خطبة الجمعة : طيبوا أنفسكم
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:22واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله تعالى حتى حق التقوى فتقواه جل في علاه تخرج الانسان من كل ضائقة
0:48وتبلغه كل رغبة ونائلة ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا اللهم اجعلنا من عبادك المتقين وحزبك المفلحين واوليائك الصالحين يا رب العالمين
1:08ايها المؤمنون خلق الله الخلق فابدع في خلقه جل في علاه بديع السماوات والارض خلق الانسان باحسن صورة واقوم تقويم كما اقسم على ذلك في كتابه الحكيم. قال تعالى والتين والزيتون وطور سينين. وهذا البلد الامين
1:34لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم باحسن صورة واجمل شكل واقوم اعتدال مستوي الخلقة كامل كامل الصورة خلقه الله تعالى واحسن صورته كما قال تعالى وصوركم فاحسن صوركم وكما ان الله سوى الصورة الخارجة
1:59والمظهر والشكل فقد زين جل في علاه الباطل والجوهر فالهم النفس فجورها وتقواها قال جل في علاه ونفس وما سواها فاقسم سبحانه بالنفس وتسويتها والنفس هي الروح التي بها يحيا الانسان فالهمها فجورها وتقواها اي مكنها من سلوك
2:29طريق الصلاح والهدى ومكنها من التورط في اسباب الشقاء والرداء. قال الله تعالى قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها هذه الايات الكريمات شملت الخبر عن عناية الله تعالى بالانسان صورة ومعنى
2:54بدنا وروحا فقد كمله الله تعالى في صورته وفي مظهره كما كمله في جوهره وباطنه العبد الى كل فضيلة ومكنه من كل خير ومكرما. فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن تزكى فانما يتزكى لنفسه
3:16فاتقوا الله عباد الله وطيبوا نفوسكم فطيبوا النفس سعادة الدنيا وبهجة المعاش وبه يدرك الانسان انشراح الصدر وطيب القلب وصلاحه. فطيب النفس هو من زكاها بما امره الله تعالى وقام بما شرع من الفرائض والواجبات فان ذلك كله تطيب به النفس
3:44وطيب النفس من اعظم ما يدرك الانسان من النعيم في الدنيا وبه ينعم في الاخرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على اصحابه ذات يوم فذكر اصحابه الغنى فقال النبي صلى الله عليه وسلم
4:04لا بأس بالغنى لمن اتقى ذكروا الغنى وهو كثرة العرب. فقال صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغنى لمن اتقى الله عز وجل. ثم قال صلى الله عليه وسلم والصحة لمن اتقى خير من الغنى
4:22موازنة بين كثرة المال وعافية البدن. قال صلى الله عليه وسلم والصحة لمن اتقى اي استعمل صحته في طاعات لا خير من الغنى ثم ذكر ثمرة طاعة الله وتقواه في المال والبدن فقال وطيب النفس
4:42من النعيم وطيب النفس من النعيم طيب النفس لا يكون الا باستعمال التقوى في المال وفي البدن وفي الصحة وفي كل نعمة. ينتج عن ذلك طيب النفس وبه يدرك الانسان
5:02الحياة الطيبة وان الله تعالى قد جعل من نعيم اهل الجنة طيب نفوسهم. قال تعالى ان اصحاب الجنة في شغل فاكهون. ومعنى قوله فاكهون اي طيبة النفوس فقد فسر جماعة من اهل العلم قوله تعالى فاكهون بانه بانهم طابت نفوسهم ولا ريب ان
5:29ان اهل الجنة قد بلغوا الغاية في الطيب صورة ومعنى ظاهرا وباطنا فالجنة طيبة لا يدخلها الا الطيبون. اللهم اجعلنا منهم يا رب العالمين. طيب النفس ايها المؤمنون مسرور القلب
5:48طيب النفس مطمئن الفؤاد. طيب النفس منشرح الصدر. طيب النفس مقبل على كل فضيلة. طيب النفس عن كل عن كل رذيلة كل هذه المعاني يدركها من طابت نفسه ولا سبيل الى طيب النفس الا بعمل العبد بما خلق من اجله. وقد خلق العبد لعبادة الله والقيام
6:15قال الله تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. فجمع الله تعالى لهم فظيلتين فظيلة عاجلة وفظيلة مؤجلة
6:35في الدنيا بالحياة الطيبة والمؤجلة في الاخرة مضاعفة الاجور التي تطيب بها النفوس وترظى. ايها المؤمنون عباد الله ان المؤمن تعيش في الدنيا حياة طيبة ولا يعني ذلك الا يصيبه ما يكره. فان الدنيا مجبولة على كدر وقذر. قال الله تعالى
6:59لقد خلقنا الانسان في كبد اي في معاناة ومشقة في قول من اقوال اهل التفسير. وهذا الكبد لا يخلو منه غني ولا فقير ولا شريف ولا وظيع. فكل ابن ادم فيه من البلاء والمشقة والعسر ما يناسب حاله. ليت شعري هذه
7:21الدنيا لمن؟ قالها شاعر كل من لاقيت يشكو دهره كل من لاقيت يشكو دهره ليت شعري هذه الدنيا لمن؟ فلا تصفو لاحد ولو صفت لصفت تادات الدنيا واولياء الله من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. لكن الله يبتلي في هذه الدنيا بانواع من
7:45والمؤمن في كل ما يجريه الله عليه من قضاء بين رضا يبلغ به فوز الدنيا وسبق الاخرة في صبر وشكر عجبا لامر المؤمن. ان امره كله له خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له
8:08وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له. ولا يكون الا للمؤمن. وبهذا يدرك الحياة الطيبة يدرك طيب القلب وسرور الفؤاد بالرضا بما بما قضاه الله وقدره. يؤمن انه لا اله غيره جل في علاه. وان قضاءه نافذ فيه
8:32وان ما اجراه من قضاء عدل لا ظلم فيه ولا حيف ولذلك كان من دعاء الهم اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك نافذ ما قضاه الله لا بد ان يكون. ماض في حكمك
8:51واحكام الله منها ما يحب الانسان فيسر ومنها ما يكره فيشق عليه لكن يجب ان يعتقد عدل في قضاؤك فما قضاه الله لك مما تكره هو من عدله فانت في الدنيا والاخرة وكل الخلق
9:12بقضاء الله بين امرين بين عدله وفضله فلا يظلم الله تعالى احدا وما ربك بظلام للعبيد فانعم قلبا وانشرح صدرا بكل ما بكل ما يجريه الله تعالى عليك. واعلم ان الرضا يوجب الرضا
9:33فمن رضي عن الله ربا وبالاسلام دينا فمن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا رضي الله عنه عنه وادرك لذة الايمان وبهجته وسروره وانشرح فؤاده وكان بذلك من السابقين. طيب النفس
9:53الانسان باسباب اعظمها تقواه جل في علاه والقيام بحقه. من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. كل مؤمن له من طيب النفس بقدر ما معه من الايمان والعمل الصالح
10:09ثمت اعمال جاء النص على اثرها في طيب النفس وهو ذكره جل في علاه او فمن ذلك فمن ذلك ذكره جل في علاه. فذكره سبحانه تطمئن به القلوب وتطيب. جاء
10:25في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية رأس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد فالشيطان يتسلط على الانسان يقظة ومنامة هو عدو لا يترك شأنا من شؤونك الا ويحضره. فلا يدعك في سرور ولا
10:51حزن ولا في ضيق ولا سعة ولا في غنى ولا فقر ولا في صحة ولا في مرض الا وهو حاظر يستدرجك ويريد ان ينال منك وان اصيبك فكن على حذر من ان ينالك الشيطان بما تكره
11:08من استدلالك واخراجك عن طاعة الله عز وجل والرضا بما بما قضى وقدر والعمل بطاعته فيما مكنك واعطاك يعقد الشيطان على رأس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد
11:30قال صلى الله عليه وسلم فاذا استيقظ الانسان فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة واذا توظأ انحلت عقدة واذا صلى انحلت الثالثة. قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم في اثر انحلال هذه العقد عن الشيطان
11:54فيصبح نشيطا طيب النفس نشيطا في بدنه طيب النفس في روحه مستبشرا مقبلا على مصالح معاشه ومعاده بخلاف اولئك الذين لا يذكرون الله الا قليلا. فيقوم وقد عمرت نفسه الظلم فلا يجد انشراحا ولا بهجة ولا طيبا. فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم. واعلموا ان الله تعالى
12:22يعطيكم من الاجر شيئا عظيما. فانه من ذكر الله اصبح طيب النفس نشيطا. والا اصبح خبيثا كسلان فاذا فتحت عينيك اذكر ربك جل في علاه. ثم بادر الى الوضوء الذي به تنحل عقدة. ثم اقبل على ربك باداء الفرض والصلاة له
12:44جل في علاه عند ذلك ستصبح طيب النفس نشيطا في بدنك طيبا في روحك تدرك الخير وتنجو من خبث النفس وكسل البدن. الاستغفار مما تطيب به النفوس. قال الله وان يستغفروا ربكم
13:05ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا. قال المفسرون المتاع الحسن طيب النفس وسعة الرزق. فينبغي للمؤمن ان يحرص على ذكر الله عز وجل وسائر الاعمال الصالحة. التي بها تطيب نفسه وتنشرح
13:23سرائره ويدرك خير الدنيا والاخرة. اللهم طيب نفوسنا بعاب عبادتك وذكرك. واعمرها بما تحب وترضى يا ذا الجلال والاكرام. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
13:50الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يرضيه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله
14:10تعالى وطيبوا انفسكم بذكر الله عز وجل والاخذ باسباب الخير والبر والطاعة والاحسان. فان الله تعالى يحب الله طيب يحب الطيبين. وطيب النفس من اولى ما ينبغي ان يشتغل الانسان بتحصيله. فبذلك يدرك سعادة الدنيا وفوزها
14:30الاخرة. طيب النفس يحدث الله تعالى به بركة المال. ويجري به الانسان على رزقه وعلى اخرته من الاجر ما ليس في مقدوره في عمله الدنيوي. قال صلى الله عليه وسلم
14:48الامين يعني من يحفظ ما لا غيره بامن. الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفورا ان يعطي اصحاب الحقوق حقوقهم كاملة موفورة طيبة بها نفسه احد المتصدقين هذا ماذا قام؟ ما هو العمل الذي ادرك به ان كان اجره اجر صاحب المال المتصدق. يعني اذا وكلك شخص في ايصال صدقة وكلك شخص في اداء امانة
15:18قال لك شخص في اداء مهمة فحفظت هذا المال واديته الى جهته التي امرت بادائها اليه بالامانة فلم تنقص منه شيئا رافق ذلك طيب نفسك فليس ثمة شح ولا حسد ولا كراهية لهذا البذل كنت بذلك
15:42مأجورا على هذا العمل اجر الباذل سواء كان في اداء حق واجب او كان في صدقة واحسان فتنال الاجر بطيب النفس وبذل العمل كما امرت فتكون بذلك احد المتصدقين. ايها المؤمنون عباد الله
16:00ان طيب النفس سعادة في الدنيا كما انه فوز في الاخرة. فان الله تعالى يطيب فان الله تعالى يعطي الطيبين في الاخرة من الاجر والجزاء ما لا يعطيه غيرهم. قال الله تعالى في بدايات
16:19حال الانسان الذين تتوفاهم الملائكة طيبين فالملائكة تتوفى الطيبين مبشرين لهم بالسلام ومعطينهم ما يؤمنون من كل خير ولذلك اذا مات العبد المؤمن جاءته الملائكة فقبضت روحه فخرجت كاطيب نفحة مسك وجدت على وجه الارض ومقابله المنافق
16:44الكافر تخرج نفسه على اخبث وانت نجيفة وجدت على ظهر الارض طيب النفس وخبثها بالطاعة والاحسان تدرك الطيب وبالاعراض والفسوق والعصيان تدرك الخبث في النفس قال الله تعالى ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها مكنها من الطاعة والاحسان
17:12كما اقدرها على الكفر والعصيان اللهم استعملنا في طاعتك واصرف عنا معصيتك واجعلنا من حزبك واوليائك يا ذا الجلال والاكرام. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واجعل ولايتنا
17:32فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا الملك سلمان وولي عهده الى ما تحب وترظى. خذ بنواصيهم الى البر والتقوى واصرف عنهم الشر وسوء يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفقهم لما فيه خير العباد والبلاد. واكتب مثل ذلك لسائر ولاة المسلمين يا رب العالمين. اللهم اجمع
17:52كلمتنا على الحق والهدى واصرف عنا كل كل سوء وشر وردى واجمع كلمة اهل الاسلام على الكتاب والسنة يا رب العالمين من اراد بلا فتنة فرد كيده في نحره واكف المسلمين شره يا ذا الجلال والاكرام. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان
18:12ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم انا نسألك من واسع فضلك ان تجيب دعائنا وان تغفر انا وانت استعملنا فيما تحب وترضى ان تيسرنا لليسرى وان تصرف عنا الردى والسوء يا ذا الجلال والاكرام
18:30ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين اكثروا من الصلاة والسلام على سيد الورى وامام الهدى نبي محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد