الاحاديث القدسية حديث الشفاعة ِاذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ
0:00قل هذه سبيلي ادعو الى الله بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين الله وما انا من المشركين. اكبر بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد آآ في الاحاديس القدسية حديث الشفاعة
0:45حديس الشفاعة المراد به هنا حديث الشفاعة العظمى. التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اعطيت الشفاعة. والا ليس هو وحده الذي اعطي الشفاعة. هناك كثيرون يعطون شفاعات نوح يشفع الملائكة تشفع المؤمنون يشفعون الشهداء يشفعون
1:15ولكن مراد النبي عليه الصلاة والسلام بالشفاعة التي اعطاها الشفاعة العظمى. الشفاعة العظمى لانقاذ الناس. من الموقف بعد ان دنت الشمس من رؤوس الخلائق يوم القيامة. كما سيأتي في الحديث. والشفاعات منها شفاعات دنيوية وشفاعات
1:35اخروية ولسنا بصدد الحديث عن الشفاعات الدنيوية فهي معروفة ولها باب مستقل. والشفاعات الاخروية اقسام شفاعة العظمى والشفاعة لاصحاب الكبائر والشفاعة لفتح باب الجنة وشفاعة الابناء للاباء والاباء للابناء وشفاعة القرآن وشفاعة الشهداء وشفاعة شفاعات متعددة. في
2:05الاخرة ولكن هنا نحن بصدد الحديث عن الشفاعة العظمى لرسول الله صلى الله عليه وسلم والتي قال ووتيت الشفاعة. نحن مع كتاب الاحاديث القدسية. اخرج البخاري بسنده الى انس بن مالك رضي الله
2:25الله تعالى عنه او على كل اخرج البخاري ومسلم بسنديهما وهذا الذي نقرأه سند البخاري طريق معبد ابن هلال قال اجتمع ناس من اهل البصرة فذهبنا الى انس ابن مالك. انس ابن مالك كان
2:45قد استقر بالبصرة قد استقر بالبصرة بعد الفتوحات. وذهبنا معنا بثابت البوناني الذي هو من اصحاب انس زهبنا معه بثابت البناني يسأله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحى. فاستأذنا هذا الصحابي يصلي الضحى خلافا لمن انكرها
3:15الصحابة وقال ببدعيتها كابن عمر والحجة عليه. فاستأذنا فاذن فاذن لنا وهو قال على فراشه. فقلنا لثابت لا تسأله عن شيء اول من حديث الشفاعة. يعني ليكن اول سؤال عن حديث الشفاعة. فقال يا ابا حمزة وهي كنية انس ابن ما لك. هؤلاء
3:45اخوانك من اهل البصرة جاؤوك يسألونك عن حديس الشفاعة. فقال حدسنا محمد صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماجى الناس في بعض اختلطوا ببعض فيأتون ادم وكلمة ماذا
4:05تداخلوا بشدة كالموج يدخل في بعضه. ناجى الناس في بعض فيأتون ادم فيقولون اشفع لنا الى ربك اقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن. الرواية هنا مختصرة اختصارا شديدا وثمة رواية مطولة فيها ان ادم يقول لهم نفسي نفسي
4:35اني عصيت ربي واكلت من الشجرة. اذهبوا الى غيري فان ربي قد غضب اليوم غضبا. لم يغضب قبله مثل ولن يغضب بعده مثله. اذهبوا الى نوح فانه اول رسول الى اهل الارض فيأتون نوحا فيقول
4:55نفسي قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثل اذهبوا الى ابراهيم فانه خليل الرحمن. هنا اختصر قال ولكن
5:15عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فيقول ابراهيم فيأتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى. باختصار ايضا فان ابراهيم يقول نفسي نفسي اني كذبت ثلاث كذبات ويذكر كذباته الثلاثة ان ربي غضب
5:35واليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولم يغضب بعده مثله اذهبوا الى موسى فانه كليم الله. قال ويأتون ولكن عليكم موسى فانه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى. ام موسى ايضا يتعلل بانه قتل نفسا لم يؤمر بقتلها
5:55ولكن عليكم بعيسى فانه رح الله وكلمته. فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد. صلى الله عليه وعلى اله وسلم فيأتوني فيقول انا لها. فيستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان
6:15فاحمده بتلك المحامد. واخر له ساجدا تقول يا محمد ارفع رأسك. وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع. وقل يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان
6:45فينطلقوا فافعل سم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخره له ساجدا. فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع. فيقول يا ربي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة
7:05نزطال ذرة او خردلة من ايمان. فينطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخره له ساجدا فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع فيقول يا رب امتي امتي
7:25فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادنى ادنى مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك
9:15وال ابراهيم وعلى ال ابراهيم اقول وبالله التوفيق يقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادنى ادنى مثقال. مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار من النار من النار فانطلق فافعل. قال فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحابنا لو مررنا بالحسن وهو
9:45في منزل ابي خليفة يعني الحسن البصري كان مختفي في منزل ابي خليفة مختفي خوفا من الحجاج فالحجاج كان يطلب دمه. قال فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه
10:05اذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جئناك من عند اخيك انس بن مالك. فلم نرى مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هي فحدسناه فحدسناه بالحديس فانتهي الى هذا الموضع فقال هيه. فقلنا لم يزد لنا على هذا. فقال لقد حدثني هو
10:25جميع يعني مجتمع العقل منذ عشرين سنة. فلا ادري ان نسي ام كره ان تتكلوا. فقلنا يا ابا سعيد فحدثناه فضحك وقال خلق الانسان عجولا. ما ذكرته الا وانا اريد احدثكم. حدثني كما حدثتكم به
10:45ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك. ثم اخيروا له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك. وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع. فيقول يا رب ائذن لي في من قال لا اله الا الله. فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي
11:05وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله. فيه فضل من قال لا اله الا الله وفيه دليل لمن قال بان تارك الصلاة لا يكفر الا بالجحود. لا يكفر الا بالجحود. السلام عليكم ورحمة
11:25وبركاته