول الله. وهذا الفيصل بيننا كمسلمين وبين
5:16فغيرنا جعلوا لله شريكا في الملك. اما نحن كمسلمين فقلنا لا اله الا الله محمد رسول الله. هذا شعارنا وهذا ايماننا. فوحدنا ربنا تبارك تبارك وتعالى وغيرنا جعل لله شريكا في الملك. اما صنما او وثنا. واما نجما او
5:46قمرا او شمسا واما معبودا اخر يعبد من دون الله كبقر وغير ذلك. اما نحن فنقول كمسلمين لا اله الا الله نعتقد في الله سبحانه انه واحد لا شريك انه يعز ويذل ويكرم ويهين ويخفض ويرفع ويعطي ويمنع ويغني
6:16ويغني ويشفي ويمرض ويبتلي ويعافي. يعز ويذل. يرفع هذا ويخفض ذلك يحيي ويميت اعتقادنا في الله انه فعال لما يريد. هذا اعتقادنا في الله. الامر امره والقول قوله والحكم حكمه فلا اله الا الله. لم يتخذ ربنا صاحبة ولا ولدا
6:46لم يتخذ ربنا صاحبة ولا ولدا. تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا هو الله سبحانه له الاسماء الحسنى وله الصفات العلى. فالاسماء التي هي احسن اسماء هي اسماء الله سبحانه هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر
7:16سبحان الله عما يشركون. كل الاسماء الحسنى لربنا سبحانه. هو القادر هو العزيز هو القوي هو المتين سبحانه وتعالى هو الرحمن هو الرحيم. الاسماء الحسنى كلها الله عز وجل ولقد خلقنا لهذا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وما خلقت الجن
7:46ان نوى الانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. فاعمالنا نبتغي بها وجه ربنا. واي عمل يبتغى به وجه غير وجه الله. عمل باطل وخابط والعياذ بالله. اعمالنا اصلاحنا بين الناس. يجب ان نبتغي به وجه الله
8:16والا فلا تتدخل للاصلاح. قال تعالى لا خير في كثير من نجواهم. الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس. ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله. فسوف فسوف نؤتيه اجرا عظيما. انفاقنا واطعامنا كل ذلك يجب ان يكون لله
8:46انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. اعطاؤنا لله ومنعنا لله. قال الرسول الامين عليه افضل صلاة واتم التسليم. من اعطى لله ومن لله واحب لله وابغض لله فقد استكمل الايمان. وكذلك
9:16امرنا اذا صبرنا على البلايا نصبر ابتغاء وجه الله. لا نصبر ليقال عنا صابرون. انما نصبر ابتغاء وجه ربنا كما قال والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة انا لا نضيع والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية
9:46الايات كذلك الانفاق كذلك الزكوات. وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولئك هم مضعفون قال تعالى الذي يؤتي ما له يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى
10:16الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى. فاذا اعطيت تعطي لله. اذا انفقت تنفق لله اذا تعلمت تتعلم العلم لله. اذا جاهدت في سبيل الله اذا جاهدت تجاهد لله سبحانه وهكذا كما قال تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي
10:46ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له. وبذلك امرت وانا اول المسلمين. انكم في كل تشهد التحيات لله والصلوات والطيبات. فالطيبات التي تعملها يا عبد لا تعملها لوجه احد. اعملها لوجه الله هو الذي يثيبك. هو الذي يكرمك
11:16لله والصلوات والطيبات لله. السنتنا ترتب بذكر الله. قلوبنا يجب ان ملئ من خشية الله ومن محبة الله ومن خوف الله سبحانه. فنراقب ربنا في السر والعلن ونخشاه ونرهبه سبحانه وتعالى. فعلينا ان نستمسك بحبل الله المتين
11:46بكتابه الذي انزل. اعمالنا التي نعملها. يجب وجوبا ان تكون وفق شرعا لها. كما امرنا الله نأتمر بامر الله ننتهي عما نهانا الله عنه. اعمالنا كلها. وصلنا للارحام وصلنا للارحام حتى الاعمال الدنيوية التي نعملها. يجب ان تكون وفق ما امر الله به
12:16اعمالنا الدنيوية التي نعملها. يجب ان تكون وفق ما امر الله به. فلا نعمل عملا يغضب الله علينا لعن الله اكل الربا وكاتبه وموكله وشاهديه. فلا نعمل في الربا ولا
12:36من الربا حتى التجارات. تجارات فيما احله الله. لا فيما حرم الله. وهكذا كل الاعمال نمتثل بها نمتثل فيها امر ربنا سبحانه ونعمل رفق امره عز وجل هو الذي امر فيمتزى الامر تبارك وتعالى. بل اذا سئلنا سؤالا
13:06ما بغيتكم في الحياة؟ ولم تجاهدون في سبيل الله؟ ما بغيتكم؟ ولم تقاتلون لما تقومون من الليل تصلون؟ نقول كل ذلك لامر عظيم لكي تكون كلمة الله هي العليا نريد ان تكون كلمة الله هي العليا لا كلمتي ولا كلمتك ولا كلمة ابي ولا كلمة
13:36ابيك ولا كلمة رئيس ولا كلمة وزير ولا كلمة ملك. انما لتكون كلمة هي العليا فكلنا نريد ذلك. ونحرص على ذلك. وفي الحديث عن رسولنا الامين قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. فنحرص جميعا
14:06على ذلك ان يكون القول قول الله. اذا تحاكمنا نتحاكم الى كلام الله. لا اريد ان ارفع قبيلة ولا راية اسرة ولا راية شعب ولا راية امة انما الذي يرتفع
14:26وهو قول الله سبحانه وتعالى قول الله فوق كل قول ولذلك نبذل النفوس ابتغاء وجه الله. ابتغاء وجه الله. نقول للناس تعالوا جميعا الى كتاب ننظر ما الذي يريده ربنا منا فلم تسله لا ندعوا لحزب ولا لجماعة
14:56الا لجماعة الاسلام التي يمتثل اهلها قول ربهم هذه دعوة رسولنا الامين يا اهل الكتاب ويا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله. ولا نشرك به شيئا. ولا يتخذ بعضنا بعضا
15:26بابا من دون الله فانت فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فنحن جميعا نسعى لا لمجد احد الا لاعلاء كلمة الله. ولامتثال امر الله ولتأدية حق الله علينا هو الذي انعم علينا هو الذي صحح ابداننا هو الذي رزقنا الاسلام
15:56هو الذي رزقنا الايمان هو الذي يعزنا. هو الذي يذلنا. هو الذي ينصرنا. هو الذي يكرم هو الذي يهين هو الذي يرزق. فعلينا جميعا ان نسعى لاعلاء كلمته لاعلاء كلمة بالسنتنا ندعو الى ذلك بقلوبنا نوقن بذلك والا
16:26فاعمالنا تحبط ويذهب ثوابها اذا لم نبتغي بها وجه الله سبحانه ونبتغي بها لقاء الله سبحانه. لقد قالت عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله عبدالله بن جدعان كان يقرئ الضيف ويفعل
16:56ويفعل هل نفعه ذلك بشيء يا رسول الله؟ قال لا يا عائشة. انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين. فايها الاخوة علينا جميعا الا نخطو خطوة الا
17:16لوجه الله. اذا عفونا عن الناس نعفو لوجه الله. اعطينا الناس لوجه الله. خفضنا للناس لوجه الله. كل طيبات نعملها تكون لوجه الله. ذلك حتى نثاب حتى يكرمنا ربنا سبحانه وتعالى. ولنسعى جميعا في هذا الباب العظيم
17:46نسعى جميعا لاعلاء كلمة الله. في كل مقام في كل مجلس نسعى كلمة الله ان ربنا قال قال للحجيج وهم يودعون الحج فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا كذكركم اباءكم او اشد
18:16ايها الاخوة اعود قائلا ان المساجد بنيت لذكر الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما بنيت المساجد لذكر الله ولاقام الصلاة ولتلاوة القرآن الجمعة شرعت وشرع مجيئكم اليها لا لذكر احد من الناس بل لذكر الله
18:46يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاستغوا الى ذكر الله فاسروا الى ماذا؟ فاسعوا الى ذكر الله واذروا البيع بارك الله فيكم الى ذكر ربكم ارفعوا ذكر ربكم. لقد قال تعالى وليعلم الله
19:16من ينصره ورسله بالغيب وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب فذكروا الناس بالله. وعبدوا الناس لله. قولوا للناس اذا سألتم فاسألوا الله اذا رجوتم فارجو الله سبحانه لا تسألوا فلانا ولا فلانا من الاموات ولا من غيرهم
19:46انما اسألوا ربكم هو الذي يكشف الضر. هو الذي يجيب المضطر. سبحانه وتعالى هو الذي يرد الغائب ويفك الاسير. ربكم سبحانه هو الذي يفك الاسير. ويرد طالبا ويذهب بهذا ويأتي بذاك. فعال لما يريد. لقد قال الامام العالم
20:16الشافعي رحمه الله في تفسير قوله تعالى كل يوم هو في شأن قال من ربنا سبحانه ان يعز ذليلا او يذل عزيزا ان يخفض هذا ان يرفع ذاك ان يرد مبتلى ان يغافي مبتلى ان يرد غائبا من قدرته سبحانه يفك
20:46والاسير يرد الغائب يرزق المحتاج يغني الفقير يعافي المبتلى فلا لا اله الا الله فعال لما يريد. لا تنسوا هذا الاصل الاصيل. الذي من اجله خلقنا ومن اجله تحركنا فلله الحمد رب السماوات. رب الارض رب العالمين. اطلبوا من خالقكم
21:16بكم ان يغفر لكم تقصيركم على ما فرطنا جميعا في جنب الله على ما ضيعنا جميعا من اوامر الله استغفروا ربكم انه كان غفارا. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
21:36ايها الاخوة انكم في ايام طيبة مباركة فاجتهدوا فيها في الدعاء. اجتهد فيها في الدعاء فلقد تخللت اية الدعاء ايات الصيام. في ثنايا ايات الصيام قال تعالى واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان
22:06تخللت ايات الدعاء اية الدعاء ايات الصيام لحث الصائم على الدعاء. وقال صلى الله عليه وسلم سلاسة لا ترد دعوتهم. الصائم حتى يفطر. فوانت صائم اكثر من الدعاء انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا. وانت قائم في الصلاة
22:36اكثر من الدعاء وانت تتلو القرآن اذا مررت باية رحمة فاسأل. باية فيها عذاب تغوص بات فيها تسبيح سبح وهذا شأن رسولك محمد. فاكثروا من الدعاء ادعوا الله بكل ما تريدون. ولقد قال ادعوني استجب لكم. ونظم الشاعر قوله الله يغضب
23:06ان تركت سؤاله وبني ادم حين يسأل يغضب. احرص وانت صائم. على ان تتبع جنازة احرص على ان تطعم مسكينا. احرص على ان تعود مريضا. فان النبي عليه الصلاة والسلام سأل الناس سأل اصحابه من اصبح منكم اليوم صائما؟ قال ابو بكر
23:36انا يا رسول الله قال من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا يا رسول الله قال من منكم اليوم جنازة؟ قال ابو بكر انا يا رسول الله. قال من عاد منكم اليوم مريضا؟ قال
23:56الا ابو بكر انا يا رسول الله. قال عليه الصلاة والسلام ما اجتمعن في امرئ مسلم في يوم الا كان من اهل الجنة. فانت صائم ابحس عن مسكين. اطعمه. ابحس عن مريض
24:16ولو لم يكن قريبا لك زره ابحس عن جنازة اتبعها ازا اجتمعت فيك تلك الخصال فانت على خير وانت من اهل الجنة ان شاء الله. افعل ذلك راجيا به وجه الله سبحانه. اخواني انتم في رمضان كونوا متخلقين باخلاق الصائمين. اذا
24:46غد او شاتمكم فليقل احدكم اني امرؤ صائم. اتركوا قول الزور اتركوا العمل بالزور فسادات الزور من اكبر الجرائم ومن اعظم الجرائم. قال صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في ان يدع
25:16وشرابه. اخواني لقد ذكرنا الله في كتابه الكريم بامر ونفر ما غنوا قال تعالى ولا تكونوا كالتي ناقضت غزلها. من بعد قوة انكاسا لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا. ما هذا المثل؟ ما هذا الذي نهانا الله عنه
25:46لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا. انها امرأة مجنونة طائشة خرقاء ضعيفة العقل من قريش في الصباح طول النهار تعمل عملا تغزل غزلة تغزل الصوف كي يصبح فتنا وعبادا وخيوطا في الليل تأتي
26:16ذلك الغزل كله يوميا على هذا النحو في النهار تغزل في الليل تنقض الغزل فلا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا. لا تحصل الاجور بالصيام وبالقيام وبالصدقات وبعد ذلك تنظر الى شاشات التليفزيون حيث العري حيث الشر حيث
26:46الفساد ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا. فلا تضيع الحسنات التي اكتسبتها بسيئات تقترفها باوزار تتحملها فلا تكن كالمرأة الطائشة التي تنقض غسلها لا تحصل الحسنات بذكر الله. وبعد ذلك تغتاب
27:16والمسلمات فتضيع الحسنات. لا تحصل الحسنات بالصيام. ثم انك تأكل اموال الناس بالباطل بالغش بالكذب بالتزوير بالتدليس بظلم العباد. فهذا يأخذ من وذاك يأخذ من حسناتك. ايها الاخوة كونوا اجوادا بالخير في هذا الشهر الكريم
27:46فرسولكم كان اجود الناس بالخير في هذا الشهر الكريم. اخواني من كانت له رحم مغفرة فليبادر بوصلها اخواني من كان عاقا لابويه فليبادر بطاعة الابوين فان العقوق من اكبر الكبائر بعد الشرك بالله. قال عليه الصلاة والسلام الا
28:16انبئكم باكبر الكبائر. قالوا بلى يا رسول الله. قال الشرك بالله. وعقوق الوالدين كان متكئا فجلس قال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال الرسول يكررها حتى قال الصحابة ليته سكت. احذر نفسي واياكم من ظلم
28:46احذر نفسي واياكم من ظلم العباد. احذر كل شخص احذر المسئولين من ظلم العباد. احذروا القضاة من الحكم بالجور والظلم. فان النبي قال القضاة اثنان في النار وواحد في الجنة. قاضيان في النار. رجل
29:15قضى بجهل ورجل علم الحق وقضى بخلافه. اما الذي في الجنة فرجل علم الحق وقضى به؟ اذكر المسؤولين بان لا يحملوا انفسهم اثاما بين يدي سبحانه وتعالى. اذكر المسؤولين جميعا بتقوى الله وبالإبتعاد عن الظلم
29:45فان الظلم سبب والله لدمار العباد ولدمار البلاد. قال تعالى تلك القرى اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمالكهم موعدا. فلنتواصى وجميع بالحق ولنتواصى جميعا بالصبر ولنسعى جميعا لاعلاء كلمة الله سبحانه
30:15ايها الاخوة ليواسي قويكم ضعيفكم وليواسي غنيكم فقيركم واصوا جميعا بالحق ولنتواصى جميعا بالصبر. لعل الله ان يرفع عنا وعن بلادنا البلاء لعل الله ان يرفع عنا وعن بلادنا العناء. لعل الله ان يرفع عنا وعن بلادنا الشقاء
30:45فما دام في البلاد مصلحون. ربنا يكرم البلاد بهم. قال تعالى وما كان ربك ليهلك بظلم واهلها مصلحون. فنداء الى المسئولين. نداء الى كل ذي منصب. نداء الى كل من بيده امر ان يتقي الله والا يقبل على الظلم فان الظلم زلمات يوم القيامة
31:15الظلم ظلمات يوم القيامة. لا تفسد على الناس دنياهم ويفسدوا عليك اخرتك لا تفسد على الناس دنياهم ويفسدوا عليك اخرتك. ان الحجاج بن يوسف الثقفي لما صلب عبدالله بن الزبير ارسل وارسل
31:45قيل امي اسماء بنت ابي بكر تعالي فقالت اسماء ما انا باتية. قال والله لتأتين او لارسلن اليك من يصحبك بقرونك. قالت اسماء والله ما اتي حتى ترسل الي من يسحبني بقروني فزهب اليها الحجاج بنفسه
32:15زهب اليها الحجاج بنفسه والذي اريده هي كلمة اسماء التي ستأتي فقال لها الحجاج وقد قتل ابنها اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة. اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة. قال
32:40الحجاج كيف تريني؟ صنعت بعدو الله قالت افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك افسدت عليه دنياه. وافسد عليك اخرتك فالمقتول ماذا عساه ان يكون خسر ازا كان خاسر دنياه فلعل في موتي خير لكن القاتل هو الذي خسر
33:17قردة وهو الذي سيأتي يوم القيامة يحاسب اشد الحساب فاول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء وفي الاثر ان المقتول يأتي حاملا رأسه بين يديه يقول يا رب
33:42يا رب سل هزا فيما قتلني فيقول لم قتلته؟ فيقول لتكون العزة العزة لفلان. فيبوء باسمي واسمي فيكون من اصحاب النار. ايها الاخوة ان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام. كحرمة يومكم هذا. الذي هو يوم النحر في ذي الحجة
34:18فاتقوا الله في انفسكم. اذا كان المطفف المطفف الذي يطفف الكيل والميزان والتطفيف هو البأس اليسير في خفاء. المطفف الذي يبيع الكيلو تسعمائة وخمسين جراما الذي يبيع الكيلو تسعمائة وخمسين جراما. توعده الله بالويل
34:48اذ قال ويل للمطففين. ويل واد في جهنم. يسيل اليه صديد اهل النار اذا كان ربنا قال ويل للمطففين فما ظنك بالذي يأكل اموال الناس بالباطل؟ او الذي يسرقها وما ظنك بالذي بالذي يؤزي العباد اذا كان المغتاب يأكل من
35:18اخيه الميت فكيف بالذي يقتل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزئوا جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه. ولانه واعدت له عذابا عظيما. ايها الاخوة في الدنيا ليس لنا والله الا رأس مال واحد نفس واحدة. فلتنفق هذه النفس. فيما
35:48الله ولي عليه كلمة الله والابتغاء ثواب الله. اخيرا ايها الاخوة التوفيق من الله والتوفيق بالله سبحانه وتعالى اشكر الله سبحانه اذ جعلنا مسلمين. واحمده ان شأننا موحدين. كيف اذا كنا نعبد مع الله
36:12اخر الحمد لله على ان جعلنا مسلمين. الحمد لله ان جعلنا مسلمين. فلله ونسأله الثبات على ذلك حتى الممات. انها وصية ابراهيم ويعقوب لابنائه يا بني يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون. يعقوب
36:42يجمع اولاده يجمعهم بين يدي الوفاء. لا يوصي بكبير ميراث. ولا بكبير اموال انما الوصية الاولى ما تعبدون من بعدي. ما الاله الذي ستعبدونه بعد موتي يريد ان يطمئن يريد ان يطمئن على توحيد ابنائه
37:09ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك نعبد الهك والى ابائك. ابراهيم واسماعيل واسحاق. الها واحدا. ونحن له مسلمون فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه والشكر لله. الدائم المتواصل نسأله
37:34كن على ذلك ربنا اوزعنا ان نشكر نعمك التي انعمت علينا وعلى والدينا وان نعمل صالحا وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين. ولانه لا يشكر الله من لا يشكر الناس. فاسأل الله ان
37:54كل اخ كريم وكل امرأة كريمة ساهمت في بناء هذا الصرح العظيم بجهد او بدعوة صالحة او بمال افضل الجزاء واثوب الجزاء والا يترهم اعمالهم الا يترهم ربنا اعمالهم جزاهم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء على سعيهم الدؤوب لاعمار بيوت الله عز وجل
38:24الله خيرا. اخواني لا تنسوا امواتكم من دعوة صالحة منكم. فقد انقطعت اعمالهم فرجاءهم في الله رجاءهم في الله ثم في دعوة صالحة تصل اليهم منكم لعل الله ان ينور بها
38:46وراهم وان يفسح لهم فيها. فما منكم من احد الا وله اخ قد مات. او اب قد مات او ام ماتت او اخت ماتت او عزيز عليه قد مات. فلا تنسوا الاموات. من دعوة صالحة
39:06ينور الله له بها لهم بها قبورهم. ويفسح لهم فيها. اللهم ثبتنا على الاسلام والايمان. حتى انا القاض اللهم اعنا في هذا الشهر الكريم على الصيام وعلى القيام وعلى تلاوة القرآن
39:26وعلى البذل والعطاء يا رب العالمين. اللهم قنا شح انفسنا. نعوذ بك يا ربنا ان نذل او او نضل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا. نعوذ بك يا ربنا
39:46ان نشرك بك شيئا ونحن نعلم ونستغفرك يا ربنا لما لا نعلم. اللهم ارحم امواتنا واموات المسلمين وفك اسرانا واسرى المسلمين. وفرج كروبنا وكروب المسلمين اشف مرضانا ومرضى المسلمين. واقض الدين عنا جميعا. وعن المدينين. اللهم اجمع بين قلوبنا على
40:16اجمع يا ربنا بين قلوب اهل مصر على كتابك على سنة رسولك. اهدي يا يا رب اهدي الا يا رب وادي كل مسؤول فيها الى كتابك وسنة رسولك صلى الله عليه وسلم
40:36وفك يا ربنا اسرى المأجورين. واكشف يا ربنا كروب المكروبين. يا رب العالمين اجمع على الطاعة قلوبنا. اجمع على الكتاب والسنة قلوبنا. هاب المسيئين يا ربنا. من ال هذه البلدة للمحسنين والزمنا يا ربنا جانب العفو والصفح يا كريم. يا ربنا البسنا لباس
41:06التقوى وزودنا بزاد التقوى يا ربنا زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين اجعلنا يا ربنا جميعا طيبين اجعلنا طيبين اجعلنا طيبين اجعلنا مباركين اجعلنا جميعا ائمة خير ائمة هدى ابواب اصلاح لا ابواب افساد. اجعلنا يا ربنا
41:36مفاتيح للخير مغاليق للشر. اخواني بارك الله فيكم. اسألوا الله كما جمعكم في هذا مكان ان يجمعكم في الفردوس مع المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. اخواني معكم ملائكة تشهد صلاتكم وتسمعوا كلام الخطباء
42:06وتكتب اسمائكم الداخل اولا فاول. ومنهم ملائكة يحملون صلاة المصلين على رسول الله الى رسول الله فلان ابن فلان يسلم عليك ويصلي. يا رسول الله فيرد عليكم النبي مصليا مسلما فصلوا على البشير النذير. وسلموا تسليما واقم الصلاة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.