استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله لدينا اثنان لا ثالث لهما. ما في بالعادة اه والله. ما في بالعادة. بسيط. ما انت يوم الخمسة قبل عشرة. اه. نعم في الحديث الصحيح الذي يقول صلى الله عليه وسلم
0:19جاء في الحديث ربما صائما الى اخره. مم. والشق الاخر ورب قائم ليس له من قيامه لم تكن راجح في هذا الشق الاخير يعني يقوم يصلي في الليل. نعم. والناس نيام رياء وسمعة
0:38اي نعم ليس غير ذلك والسؤال الاخير في الحديث قال صلى الله عليه وسلم قومي عن اختك اه. هل يقاس ايضا له احد يصوم عن اخيه قبل كل شي الصيام عن اخته
0:57اه او اختها هو كان عن رمضان لانه في التفسير لو وجدت في المنام انه بقول عن رمضان يعني كان عليها قضاء وماتت مسكينة ما لحقته فكأنه قال لها صومي عن اختك
1:11ما عدو صيام النذر وليس قضاء رمضان. قضاء النذر. اي نعم. ايوا. الاخذ بصوم عن اخيه. ايوة. اذا كان آآ عليه نذر لكن هذا الذي عليه نذر فالاحق بالصيام عنه
1:31هو ابنه ان كان له ابن. نعم. لان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يقول من مات وعليه صيام صام عنه وليه. ايوة يذبح طيب هل يعني في هذه الحالة مثلا
1:54فلو كان صيام عن قضاء رمضان ما بيصير يصوم سواء كان اخت او اخ؟ لا لا لانه الذي عليه صيام اما ان يكون معذورا فما في حاجة للقضاء عنه لانه معذور. ايوه ايوه
2:09واما ان يكون غير معذور فاولى الا يصام عنه نعم. وان يلقى جزاءه عند ربه كتارك الصلاة. نعم. عامدا متعمدا الا ان يعفو الله. لا اله الا الله يعني الراجح انه ما يصوم عن واحد حتى لو نزل
2:27حتى؟ حتى لو كان نذرا يعني الله يهديك وانا سمعتك بحديث نعم من مات وعليه صيام قام عنه ولي اي صيام نذر. نعم نعم قامت مع اللي بفهم ولا بدون فهم؟ طبعا اللي هو كما قصدت تعبته. نعم. اما يعني لو كان اخوه
2:54او اخته بتصير ازا ما في ولي بصير. طب اذا ما في ولي يعني. الاقرب اي نعم. طيب في هذا المعرض حضرني شيء هام وهو يقول بعض اهل العلم ان صح هذا القول انه ما في داعي لابن يحج نافلة او يصلي او يصوم نافلة عن والده
3:15فخلص كل عمل بازن هو نسخة صدق امر لعمل الوالد. فهل هذا صحيح لا مو صحيح يعني لازم ينوي في قلبه انه احج عن ابي مثلا وفلاتكم تفصيل. نعم هل نقلته عن بعضهم؟ ايوه
3:35بعده صحيح. نعم. وهو الولد كما قال عليه السلام اطيب الكشف كشف الرجل من عمل يده وان اولادكم من كشفكم. ما شاء الله فكل عمل يأتي به الابن من الاعمال الصالحة
3:55للولد نصيب كبير منه. نعم. لانه كان سبب هدايته وارشاده وعبادته وو الى اخره. ايوا ولكن اذا اراد الابن ان ينفع اباه او امه اكثر من الحالة السابقة يعني الحالة السابقة
4:18يصل اجر العمل الصالح من الابل الى الوالد اوتوماتيكيا. ما شاء الله. عرفت؟ فاذا اراد انه ينفع اباه او امه اكثر فحينئذ ينوي ان هذه العبادة هذه الحجة هذه العمرة عن ابيه او عن امه بيكون الاجر
4:43للاب او الام المحجوز عنه اكثر. ما شاء الله وضع لك الفرق؟ فضح جيدا. الحمد لله. وجزاكم الله خير. واياك ان شاء الله. ان شاء الله. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله
4:58من قال حين يسمع النداء اللهم رد علي النعمة التامة ايوا يعني باعتبار انه يسمع نفسه مثلا الدليل الاول نحن نرد الاستدلال الاول بهذا الاعتبار. نعم. انه المبتدعة استدلوا بالحديث
5:27اه سواء اقول مثلما يقول ثم صلوا عليه ثم اسألوا الله لي الوسيلة قالوا ان هو يسمع نفسه قلنا اذا يكرر الاذى مرتين فيقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر. يعني بمبدأ ترجيع كما هو السنة
5:48بشهادة يقول هيا على الصلاة ايه الصلاة ويقول هيا على الصلاة الى اخره وهذا ما يقوله اعلم. نعم. لذلك الاستدلال مرفوض مردود لكن يقول عليه السلام من قال من من الفاظ الشمول كما تعلم. اه
6:07فيدخل بابون المؤذن هناك لا يدخل المؤذن ولا الو. نعم الو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ الالباني. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من بريطانيا اي نعم ايوا اقول ايوة نعم
6:49الان انت قلتي كلمة اظن انه آآ ما يقوله ابن تيمية بتقولي انه هو يعتقد انه نكاح صحيح ولذلك انا حتى اتثبت من هذا الكلام ممكن ممكن تذكري لي وين هذا الكلام في ابن تيمية في الفتاوى مثلا
7:17في اي كتاب ما في اسمحي لي اول كل شي اسم الكتاب لانه ابن تيمية ليس له مثل هذا الكتاب لكن يبدو ان بعضهم استخرج هذه الاحكام المتعلقة بالنساء وسماها
7:46اه فالان اعطيني اسم الكتاب واسم ايوا ها شفتوا شلون طيب اعطيني هلأ لحظة فتوى النساء الكاتب هو لشيخ الاسلام ابن تيمية طيب نعم طيب لا غير ما بهمني بعطيني الصحيفة
8:36ميتين سنة ها شفتي شلون هلأ طيب ممكن ترى جاي بعد يوم يومين نشوف هذا الكلام اهلا وسهلا طول هذا الوقت هو هذا الوقت ان شاء الله اهلا وسهلا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
9:18اه اه وين موجود هون موجود ها نوصل؟ لا في موجود في المركبات وين يعني؟ اه شيخنا هذي الاخت اللي اكثر من مرة عندها اسئلة كثيرة فبقول شيخنا انه يعني انا مش هطلب وبعد كده
9:42لكن انا ما في عندي خبرة وابداع البريد وكذا من هذا الباب نعم نعم السلام عليكم. وعليكم السلام يا جزائر الشيخ. اهلا بابا؟ لاباس الشيخ لعلك علمت ما في الجزائر من الاحداث. مع الاسف
10:19يا شيخ نسألك عن موقفنا يا شيخ الموقف الصحيح الذي لابد ان نتخذه تصلون الفرائض في مساجدكم ثم ترجعون الى دوركم يا شيخ هناك من يخدم الجهاد الله اكبر لكن الجهاد او داركم الى لا جهاد
10:42وين الجهاد والله لا نعلم يا شيخ من افتى بتقرير الحكام ورجال رجال ورجال الشرطة ووجوب الجهات لا حول ولا قوة الا بالله قد يكون الجهاز واجبا ولكن يجب اعداد العدة وقبل كل شيء من العدة هو الفهم للاسلام فهما صحيحا
11:06وتثبيت بارك الله فيك يا شيخ. وتطبيقه تطبيقا صحيحا وهذا اليوم مفقود غير موجود. فاتقوا الله في انفسكم نعم فهل ندافع على انفسنا او لا ندافع؟ كيف يعني ما فهمت عليك
11:31قال يا شيخ اه رسالة مباركة؟ اه اه اذا دخلوا البيوت يقتلون اقل يا شيخ. ها يقصدون الساكنون الساكنين الوادعين في البيت يقتلونهم لا يغفرها الإخوان فقط الإخوان راهم ملتحون
12:00الاخوان ايش؟ مستحيل الذين لديهم اية يقتلونهم؟ نعم انت تعني ما تقول يقتلونهم ولم اعني ما اقول يا شيخ. يعني لا يضربونهم ضربا يقتلونهم قتلا وليميتونهم يميتونهم تانيين. نعم تعني انهم يضربونهم يقتلونهم
12:29يرمونهم بالرصاص فقد قتلوهم هناك الى السجون وهناك من ظلم وهناك من قتل يا اخي اذا اراد احد ان يقتل المسلم وهو في داره فليدفعه فان ابى فليقاتله فان قتله فالمقتول في النار
12:57وان قتل هو فهو شهيد لعلك فهمتني بارك الله فيك شيخ نعم. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم ان تتفضل علي الله يبارك فيك بالنسبة للطفل لما يولد
13:21او المولود بشكل عام هنعرف بالظبط شو ممكن اب يعمل يعني واربط في السنة يعني لازم يعمل. اولا السنة يسمي في اليوم السابع وثانيا يختار له أسماء من اسماء المسلمين القدامى
13:48وليس المهدفين يعني من اسماء الصحابة والسلف من التابعين واتباعهم سواء كان الولد ذكرا او انثى فانه سيجد ما شاء الله من الاسماء الحسنة اللطيفة قيام من اسماء المبتدعة في العصر الحاضر
14:17هذا اولا ثانيا هادي ان يحلق شعر رأسه باليوم السابع ايضا وان يجينا بميزان الصيدلي او الصايغ الدقيق ثم يتصدق يوزن هذا الشهر من الفضة على الاقل واذا كان الله موسع عليه
14:57بجعل من الذهب وبخاصة ننفض اليوم رخيصة وكذلك يختنه في اليوم السابع يختمه في اليوم السابع هذه الاشياء منها ما هو سنة ومنها ما هو واجب من هذا الواجب العقيقة
15:24ان يذبح عنه في اليوم السابع ذبيحة ان كانا انثى وان كان ذكرا فذبيحتين ولا يشترط فيها ما ما يشترط في الاضحية واضح؟ اه هذا الذي يحضرني الان جوابا عن ذاك السؤال
15:49سيدي بالنسبة للاذان في اذن الطفل هذا كنا من قبل نفتي به ثم تبين لنا اما الحديث اللي كان ضعيفا من قبل ما بعرف اذا كان اثقل عليك بهذا التفصيل
16:10الحديث المعروف وواحديس ضعيف لكن كان بعض العلماء ذكروا له شاهدا ونسبوا لك كتاب اسمه شعب الايمان. كان غير مطبوع يومئذ فانا شخصيا اعتمدت على هذا العالم اللي قوى الحديث الاول بالحديث الثاني
16:36بعدين الكتاب اللي فيه الحديث الثاني طبع ووجدنا اسناده ضعيف جدا جدا فلم يعد صالحا لتقوية الحديث الاول اللي هو في الاصل معروف انه ضعيف ولذلك رجعنا عن القول بسنية الاوان
16:59لانه الحديث ضعيف. وبالنسبة للاخلاق عندي او ما نصحته خير الاسماء الى لا هذا ليس له اصل انما الحديث الصحيح افضل الاسماء عند الله عبدالله وعبدالرحمن. اي نعم طيب الله يحفظك. عفوا
17:27امضيت امضيت بالسوار ان كسب الاجر. يا الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.