خطبة الجمعة: تحريم الكذب في الجد والمزح
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله
0:18شهادة تنجي قائلها من النار واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله
0:38يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما والقول السديد الذي جعله الله تعالى مفتاحا للعمل الصالح وعظيم الاجر المرتب عليه
1:01هو ما كان موافقا للحق قائما به فكل قول يخرج عن الحق والهدى فانه خارج عن القول السديد ايها المؤمنون عباد الله الكذب جماع كل شر واصل كل ذم وسوء. عواقبه وخيمة. وشروره عظيمة
1:25لم يأتي في الكتاب والسنة تحذير من خلق كما جاء في شأن الكذب ذلك ان الكذب ينافي الايمان فالايمان صدق وتصديق واقرار. والكذب على نقيض ذلك فهو جحود وانكار. فاتقوا الله
1:45عباد الله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. كونوا مع الصادقين في اقوالكم وكونوا مع في اعمالكم واحذروا الكذب في الدقيق والجليل والصغير والكبير فان الكذب من اعظم اسباب
2:05حرمان الهداية والتوفيق. قال الله تعالى ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار. وقال سبحانه ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم عواقب الكذب ونتائجه في كلمة جامعة
2:25فقال صلى الله عليه وسلم اياكم والكذب اي احذروا الكذب اياكم والكذب فان الكذب يهدي الى الفجور. وان الفجور يهدي الى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب اي يطلبه ويتقصده حتى يكتب عند الله كذابا. فاتقوا الله عباد الله. تجنبوا الكذب في كل
2:52احوالكم واقوالكم واعمالكم. فالله يحب الصادقين ايها المؤمنون عباد الله ان الكذب ينفر منه اطايب الخلق فالكذب اذا تورط فيه نفر منه الملك كما نفر منه الخلق. قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمر
3:18اذا كذب العبد اي تكلم كلاما كاذبا سواء كان في جد او هزل في معاملة او غيرها اذا كذب العبد تباعد الملك عنه ميلا اذا كذب العبد تباعد الملك منه ميلا. اذا كذب العبد تباعد الملك منه ميلا
3:43ليش من نتن ما جاء به اي من قبح رائحة ما جاء به وهذا يبين لك عظيم ما يحصل بالكذب ولو كان صغيرا من نفور الملائكة ومن نفور الخلق بعد ذلك
4:00فان الله تعالى اذا ابعد عن العبد الملائكة بعدت عنه الرحمة ووقع في الريبة وتحاوشته الشياطين واستحوذ عليه الشيطان فانساه ذكر الله. ايها المؤمنون الصدق طمأنينة. والكذب ريبة كما قال صلى الله عليه وسلم
4:20فلا امان مع الكذب ولا طمأنينة معه ولا راحة ولا سكن بل هو قلق واضطراب وخوف وعدم وامن فاتقوا الله وبادروا الى الصدق في كل شؤونكم واحوالكم. فان الكذب لا يزيد العبد الا سوءا او شرا
4:40حتى يكتب عند الله كذابا. ايها المؤمنون الكذب في كل صوره نهت عنه الشريعة. وحذرت واكدت وجوب البعد عنه والحذر من من التورط في شيء منه. ولذلك اتقوا الكذب صغيره وكبيره دقيقه وجليله واعلموا ان اعظم الكذب ما كان كذبا على الله ورسوله فان الكذب
5:09على الله عز وجل يفضي الى التكذيب بما جاءت به الرسل صلوات الله وسلامه عليهم. قال الله عز وجل ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا اي لا اظلم ممن كذب على الله عز وجل وافترى عليه ما لم ما لم يقض به او ما لم يحكم به شرعا او قدرا ومن
5:33ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون. فاتقوا الكذب على الله عز وجل. واتقوا الكذب على دينه. او على قدره او على شرعه فان عواقب الكذب على الله وخيمة
5:52نفى الله عنهم الفلاح واخبر بعظيم ما وقعوا فيه من الظلم وانه لا اظلم منهم. ومن الكذب على الله الكذب على رسوله صلى الله عليه وسلم. فان الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم كذب على الله لانه مبلغ عنه
6:12ولهذا قال صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا ولو كان في ادق ما يكون من الامور. من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار اي فليتهيأ لمقعد من النار يعذب به. والامر ليس فقط في
6:32ابتداء الكذب عليه بل حتى في نقل الكذب عنه فان ذلك يدخل في الوعيد قال صلى الله عليه وسلم من حدث بحديث عني يرى انه كذب فهو احد الكاذبين. فاتقوا الله في الخبر عن رسوله
6:50صلى الله عليه وسلم ومن ذلك الخبر عن دين الله في احكام الشريعة بالحلال والحرام او فيما يتعلق بالعقائد فان مما يجب ان يتحرى الانسان فيه. والا يقول فيه بغير علم. فضلا عن ان يفتري فيه على الله ما ليس بحق
7:10ولا هدى. ايها المؤمنون حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من اناس في اخر الزمان كذابون دجالون. قال صلى الله عليه وسلم سيأتي قوم كذابون دجالون. يأتونكم باحاديث لا تعرفونها ولا يعرفها اباؤكم. وهذا التحذير النبوي
7:34جدير بان يعتني به الانسان مع هذا الانفتاح الاعلامي والتواصل الكبير الذي يسمع فيه الانسان من الاخبار والاحاديث الاقاويل والاراء ما ليس على هدى ولا بصيرة. وليس مما قال به الصحابة ولا التابعون ولا تابعوهم. ولا
7:54الاسلام الذين اتبعوهم باحسان فاتقوا الله عباد الله واحذروا الكذب دقيقه وجليلا الكذب على الله والكذب على والكذب على دينه والكذب على العلماء الذين يخبرون عن دين الله عز وجل كل ذلك من الكذب العظيم الكبير
8:14الذي يندرج في قول الله تعالى ومن اعظم ممن افترى على الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون ايها المؤمنون عباد الله ان الكذب درجات وهو منازل ومن اخبثه ما كان متعلقا بالديانة. كما دلت على ذلك النصوص ثمان
8:37يكون في المعاملات بين الخلق وكل ذلك مما ينبغي ان يتحرى الانسان فيه الصدق. فان الصدق في المعاملات يوجب البركة في في المكاسب والاعمال. قال صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا
8:57او بين بورك لهما في بيعهما. وان كذبا وكتم اي اخبر بخلاف الواقع او كتم العيب الذي في السلعة او في معاملة محقت بركة بيعهما. وليت الامر يقتصر على محق البركة فقط بل الامر اعظم من ذلك. قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فيما رواه مسلم من حديث ابي ذر ثلاث
9:23لا ينظر الله اليهم يوم القيامة. ولا يزكيهم ولهم عذاب عظيم. وذكر منهم صلى الله عليه وسلم المنفق سلعته بالحلف الكاذب. يعني الذي يروج سلعته بالحلف الكاذب. يقول سيمت مني بكذا وهو كاذب او
9:43اريتها بكذا وهو كاذب او انه جاءني فيها كذا وكذا وهو كاذب. فانه متوعد مهدد بهذه العقوبة ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. منهم من نفق سلعته وروجها باليمين
10:03ان من الكذب الشائع بين بعض الناس شهادة الزور وكثير ممن يتورط فيها يدخل فيها على وجه الفزعة او على وجه النصرة والحمية تورط فيما هو من اكبر الكبائر. قال النبي صلى الله عليه وسلم الا انبئكم باكبر الكبائر. كررها
10:27الا انبئكم باكبر الكبائر؟ الا انبئكم باكبر الكبائر؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس. وكان صلى الله عليه وسلم متكئا بين اصحابه. فجلس ثم قال
10:47وقول الزور الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها صلى الله عليه وسلم على اصحابه قال الصحابة ليته سكت اي ليته اراح نفسه بالسكوت لما رأوا من شدة الامر عليه وعظيم
11:07ما اصابه صلى الله عليه وسلم في شأن شهادة الزور. والذين يقفون على ابواب المحاكم او يذهبون فيقابلون احدا من الناس في المحكمة فيقول ابيك شهادة او في كتابة عدل فيشهد بما لا يعلم فهو شاهد زور يجب
11:27عليه ان يتقي الله عز وجل وان يترك شهادة الزور. الذي يذهب الى المستوصفات الطبية ويطلب منها شهادة عن مرض ليس بحق حقيقي هذه شهادة زور الذي يذهب الى من لا يعرفه فيطلب منه ان يزكي هذه شهادة زور صور شهادة زور
11:47كثيرة وليست مقصورة فقط على اكل الاموال. بل كل ما يخبر فيه الانسان بانه شاهد بكذا وهو لم يشهده فهو وشاهد زور فاتقوا الله عباد الله ولا تأخذكم في الله لومة لائم. من طلب منكم شهادة بامر لا تعلمونه. اعتذروا
12:07باننا لا نشهد الا بما علمنا. والا فانك داخل فيما جاء فيه الوعيد من شهادة الزور التي حذر منها النبي الله عليه وعلى اله وسلم. ايها المؤمنون ان مما شاع بين الناس من صور
12:26الكذب ان يكذب الانسان مازحا ويقول هذا كذب ابيض لا يترتب عليه مضرة لا اكل به مال احد بغير حق ولا اصيب به شرا انما ادخل به السرور على الناس. وهؤلاء
12:42قال فيهم النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم فيما جاء في مسند الامام احمد من حديث معاوية ويل له ويل له ويل له الذي يحدث في كذب ليضحك الناس. كررها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا. ويل للذي يحدث فيكذب
13:06ليضحك به القوم ويل له ويل له. فاحذر ان تكون في هذه الدائرة ان تكذب لتضحك فينالك الويل من الله عز وجل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب ولو
13:28لو كان مازحا اللهم اجعلنا من الصادقين. اللهم اجعلنا من الصادقين. اللهم اجعلنا من الصادقين في الاقوال والاعمال يا ذا الجلال والاكرام اغفر لنا الخطأ والزلل في السر والعلن استغفره واتوب اليه فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم
14:04الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يرضيه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه
14:18ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله. تحروا الصدق في اعمالكم واقوالكم وسائر احوالكم كونوا قدوة لابنائكم في الصدق فان الصدق يتلقى تربية من الاباء منذ منذ منذ صغره
14:38فاصدقوا الله تعالى روى ابو داوود من حديث عبدالله بن عامر ان امه قالت له يوما من الايام وهو صبي تعالى اعطك يا عبد الله تعالى اعطك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهدا. فقال لها وما اردتي ان تعطيه
15:05اي شيء اردتي ان تعطي عبد الله؟ قالت اعطيه تمرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبة. اما انك لو لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبة. فهذا تحذير نبوي من الكذب على الاطفال والصغار لما في
15:30لذلك من تربيتهم على هذه المسالك الرديئة. واعلموا ايها المؤمنون ان حديث الانسان بكل ما سمع لا بد ان موقعه في كذب ولهذا قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم من حديث ابي هريرة كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل
15:50لما سمع يقولون سمعنا قالوا وما اشبه ذلك من العبارات التي يصدر بها بعض الناس حديثهم فيما ينقلونه من الاقاويل هو ما يندرج في قوله صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع. وقوله صلى الله
16:12عليه وسلم بئس مطية الرجل زعموا اي بئس ما يركبه الانسان في حديثه وفي نقله ان يقول زعموا اي قالوا ويقولون وبنقول وما اشبه ذلك منها العبارات التي تؤدي الى نفس المعنى. ايها المؤمنون ان الكذب اليوم خطير عظيم. وذلك انه
16:37اذا كذب الانسان كذبه فانه قد تبلغ الافاق فيدركه ما جاء من الوعيد في حديث البخاري في في قصة ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم في منامه حيث رأى رجلا عليه رجلان واقفان
16:55معهما قطع من حديد يضعونه في شدق الرجل اي في طرف فمه فيشرشرونه الى قفاه ثم يعود سليما ويعودون الى هذا العمل. فرأى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الامر وفزع
17:12فسأل عنه فقال له الملك ذاك كذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه اي تنقل عنه واتس اب تويتر فيسبوك وغير ذلك من وسائل النقل الذي تيسر به ان يقول الانسان الكلمة فتطير في الافاق
17:37ذاك كذاب يكذب بالكذبة تحمل عنه يعني تنقل عنه حتى تبلغ الافاق. فيصنع به الى يوم القيامة هذا في عذاب القبر يصنع به ذلك الى يوم القيامة عقوبة مؤجلة على هذا الكذب الذي بلغ الافاق. ويعظم الكذب عندما يكون على الشريعة
18:00او على العلماء او على ولاة الامر ومن بيدهم الحكم فان الكذب عليهم ليس كالكذب على سائر الناس. الكذب كله قبيح ويعظم بقدر ما يترتب عليه من المفسدة في دين الناس ودنياهم. فاتقوا الله عباد الله
18:19واحذروا الكذب فان الكذب يهدي الى الفجور والفجور يهدي الى النار كما قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وعلى انه لا يحل من الكذب شيء الا ما كانت مصلحته غالبة على مفسدته. وما كان فيه دفع
18:39ضرر اعظم من الكذب ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث. يحدث الرجل امرأته ليرظيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس. فهذه الصور الثلاث ليست مما حرم من الكذب. وذلك لما فيها من المصلحة
19:00لكن انتبه فيما يتعلق بكذب الرجل على امرأته او كذب المرأة على زوجها او كذب الانسان في الاصلاح بين الناس ينبغي ان يعلم انه لا خلاف بين العلماء ان هذا الكذب ما يحصل به اصلاح دون اسقاط حقوق
19:20فان كان يكذب ويسقط بكذبه حقا فانه يجمع سوأتين اكل المال بالباطل واسقاط الحق والكذب وكلاهما يوجب العقوبة عند الله عز وجل. فان النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم اخبر عن عظيم الكذب
19:39باكل اموال الناس. فانه من اكذب الكذب واعظم اعظمه خطرا اليمين الغموس. ان يحلف الانسان على شيء ماض كاذب يقول بعت اشتريت وفيت فعلت فيما مضى وهو كاذب يعظم الكذب في اليمين الغموس عندما يقتطع بها مال امرئ بغير حق
20:01فمن اقتطع من ما لي مسلم بيمين صبر شيئا لا يستحقه لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان قالوا يا رسول الله وان كان شيئا يسيرا يعني شي مو كبير
20:19قال وان كان عودا من اراك يعني وان كان سواكا لو اقتطع بيمين كاذبة سواكا لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان فكيف بمن يأكل الاموال العظيمة بالايمان الكاذبة ويحلف ايمانا مغلظة وهو يعرف انه كاذب فيها
20:45سيلقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان. فليستعد لذلك الموقف الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى طه بقلب سليم فاتقوا الله عباد الله واصدقوا الله وما فاتكم بالصدق
21:03تدركونه بالاجر والمثوبة وعظيم العاقبة الجميلة من الله. وما اكتسبتموه بالكذب فهو محق وشر عاجلا واجلا. يمحق الله الربا ويربي الصدقات. ان صدقا وبين بورك لهما في بيعهما وان كذب وكتم محقت بركة بيعهما فاتقوا الله وكونوا مع الصادقين
21:31الصدق يهدي الى البر وهو كل خير في القول والعمل والبر يهدي الى الجنة. ثم قال صلى الله عليه وسلم كيف نصدق؟ قال ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق. يعني يبذل جهده في ان يكون صادقا. حتى يكتب عند
21:50صديقا. اللهم اجعلنا من الصادقين يا ذا الجلال والاكرام. اللهم املأ قلوبنا يقينا وصدقا. واعمر اعمالنا صلاحا وبرا وسددنا في القول والعمل يا ذا الجلال والاكرام ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين اللهم اغفر لنا ذنوبنا
22:10قل لها دقها وجلها صغيرها وكبيرها علانيتها وسرها. يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اعنا ولا تعن علينا. اللهم ان ولا تعن علينا. اللهم اعنا ولا تعن علينا وانصرنا على من بغى علينا اهدنا ويسر الهدى لنا. اجعلنا لك ذاكرين شاكرين راغبين
22:30راهبين او واهين منيبين اللهم تقبل توبتنا. اللهم تقبل توبتنا اللهم تقبل توبتنا. وثبت حجتنا وسل السخائم من قلوبنا يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربا
22:50انك رؤوف رحيم اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين اللهم وفق ولي امرنا الملك سلمان وولي عهده الى ما تحب وترظى خذ بنواصيهم الى البر والتقوى سددهم في الاقوال والاعمال واجعل
23:10لهم من لدنك سلطانا نصيرا هيئ لهم بطانة صالحة وابعد عنهم كل سوء وشر يا ذا الجلال والاكرام