خطبة الجمعة: المطر من أسباب حياة الأرض وصلاحها
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:21اله الاولين والاخرين لا اله الا هو الرحمن الرحيم واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله خيرته من خلقه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين
0:42اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله تعالى حق التقوى. فان تقوى الله تفتح بركات السماء والارض ويجلب الله تعالى بها للعباد من الخيرات ما لا يرد لهم على بال
0:58ويدفع عنهم من السيئات ما لا قوة لهم بدفعه ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض قال جل وعلا المتر ان الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه
1:17ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار الله جل في علاه
1:37يصرف السيل والمطر بين العباد على نحو منبثق من علم وحكمة يعطي من يشاء ويمنع من يشاء وقد جعله الله تعالى سبيلا للاتعاظ والاعتبار. ففي نزوله من الايات ما يعتبر
2:01وبه اولو الابصار فانظروا فانظر الى اثار رحمة الله كيف يحيي الله الموتى وفي امساكه من العبرة والعظة لاهل البصائر ما يوجب الادكار ففي العطاء والمنع حكم وفي العطاء والمنع رحمات وفي العطاء والمنع ايات لاولي الابصار. الذين يدكرون ويعتبرون
2:29ويتعظون بما يرون من حكمة الله تعالى في افعاله في منعه وعطائه وما تشاؤون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما فما من شيء يقضيه ولا من شيء يحكم به الا وله في ذلك غاية الحكمة وبمنتهى
2:55العلم فلا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم. عباد الله ان حبس القطر من السماء يوجب الاتعاظ والاعتبار. وليقولن قائل ان ذاك مما يختلف به
3:21احوال الناس وفق ظواهر طبيعية او امور مناخية او مواقع جغرافية فان ذلك كله حاضر وهو سبب الا ان المسبب المعطي المانع جل في علاه يعطي لحكمة ويمنع لحكمة فينبغي للمؤمن ان ينظر الى
3:45عن الشرعية في تصرفات هذا فيه تصريفات هذا الكون وفي وقائعه وحوادثه ايها المؤمنون ان بلادا تغرق من الامطار وان بلادا تجف فيها الارض وتجذب وتجذب فليس فيها لا قطر ولا ماء
4:05وفي ذاك وهذا من الايات والعبر ما فيه لكل ذي عقل وبصر مدكر فتذكروا عباد الله انكم خلق لله جل في علاه يحكم فيكم ما يريد. وله جل وعلا في ذلك الحكم رحمة وحكمة
4:26عباد الله ما حصل من تأخر الامطار عن وقته في كثير من البلدان يوجب العظة والعبرة. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون
4:42وقد قال الله تعالى ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقسم من الثمرات لعلهم يذكرون. مع كونهم قد اعطاهم الله من الانهار والجنات والكنوز ما ذكره الله تعالى في كتابه الحكيم فيصرف الله تعالى الاحوال في العطاء والمنع
5:06كل ذلك لحكمة الحبس الهبة كل ذلك حكمة فلذلك ينبغي للمؤمن ان يكون مستحظرا قدرة ربه ملتجئا اليه حققني العبودية له في العطاء والمنع في السراء والضراء في المنشط والمكره فاذا حبس عنه القطر
5:31لم يقل الا ما يرضي ربه ولم يتوجه الا الى ربه في اعطائه ما يؤمل فان مفتاح بركات السماء وخيرات الارض تقوى الله العزيز الحكيم كما ذكر جل في علاه في ايات الكتاب الحكيم ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم
5:53سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون. ايها المؤمنون عباد الله
6:14ان من اعظم ما تجلب فيه الخيرات ان يكون العبد صالح القلب مستقيم الحال طائعا لله عز وجل محققا للعبودية لربه فان ذلك يكون سببا لسعادته ولن يضره حينئذ عطاء او منع. ولن يضره
6:34حينئذ قطر او حبس بل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. ولا يكون ذلك الا للمؤمن. الا ان المؤمن
6:54من مطالب بان يكون عبدا لله في كل احواله وفي حال الامساك وعدم العطاء يلجأ الى الصمد الذي تنزل الخلائق كلها حاجاتها به سبحانه وبحمده. فما من شيء يقضى الا بالله. ولا من شيء
7:15ان يدرك الا بالله فهو جل في علاه يرزق من يشاء بغير حساب يعطي ويمنع يحرم ويهب وله في ذلك تمام الفضل وكمال العدل. فالخلق في عطائه ومنعه. بين عدله وفضله
7:35وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون. اعاننا الله واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. وجعلنا واياكم من عباده واوليائه. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم
8:06الحمد لله حمد الشاكرين احمده سبحانه له الحمد كله اوله واخره ظاهره وباطنه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد
8:30الله واحسنوا فان الاحسان موجب فان الاحسان موجب لاحسان الله عز وجل اليكم. احسنوا الى فقرائكم وسدوا حوائج المحتاجين ممن حولكم او ممن بعد منكم فان الجزاء من جنس العمل هل
8:50جزاء الاحسان الا الاحسان. جاء في صحيح الامام مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه. قال قال صلى الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة
9:07اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب اي مال ذلك السحاب الى جهة من الجهاد فافرغ ماءه كله حيث امر فلما سئل صاحب الحديقة عن عمله قال اتصدق بثلث ما يخرج منها اتصدق بثلث ما يخرج منها
9:28واكل انا واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثا فالصدقة تطفئ غضب الرحمن فاحسنوا عباد الله ان الله يحب المحسنين. اكثروا من التوبة والاستغفار فان الله عز وجل امر بعباده عند انحباس القطر ان يستغفره وان يتوبوا اليه. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرا
9:56ويزدكم قوة الى قوتكم. فالله جل في علاه يعد عباده بزيادة القوة وجريان الامطار على نحو يحصل لهم به ما يؤملون من سيل المطر على نحو تخرج به تخرج به النباتات وتصلح به
10:21الحياة وتنشأ به ما يأملون من الخيرات والبركات. فاتقوا الله عباد الله واسألوه بصدق ان يغيثكم وان ما تؤملون من الخير ولا يغرنكم ان الماء تحت ايديكم بصنابير تحصلونه فان الماء وان كان
10:41قريب المنال بالوسائل التي حصلت فانه لا يغني عن قطر السماء الذي به حياة الارظ وصلاحها به حياة به صلاح الانسان والحيوان والارض. فاتقوا الله ايها المؤمنون. واسألوا الله من فضله صادقين. اكثروا من التوبة
11:01والرجوع الى الله عز وجل واعلموا ان الله تعالى يحب من عباده الالحاح في الدعاء واظهار الفاقة ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره اي قرب فرجه جل في علاه
11:18فسألوه جل وعلا كل حوائجكم وامنوا منه خيرا. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا حي يا قيوم. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا
11:38الايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم