سلسلة الهدي والنور {{1441}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1441 / 1594
8:06
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00بما ازعم بما افهم عفوا شيخنا الله يكرمك. اه ما بدك من حكمة الشيخ بارك الله فيك بس اعتقد انه في عندك تساجيل بهذا المعنى. ممكن يطلع المسألة جديدة يا شيخ. مش ممكن. يعني مثل الذي شفتها بالسيارة
0:24نحن ذاهبون نعم شيخنا صدقت؟ اه ما شاء الله اه اه اقول ان من حكمة الشعر الحكيم انه اباح امورا للمسلمين يغني كما قلت انفا او زعمي هي مرجوحة الاباحة
0:56هي مباحة لكنها مرجوحة اني الافضل تركها لكنها لا تخرج عن دائرة الاباحة مفهوم الكلام الى هنا؟ طيب لما وهنا بيت القصيد فيما اريد هو من باب الترويح عن الناس
1:22بالتعبير السوري تفشيش خلع فرجل مثلا بيحب الشيخ اي شيخ كان فبيشوفه بده يفش خلقه شو بساوي ؟ بقبل ايده فانا لا انكر هذا لانه هذا جائز لكنه جائز بطريق المرجوحية كما ذكرت انفا
1:55كيف افهم الاباحة او الجواز مع قرينة كون الاباحة مرجوحة وهنا يظهر في زعم اهمية الاقتداء بالسلف الصالح ولم ننتمي هذه النسبة الطيبة عبثا وانما هي امر هام جدا جدا
2:23نحن ننظر في تاريخ وفي علاقة الصحابة مع النبي صلى الله عليه واله وسلم فنجدهم فريقين المقربون منهم اليه والبعيدون عنه بسبب اه بلادهم بسبب اعمالهم الى اخره وهم بلا شك معذورون
2:51هؤلاء المقربون بلا شك ايضا وهي يعني قضية بديهية وطبيعية جدا انه كلما كان الشخص قريبا من حبيبه كلما كان عارفا به ومحبا له اكثر من غيره. ولا نشك اطلاقا
3:22لان اعرف الناس بالرسول عليه السلام واحب الناس له هم الخلفاء الراشدون ثم وثم الى اخره ما نجد واحدة من هؤلاء قبل يد النبي صلى الله عليه وسلم اطلاقا فضلا عن تقبيلات اخرى تعرضونها
3:49لكن نجد ناسا غرباء بعيدون عن الرسول عليه السلام وقد يكون فيهم ناس ليسوا من اهل الاسلام ان صح الحديث الوارد في ذلك والمذكور في بعض السنن والمذكور في آآ رياض الصالحين للامام النووي
4:16ان رجلا من اليهود لما جاء الى الرسول عليه السلام قبل يده ورجله اه فالشاهد ان تقبيل اليد الذي ندندن حوله قد وقع من بعض الصحابة مع النبي صلى الله عليه واله وسلم
4:41لكن هؤلاء ليسوا من النخبة ومن الدين الاول ايمانا والى اخره وانما قد يكون من الاعراب الذين امنوا بالرسول عليه السلام ثم رجعوا الى بواديهم فهؤلاء اذا وفدوا الى الرسول عليه السلام
5:04لازم يفشخ الامة ويقابلوا ايده اه فما نهاهم لانه هذا صده وردوا قد يأمن في النفس شيء لكن انتم جاوزتم جعلتم ذلك ديدنكم فهذا الذي نحن ننكره الله انسان جاي يمكن ما شاف الالباني
5:30وسمع بالالباني وكما يقال وما افة الاخبار الا رواتها كما انه الطعن في الالباني بكون مبالغا فيه والمدح يكون ايضا مبالغا فيه بل واولى ثم اولى فبكون هذا جاي مشبع
5:51بهذا المدى الذي ربما ليس له اصل اكثره لا اصل له. جيشه بالالباني بشوفه وشوفوا شايب وبيزعمو يمكن يشوف النور اه بده يقبله بقى. بده يفش خلقه لكن انتم ما بالكم؟ انا اقول يا شيخ اه عندك من تقول؟ لا لا نحن نسمع تفضل. يعني اه
6:17صافي عندي لا اله الا الله ادندن حول ما افة الاخبار الا رواتها فقد سمعنا عن علماء كثيرين وعن طلاب علم الكثيرين فلما قابلناهم وجلسنا معهم فاذا هم دون ما كنا نسمع
6:44الا انتم يا شيخ عفوا. فعندما قابلناكم والله على ما اقول شهيد الله اكبر فاذا انتم فوق ذلك بكثير رغم كل مضى يعلمون وهذا من فضل الله عليكم. احلف يمينا انكم مغشوشون
7:07الله المستعان. علمتنا ان نقول يا شيخ اللهم اجعلني نعم عند خير مما يظنون لا يعلمون وهذا ما نقوله دائما لا حول ولا قوة الا بالله انتم بتعرفوا بعض الاثار عن بعض السلف
7:31اه يمكن انتوا احفظ مني لكن لعمي اروي شيء من معنى انه لو عرفتم حقيقتنا ما مشيتوا معنا الله المستعان قبلوا الان معكم الى الخامسة عند رباع. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة