السيرة النبوية ( 17 ) هل من رجل يحملني حتى أبلغ رسالة ربي للشيخ مصطفى العدوي تاريخ 17 4 2019
0:00واذن الرسول عليه الصلاة والسلام بالهجرة لمن شاء ان يهاجر فهاجر قوم الى الحبشة وكل سلك سبيلا لدفع اذى المشركين عنه فذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى الطائف ايضا فكذبه اهلها. ورجع النبي صلى الله عليه وسلم
0:27الى مكة فنزل في جوار المطعم ابن عدي واشتد تكذيب قريش للنبي عليه الصلاة والسلام وازداد تكذيبهم له وازدادت شدتهم عليه بعد موت عمه ابي طالب وايضا فقد فقد النبي صلى الله عليه وسلم من كانت تواسيه وتؤازره
0:50وهي خديجة رضي الله تعالى عنها. الا ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يفطر عن الدعوة الى الله فبدأ يعرض نفسه على قبائل العرب في موسم الحج فبدأ يخرج الى موسم الحج يعرض نفسه ويقول الا هل من رجل يحملني حتى ابلغ رسالة ربي عز وجل
1:17فجاءه رجل من همدان فقال انا قال هل عندكم منعة تمنعوني ممن ارادني بسوء قال نعم ثم ذهب قليلا ورجع فقال اخشى ان تغفرني قومي او يغفرني قومي دعني حتى اتيهم واتيك من العام القابل. فذهب ولم يأت العام القابل حتى جاءت
1:47تفود الانصار في شهر رجب فاتفقوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ما سيأتي بيانه بتفصيل ان شاء الله على ان يؤوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى رحالهم. اما عن الحال في مدينة رسول الله صلى الله
2:08الله عليه وسلم التي كان ساوي اليها النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام اني اريت دار هجرة دار هجرتكم وذكر انها ارض نخيل وكان يذهب زهنه الى انها هجر
2:30فلن تكن كذلك بل كانت المدينة وهم اهل نخيل كانت المدينة فيها فرقة شديدة وقتال عنيف بين اهلها قد كان في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم بني قيل وهم الاوس والخزرج هم الاوس والخزرج هم ينتهون الى نسب واحد ولكن الشيطان قد فرق
2:58انهم فاختلفوا اختلافا شديدا وكانت بينهم حروب شديدة طاحنة وكان بالمدينة ايضا طوائف من اليهود يؤججون الفتن ويشعلونها فكانت بنو قريظة وبنو النظير مع قبيلة الاوس وكانت بنو قينقاع مع قبيلة الخزرج
3:27واليهود كانوا يأججون الفتن ها هنا وها هنا وقد اندلعت حرب شديدة بين الاوس والخزرج قبيل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عفوا قبيل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة
3:48كانت هذه الحرب تسمى بعاث وكانت الدائرة في اول امرها للخزرج عن الاوس فقتلوا منه قتلا شديدا وبعد قدر الله وانتصرت الاوس عن الخزرج وقتلوا من الخزرج قتلا شديدا. الشاهد انه سمى
4:10وقتال عنيف حصل بين القبيلتين الاوس والخزرج. وكانت هذه توطئة لمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وللايمان به فالناس سئموا تلك الحرب سئموا الحروب وكرهوها من شدة الفرقة وشدة الاختلاف
4:36كل يوم حروب طاحنة وهذا يقتل والعداوات تثار والاحن ايضا تثار. فكلهم قد سئموا الحرب وتطلعوا الى من يكون الصلاح على يديه فهموا ان يصطلحوا جميعهم ال عبدالله بن ابي بن سلول
5:00وكان من قبيلة الخزرج هموا ان يتوجوه عليهم رئيسا لهم وهذا الذي جعل او من اسباب عداوة ابن ابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن ابدلهم الله خيرا من عبد الله ابن ابي ابن سلول. ابدلهم الله رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:27خير بديل عن عبد الله ابن ابي بن سلول على ما سيأتي بيانه ان شاء الله تعالى كانت في المدينة عداوات كما اسلفت بين الاوس والخزرج هم سكان المدينة من ناحية وان كانت اصولهم كما قال بعض العلماء ترجع الى اليمن
5:48ترجع الى اليمن وقال اخرون قالت ترجع الى سبأ فلما تفرقوا شجر مدر وصل عدد منهم الى المدينة هم الاوس والخزرج والذين يقال عنهم بنو قيلة. وبعد كانت هناك مبشرات
6:13وهذه بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم ومجيئه الى المدينة ومن الذين كانوا يبشرون بمقدم النبي الى المدينة اليهود انفسهم فكانوا يستفتحون على الذين كفروا وقال سلمة بن سلمة بن وقش كما في مسند الامام احمد عند ابن اسحاق وغيرهم قال ما حاصله
6:39كنا معشر الانصار لا نقر ببعث قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام فجاءنا رجل من اليهود فإذا به يذكرنا بان هناك حياة بعد الموت ويقول هناك ثواب وعقاب بعد الموت
7:02ويقول ليتني اسجر في هذا التنور وتكون حظي من النار يعني هذا القدر يكون حظي من النار فقط فكنا نتعجب من قوله ونقول له هناك بعث بعد الموت هناك جنة ونار جنة يثاب بها
7:26المطيعون ونار يعذب بها العصاة كنا نتعجب من قوله هذا قال نعم سيكون واقسم ايمانا انه سيكون وعلامة ذلك انه قد اضلكم زمن نبي سيخرج في هذه الايام فلما قدر الله وخرج النبي صلى الله عليه وسلم بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم
7:52كفر هذا اليهودي برسول الله فقلنا له الم تكن تخبرنا ان نبيا سيخرج؟ فهو قد خرج ولكنه ابى الا التكذيب والا العناد فالحاصل ان اليهود كانوا يقولون لاهل المدينة اذا اشتد اهل المدينة عليهم
8:15سيخرج نبي عن قريب نتبعه ونقتلكم نحن قتل عاد وثمود قال تعالى في كتابه الكريم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا اي يتوعدون اهل الكفر ويقولون سيخرج نبي نتبعه
8:35نقتلكم نحن وهو كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا. فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين فلما كفرت اليهود بمبعث الرسول صلى الله عليه وسلم كما قال القائل من
8:55ترك الحق ابتلي بالباطل اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان الايات معروفة لديكم الحاصل ان اليهود كانوا متحالفين مع فريق متحالف مع الاوس وفريق متحالف مع الخزرج فكان الخزرج الخزرج اذا اقتثلت مع الاوس
9:24شارك حلفاؤها من النضيريين والقرزيين ضد اليهود الاخرين بني قينقاع فالله نقم عليهم ذلك يقول في كتابه الكريم ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم. ثم اقرضتم وانتم تشهدون ثم انتم
9:47هؤلاء تقتلون انفسكم. انتم يهود تقتلون يهود بني قينقاع. تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان يأتوكم وسارة تفادوه. كان من غريب امر اليهود انهم يقاتلون اليهود القينوقائيين او العكس
10:08فاذا اسر القينقاعي اسرته مثلا قبيلة الاوس يسعى اليهودي النضيل او القرضي في فك اسره. فكيف تقاتله وتذهب تفك اسره قال تعالى ثم انتم هؤلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان
10:34وان يأتوكم وسارى تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا. ويوم القيامة يردون الى اشد للعذاب يوم الله بغافل عما تعملون
10:53هكذا الحال في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال متشعب اوس ولهم اعداء من الخزرج. يهود وهم ثلاثة اصناف ومنافقون في هذا الوسط سيأتي ذكرهم في محله ان شاء الله تعالى
11:16في هذه الحال حال التفرقة والاختلاف في مدينة رسول الله كانت توطئة لمقدم النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة كانت كالتوطئة لمقدم الرسول الى المدينة فكل تعلق برسول الله لعل الله ان يصلح على يديه
11:38وان يحقن الدماء على يديه صلوات الله وسلامه عليه فاليهود كما لا يخفى عليكم كانت عندهم اوصاف رسول الله كاملة كما قال تعالى الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وينهون عن المنكر
12:02ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اسرهم. واللغللة التي كانت عليهم ولقد قال عبدالله بن عمرو اني اجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفة رسول الله صلى الله عليه وسلم الموجودة في التوراة. يا
12:24ايها النبي انا ارسلناك شهيدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين. انت عبدي وانت رسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا تدفع السيئة بالسيئة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضك الله حتى يقيم بك الملة العوجاء للناس
12:45كي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيفتح الله به قلوبا غلفا واعينا عميا واذانا صما فكانت اوصاف النبيم مزبوطة في التوراة وفي الانجيل قال تعالى محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار الرحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله
13:11رضوان الحديث. فالحاصل ان هناك مبشرات بمقدم الرسول الى المدينة منها اخبار اليهود انفسهم ومنها قصة سلمان الذي انتقل من حال الى حال حتى وصل الى حال رهيب نصراني فاخبره
13:30بازلال شهر ازلال زمن نبي سيخرج هذه الايام وسيكون في المدينة فالشاهد انه ذهب الى مدينة رسول الله كمنتزر لخروج النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فكانت هناك امور هيأت
13:51الوضع في المدينة لاستقبال الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم هذا وللحديث بقية ومزيد ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته