خطبة الجمعة : الله الله في أولادكم
0:00خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح خطيب جامع العليا بمحافظة ازا هو عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. مجمل النظر في مصالح الولد ان يكون قرة عين له. ربنا هب لنا من ازواجنا
0:20حرياتنا قرة اعين قرة اعين تسكن به انفسنا وتطمئن على ولدنا في دينه واستقامته وصلاحه والقيام بحق الله والحق الخلق فيما يتعلق بصلاح معاشه ذاك هو الاصل الذي ينبغي ان ينظر اليه. فاذا اعتبرت الفساد في الاولاد رأيت عامته من قبل
0:40لان سببه تقصير الاباء فيما يجب عليه من حق الرعاية والصيانة. ان الرعاية للولد ليست في جمال هندامه ولا في طيب بمأكله ولا في توفير رغباته وشهواته مما يحب من اللهو وغير ذلك. هذا جزء من المطلوب. وينبغي لنا ان لا نشط الى
1:00زاوية من الزوايا او ناحية من النواحي بتشديد وتعنيف او بتسيب وانفلات. نستفيد من تجارب الاخرين. نطرح في دوائرنا اي ملتقياتنا وفي قراءتنا وفيما نسمعه كيف نربي اولادنا؟ كيف نصل بهم الى اعلى ما نستطيع من الكمال؟ كلما دعوت لنفسك
1:20بخير فاشرك اولادك. ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. رب اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. الان ندعوكم الى الاستماع الى هذه الخطبة المباركة. ان الحمد لله
1:40نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله اله الاولين والاخرين
1:58لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اما بعد فاتقوا الله عباد الله
2:17يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ان من تقوى الله جل وعلا ان يتفقد المرء نفسه في اداء الامانة فان الله تعالى امر المؤمنين
2:34والناس اجمعين باداء الامانة والحقوق فقال جل وعلا ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها وهذا يشمل كل حق لله جل في علاه فكل حق لله هو امانة الصلاة امانة التوحيد امانة الزكاة امانة
2:55الصوم امانة الحج امانة اداء حقوق العباد امانة. بر الوالدين امانة. القيام بالوظيفة امانة. اكرام الجار امانة حفظ حرمات الناس امانة حسن النظر فيما يقرب الى الله تعالى في نفسك وولدك واهلك امانة. يقول الله تعالى
3:21يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ان الامانة مفهوم واسع يشمل كل الحقوق التي فرض الله تعالى على العباد فيما يتعلق بحقه كالصلاة والزكاة والصوم ورأس ذلك التوحيد
3:42و فيما يتعلق بحقوق الخلق من اداء حقوقهم او كف الاذى عنهم فكل ذلك امانة الا ان من الامانات التي يغفل عنها كثير من الناس رعاية الاولاد وصيانتهم القيام بحقهم
4:01توجيها وتربية وحفظا من الانحراف والزيغ والضلال والفساد ان الناظر فيما كان عليه النبيون صلوات الله وسلامه عليهم يجد غاية الشفقة والعناية باولادهم. فهذا نوح عليه السلام يقول لابنه وهو اول رسول ارسله الله تعالى
4:24الى اهل الارض يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وهذا ابراهيم خليل الله يقول ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام ويقول ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء
4:43وهكذا سار انبياء الله تعالى على هذا النحو فهذا يعقوب عليه السلام يقول لبنيه ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسحاق ويعقوب الها واحدا
5:06ونحن له مسلمون وهؤلاء عباد الرحمن الذين زكى الله تعالى سيرهم واثنى على خصالهم وصفاتهم يقول في عد صفاتهم ربنا هم الذين يقولون هذا القول ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
5:28واجعلنا للمتقين اماما ان عناية المؤمن بولده عناية فرضها الله تعالى قبل ان تقتضيها الفطرة فان من مقتضيات الفطرة قيام المرء على اولاده صيانتهم رعايتهم الذب عنهم المحافظة عليهم وقايتهم من كل الشرور. هكذا فطر الله تعالى الناس على هذا بل من رحمته ان جعل
5:57غريزة في نفوس الناس حتى تجاوز ذلك الى الحيوان الذي لا يعقل فهداه الى رعاية ولده وصيانته من المضار قال سفيان الثوري كانت لدينا سن نورة يعني قطة لا تكشف قدرا
6:16ولا تسرق من الجيران فولدت ثم صارت تكشف القدور وتسرق من الجيران ان ذلك من رحمة الله التي قذفها في قلب هذه القطة التي كانت لا تسرق فسرقت لاجل ولدها. كانت لا تكشف القدور فصارت تكشف القدور لاجل ان تغدو ولدها
6:41انها رحمة في قلوب الخلق. من الناس من يخطئ فهم هذه الرحمة وهذه العناية وهذا الحق فيقصره على جانب من جوانب التربية او الرعاية فيهتم بالمنظر او بالمأكل او بالمشرب او بناحية من نواحي السلوك والاخلاق
7:01ثم يهمل ما بقي في حين ان اهم المهمات التي يجب ان يعتني بها المؤمن في ولده هي استقامتهم هي صلاحهم هي حسن صلتهم بالله هي اداؤهم الحقوق والقيام بالواجبات التي فرضها الله تعالى على الناس. ان هذا اهم
7:24مات واذا صلح هذا فما بعده سيأتي تبعا لذلك ما الذي كان يدعو به ابراهيم لبنيه؟ ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي. ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام سناب يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين صيانة عن الصحبة الرديئة التي توقع في الشر والفساد
7:47ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسحاق ويعقوب ومجمل النظر في مصالح الولد ان يكون قرة عين لك. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
8:04قرة اعين تسكن به انفسنا وتطمئن على ولدنا في دينه واستقامته وصلاحه وقيامه بحق الله وبحق الخلق وفيما يتعلق بصلاح معاشه ذاك هو اصل الذي ينبغي ان ينظر اليه فلما فرط الناس في هذا
8:23وقعت الانحرافات في التربية والقيام بهذا الحق على وجه ورط كثيرا من الاباء في اشقاء اولادهم من حيث لا يشعرون. ولذلك قال ابن القيم رحمه الله فيما ذكره مشخصا لاشكالية قيام
8:46بعض الناس برعاية اولادهم على نحو مغلوط لا يحقق الغاية والهدف ولا يصلح الولد يقول رحمه الله وكم ممن اشقى ولده وفلذة كبده في الدنيا والاخرة بماذا؟ باهمالهم وترك تأديبهم واعانتهم على شهواتهم
9:07يقول رحمه الله وهو بذلك يزعم انه يكرمه اي يكرم ولده بتيسير الشر له. وباعانته على الفساد تلبية رغباته التي تهدم بناء النفس وتخفي صلاحها وهو بذلك يزعم انه يكرمه وقد اهانه. ويرحمه وقد ظلمه
9:30ففاته انتفاعه بولده وفوت على ولده حظه في الدنيا والاخرة ثم يقول في كلمة استقرائية لواقع كثير من الاباء ومن يقوم على الاولاد يقول واذا اعتبرت الفساد في الاولاد يعني اذا تأملت وتفكرت ونظرت
9:51ب غالب ما يقع من الفساد في الاولاد. واذا اعتبرت الفساد في الاولاد رأيت عامته من قبل الاباء اي ان سببه تقصير الاباء فيما يجب عليهم من حق الرعاية والصيانة
10:08اللهم الهمنا رشدنا قنا شر انفسنا خذ بنواصينا الى ما تحب وترظى اعنا على القيام بالامانة ويسر لنا ذلك اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
10:35الحمد لله حمد الشاكرين. احمده حق حمده واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
10:51اما بعد فاتقوا الله ايها المؤمنون قوموا بما امركم الله تعالى به في قوله يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ان وقاية النفس من النار
11:06ووقاية الولد والاهل من النار تكون بان تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بامرين جمعهما التقوى الامر الاول فعل ما امرك الله تعالى به. تفقد نفسك في امر الله واعلم ان الله لم يأمرك بشيء الا لنفعك ومصلحتك
11:27يعني تفقد نفسك في المناهي والمحرمات جاهد نفسك في كف اقدامك وجوارحك وسائر ظواهرك وبواطنك عن ان تقع فيما حرم الله عليك فان كل معصية هي شر عائد شؤمه عليك
11:50بالحاف العاجل او الآجل لذلك اتق الله وحافظ على النهي باجتنابه واحتسب الاجر عند الله. المعاصي والسيئات تسرق العقول وتجلب النفوس لكن النظر الى عواقبها وشؤم مآلها يكف النفس عن التورط فيها. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا
12:18ان مما ينبغي ان ننظر اليه في اولادنا ان ننظر في علاقتهم بالله عز وجل ان نتفقدهم في الصلاة مروا اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر والرحمة تقتضي ان توطد صلة ولدك بالله. ومفتاح ذلك الصلاة
12:37وذلك بان تراعي حقها وان تأمره بها وان تتفقده فيها على وجه يدور بين الترغيب والترهيب. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول مروا اولادكم بالصلاة لسبع في اوائل مراحل التمييز
12:55واضربوهم عليها لعشر فانتقال من الامر الذي يقتضي التحفيز والترغيب الى نوع من التأديب بالظرب اذا اقتضى ذلك مصلحة ظرب يحصل به الكف عن الشر والتنبيه على الخطأ وليس ضربا مبرحا او ضربا منفرا
13:14ثم بعد ذلك تفقد ولدك في سائر اصحابه ومن حوله فان للاصحاب تأثيرا بالغا على النفوس صغيرها وكبيرها لكن التأثير في مراحل الصغر اكبر منه في عمري المتقدم وان كان الانسان يتأثر بصاحبه صغيرا كان او كبيرا
13:38فتفقد صحبة اولادك واحرص على ان يكونوا على احسن حال في الصحبة. وعندما اقول الاولاد لا اعني بذلك الذكور فقط. بل الذكور والاناث فهي مهمة مشتركة بين الام وبين الاب برعاية الولد ذكرا كان او انثى. والتعاون في هذا مصلحته تعود اليك في زكاء ولدك
14:00والى اسرتك باستقرار وتلاحم واجتماع وذريتك بقيام بطاعة الله فتترك ولدا صالحا يدعو كما قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية علم ينتفع به ولد صالح يدعو له
14:21لذلك ينبغي لنا ان نحرص على الاستثمار في اولادنا بقدر ممكن. ونجتهد في ذلك مستعينين بالله القلوب بيد الله يوجهها كيف شاء لكن لابد من بذل السبب فاذا بذلنا الاسباب
14:37واستعنا برب العباد على ادراك المطالب والمراغب فسنصل باذن الله. وان لم نصل فاننا سنعذر امام الله ان القيام على الاولاد بالتربية والصيانة والرعاية حق لله علينا وهو حق لاولادنا علينا فلا ينبغي لنا ان نقصر بل
14:58لنؤدي الامانة كما امرنا الله تعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها ان الرعاية للولد ليست في جمال هندامه ولا في طيب مأكله ولا في توفير رغباته وشهواته مما
15:14يحب من اللهو وغير ذلك هذا جزء من المطلوب فانت مفروض عليك ان تكفي ولدك طعاما وشرابا ومسكنا وكسوة لكن ليس الامر محصورا بهذا كما نتصور كما يتصور كثير من الناس الامر يحتاج الى اكثر من هذا. الى تأديب وتهذيب وهذا لن يكون مع
15:38هذا التقصير الذي نشهده من كثير من الاباء. كثير من الاباء الجدول اليومي يستيقظ صباحا يذهب الى العمل يرجع يتغدى ينام بعد العصر يخرج من دائرة الى اخرى او من شغل الى اخر حتى يأتي اخر
15:56الليل او يأتي الوقت المتأخر الى البيت وقد نام الاولاد ثم يعود هذا البرنامج في اليوم التالي والذي يليه وهكذا وكيف نربي اولادنا اذا كانت هذه صلتنا بهم كيف نقول اولادنا عقونا؟ كيف نقول اولادنا اكتسبوا خصال سيئة؟ ونحن قد غفلنا عنهم نحن هيأنا البيئة تركناهم لاصحاب
16:18تركناهم لاعلام يضخ من الوان الانحراف والوان الشر والفساد سواء فيما يتعلق بالاعتقادات والافكار او فيما يتعلق بالاخلاق والسلوك شيء لا يتصور ثم بعد ذلك نقول اولادنا لا يسمعون اولادنا يعقون اولادنا غير صالحين اولادنا فيهم وفيهم ذكورا واناثا الاشكالية ليست فقط في الذكور
16:44للذكور والاناث فينبغي لنا ان نتوعى لهذا الامر وان نستدرك الاسباب لا يعني هذا ان يعطل الانسان نفسه لا لا بد ان يكون هناك توازن في صلة الانسان بولده حتى يحقق الغاية. هم افظل ما تستثمر به. هم الذين سيقارنونك في حياتك وبعد موتك
17:05فانه في حياتك هم اولادك الذين سيكونون معك واقرب الناس اليك وبعد موتك سينسبون اليك وهم الذين قد ينفعونك او لا ينفعونك في قوله صلى الله عليه وسلم اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وذكر منهم ولدا صالحا يدعو له
17:24فلنجتهد ولنستثمر في اولادنا منذ نعومة اظفارهم ولنحتسب الاجر عند الله اننا نقوم بواجب وينبغي لنا ان لا نشطت الى زاوية من الزوايا او ناحية من النواحي بتشديد وتعنيف او بتسيب وانفلات
17:44الصراط المستقيم يدعوك الى ان تكون متوازنا في علاقتك باولادك يغلب الرحمة لكن لا تكون رحمة تؤدي الى الظلم تغلب الاكرام لكن لا يكون اكرام يؤدي الى الاهانة. بل ينبغي ان يكون ذلك على صراط مستقيم
18:04نستفيد من تجارب الاخرين. نسمع نطرح في دوائرنا وفي ملتقياتنا وفي قراءتنا وفيما نسمعه كيف نربي اولادنا كيف نصل بهم الى اعلى ما نستطيع من الكمال ان كثيرا من الناس
18:21يزحمون المجتمع باولاد لا رقابة عليهم ولا توجيه لهم ثم يقولون المجتمع مليء الافات هذه الافات التي نشاهدها في المجتمع هي صنع صلع يدك وصنع يد الثاني والثالث والرابع لما قصرنا في الائتمان بالمعروف والتعاون عليه والتناهي عن المنكر
18:47والتعاون على عدمه نتجت تلك الثمار. نتجت تلك الثمار وظهرت تلك المظاهر لنتعاون على القيام بالحق ولنستعن الله عز وجل وكلما دعوت لنفسك بخير فاشرك اولادك ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبلها. ربي اجنبني وبني ان نعبد الاصنام. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا
19:14قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا احفظنا واحفظ بنا يا ذا الجلال والاكرام. واسلك بنا الرشاد يا حي يا قيوم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم الهمنا رشدنا وقنا شر انفسنا
19:33اللهم انا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا ربنا اجعلنا من ممن اعنتهم على طاعتك وسلكت بهم سبيل الرشد اللهم اعنا ولا تعن علينا اللهم انصرنا على من بغى علينا اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا
19:49اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين شاكرين راغبين راغبين اواهين منيبين. اللهم تقبل توبتنا وثبت حجتنا واغفر زلتنا واقتل عثرتنا يا رب العالمين. اللهم عجل بالفرج لاخواننا في سوريا وفي سائر البلاد يا رب العالمين. اللهم عجل لهم بالفرج يا رب العالمين
20:09اللهم وعجل بالفرج لاخواننا في العراق واكفهم شر المتسلطين الظلمة يا رب العالمين. اللهم المسلمين شر الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في بلادنا هذه اللهم امنا في بلادنا هذه اللهم اجمع كلمتنا على الحق والهدى اللهم الف بين قلوبنا اللهم
20:32ثم اصلح ذات بيننا. اللهم لا تجعل لمفسد طريقا او سبيلا لتفريقنا او زعزعة امننا يا رب العالمين. اللهم الف بين قلوبنا واللي علينا خيارنا واكفنا شر الاشرار. اللهم اعن ولاة
20:46الامر على ما فيه خير العباد والبلاد سددهم في الاقوال والاعمال يا رب العالمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والرشاد الغنى يا رب العالمين اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
21:03اخوة المستمعين اخواتنا المستمعات استمعتم الى خطبة مباركة لفضيلة الشيخ الدكتور خالد ابن عبدالله المصلح. خطيب جامع العليا بمحافظة عنيزة وعضو هيئة التدريس بجامعة القصيم. نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم
21:25ورحمة الله وبركاته