سلسلة الهدي والنور {{1338}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1338 / 1594
26:26
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00وانت كل شي بدك تسجله ولا صغير ولا انما يأتيك الانبا آآ ترجمت له؟ لا اقول ان جاء في حديث في صحيح البخاري آآ ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال
0:28ثلاثة يؤتون اجرهم مرتين. نعم وذكر منهم ورجل من اهل الكتاب امنا بعيسى ثم امن بي جمع بين الايمانين الصلاة والسلام البخاري الى مطالب على عيسى ابن مريم سلام ما هو عنده
1:17لا يعترف الا. الا بك هذا الجزائر يعني الجهة يسرنا ومن جهة يحزننا ولانه الشيخ بقول انه السن ليست موجودة الا عند الشيخ هو عنده علم نعم. فيقول انا لا اعترف الا بالسنة يعني يقول انا سلفي. الحمد لله بارك الله فيك. على قدر استطاعته مني. ونفع
1:49به من حوله. امين فيكون له اجر من دعا الى هدى ان له اجره واجر من اتبعه الى يوم القيامة آآ ابو عبد الله الديك ما كنت سلفي اه شيخنا شيخ الالباني
2:17الباني الالباني لشيخ الالباني لا دينه الفقهاء التوء الاسلامي عليه الصلاة والسلام هو عنده جماعة الشيخ من من عشرين واحد تقريبا. ما شاء الله. بدعوهم دايما منهم جزائريين ومنهم فرنسيين
2:50حج هو مرتين وعمل عمرة مرة واحدة. ما شاء الله ايضا هذا يسرنا جدا ولعله يحسن بهذه المناسبة ان نجوده بحديث اه لعله ينفع به قومه. نعم الذين لا يزالون في ضلالهم المبين. نعم
3:18ترجم الى هنا ثم اتم آآ اه هناك حديث ينفعه اولا هو حديث ثم من قد يدعوهم الى الدخول ثم ما هو نمط هذا الاسلام الذي اذا تبناه المتبني نفعه في الاخرة
4:07ست حديد كذا آآ يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم ما من رجل من هذه الامة يسمع بي بمحمد عليه السلام. عليه الصلاة والسلام ثم لا يؤمن بي الا دخل النار
4:41في الحديث عليه الصلاة الاسلام والمهم في هذا الحديث هو كرهوا وبيان معناه آآ عفوا افتح هذا لانه جاء وهج في الشمس وانا ابرص اشقر اه اه صاحبنا تشابهت صورنا وقلوبنا ايضا
5:38آآ معنى الحديث نعم مهم جدا طالما كان عنده حديث الشيخ الباني لاديه محمد عليه الصلاة والسلام بيغسونا الى ست حديد وبخاصة لمن يتبنى الاسلام حديثا ممن كانوا في ضلالهم المبين
6:20هذا مهم جدا ان يفهموا هذا الحديث وحديث الاسلام الرسول عليه السلام قال في ذاك الحديث ما من رجل يسمع بي ثم لا يؤمن بي النكسة في هذا الحديث قوله يسمع بي ترى
7:01المقصود يسمع بي اه كما يصفه المسلمون العارفون بحقيقة الاسلام ام الجاهدون بهذه الحقيقة ام اولئك المبشرون او المنصرون الذين يعطون لجماهيرهم للرسول عليه السلام اخالف واقعه فالحديث يعني يسمع به
7:36باختصار وانت بعد ما تفضل يسمع بي على حقيقتي نعم يسمع بي على حقيقتي ثم لا يؤمن به دخل النار اما من سمع به على غير حقيقته انه مثلا بالتعبير السوري نسونجي. اه
7:58نعم. طيب النسوانجي صاحب هوا ساحر كذا الى اخره وما امن به فيكون معذورا نعم لانه يجب ان تبلغه الدعوة كما كان عليه الرسول عليه السلام لدي محمد عليه الصلاة
8:22الذي طغى السوق ياخدوا اه اه اه محمد افخاذ الانسان مهند منذ لؤي يخرب هذا يتزهن كثير من الناس يقولون رأينا الرسول عليه السلام في المنام. نعم فان الرسول في المنام
9:45ويذكرون بهذه المناسبة حديثه الصحيح من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل بي وفي رواية فقد رآني حقا لكن نحن نقول ليس كل من ادعى بانه رأى الرسول في المنام رآه حقيقة
10:11ليش لانه يجب ان يصفه باوصافه التي كان هو عليها في قيد حياته وكثيرا ما نقول مثلا كيف رأيت الرسول يقول مثلا رأيت اه سيدي بيضاء كل نور ما رأيت الرسول
10:36هذا اشواء آآ لماذا؟ لانه آآ اصحابه ومنهم انس بن مالك قال ما شانه ربه بشيب كيف انت بتقول رأيت الرسول؟ لحيتو بيضا زور ويظن انه بيمدح. نعم. اه لكن الرسول لم يكن قد شاب في حياته. فاذا هو لم يرى الرسول
11:05فحينما قال الرسول من رآني هنا شاهد من رآني يعني كما كنت عليه حديثي الاول من سمع به كما كنت عليه من تعليم الدي يوصيكم بالحبيب على ما بغيتي محمد عليه الصلاة والسلام
11:37ممبار لحديث اه وغادي ا محمد عليه الصلاة والسلام اما مزاج اوكيه الهدوء حديثة محمد عليه الصلاة والسلام مسكوا يعني هو عنهم شيخنا شيخنا نريد ان ننبه على مسألة مهمة في
12:50ان المتصوفة كثيرا اول ما يعولون على هذه الرؤى هذه واحدة ثم ثانيا يعتقدون اعتقادا جازما. نعم. بان الاحكام الشرعية ها لا زالت تتلقى عن الرسول في المنام. نعم فهذا الحديث الذي ذكره الشيخ بهذه بهذه الطريقة
13:14يريد ان ينبه الى ان هذا ليس صحيحا دي ان الله تفضل عليه بان انه المنهج الحق الذي يسمع من شيخنا مثل هذا الكلام العظيم ابو مالك اللي الشيخ الباني
13:37ليه ابن سلفي يا محمد ميسي يعني هيا نعم بحكي انه في عندهم شوية يعني من الناس المتصوفين في فرنسا اللي بحكوا انه احنا شفنا الرسول مرة شفناه بربطة عنق
14:59وقال انا مش عارف هاظا كيف بده يكون يعني فهاظا اكيد. شغلات من بنات افكار. هذا الحديث يعني بضرب القضية في الصبي. القديس له حديث اه كينادي الماضي بعض الناس
15:19يسره بصفة. نعم ما هي من البطل في الظهور نعم. متل ما ضربنا انفا مثلا الشيب. نعم. والان الجرافيه. نعم احيانا بيقولوا رأينا بيمشي الهوينة. بنقول له ما رأيت الرسول. لانه هو كان اذا مشى فكأنما ينصب من صبر
15:41شاب يعني قوي. نعم. او راه يمشي لوينة. اه. كانه بيمدحه. اه. هو ليس كذلك الشيخ الالباني والسي يناكي اه كان كاين كاين الى يعني فهم مستمر انه اولا اه انه
16:42الرسول عليه الصلاة والسلام مات على وصفه الذي كان عليه ولن ومن رآه على غير هذا الوصف فلم يراه. هذه اولا. نعم. وبموته ايضا انقطع الوقت فليس هناك احكام جديدة بعد عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام
17:04اه من هي جزء يحيى اه الان يعني تجاوب معه في اسلامه اهله اه انتم ما فيش عدمي باش يباسي عنده امه شيخنا عمرها تقريبا ستة وثمانين سنة. ما شاء الله. لما هو طلع على الحج وشغلات زي
18:32بسنة التسعة وثمانين انطقت بشهادتين ولكن هي غير واعية. مم. عن انه ما بتعرفش يعني بتهدي شوي. ولكن نطقت شهادتهم. طيب وزوجته واولاده؟ زوجته هي مسلمة زوجته مسلمة. اصله ولا ؟ لأ هو هي هو تزوج شيخنا حكى لنا القصة
18:56ثلاث مرات المرة الاولى كان على دين على دينه القديم. لما لما الله نوره في دين الاسلام وعرض على زوجته الاسلام رفضت طلقها. جميل. تزوج من فرنسي مسلمة ولكن لم تطبق الشرائع الاسلامية بحذافيرها انه كانت تطلع عارية وشغلات زينة هجرها هو كما قال
19:24هجرها اكثر من مرة يعني ورفضت برضه طلقها والان متزوج من جزائرية. مسلمة. مسلمة مسلمة الاصل سمو ياسين نعم. ايوا لا تغلب حالك اعطيني شي يمكن يكون في سكر ما نقدر نشوف ما يكون
20:04ماشي شيخنا ترى هو عنده فكرة طيبة يعني عن منهج السلف. الحمد لله والله يا شيخنا هو هم ماشيين على كتاب اسمه كتابك صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام. مية في المية. اياه
20:30في جماعته ماشيين عليه مية في المية. الحمد لله. وانجيلهم. نعم. اه لعله يعني يحاول ان يتعلم القراءة والكتابة باللغة العربية ويفهمها لعله يحاول آآ ان تكون شكرا ده غاب
21:02الاسلام عنده يا شيخنا ولد اسمه ياسين من الجزائريين ونسيما من بنت اسمها نسيمة من الجزائريين نعم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ايوه ومن يالاه اسألوا شيخنا اذا في عنده اي اسئلة حاب انه يقرأها ما في عندي مانع بس اه ما فهمت الجواب. اه. بالنسبة
21:49لتعلم اللغة العربية ان شاء الله. قراءة وكتابة وفهما بغض قاموا اه وناس اها انتم بدون بحكي يا شيخنا هو حاليا يعني قاعد بتتعمق يعني في الاسلام لدرجة انه يكون على قواعد
23:02ماكنة وقوية جدا عشان ما يقدر قدمه تزل في اي طائفة كانت او اي حزب اخر. وان شاء الله لما هو يشعر ان هو فعلا على قاعدة قوية راح يترك البلد اللي هو فيها. يجي يستقرياء وهو حاب انه يستقر في جهة مكة يعني والمدينة. على طول
23:24يعني ويترك حاله. نعم. او يجي على دولة عربية وينسى لغته. وينجبر انه يتعلم اللغة العربية بالطريقة هاي نسأل الله ان ييسر له الخير حيثما توجه هيبقى اولاده. نعم. اولاده مسلمون
23:46ديال من ايه بحكي هو انه سيدنا لما كان متزوج مع الزوجة الاولى عنده بنت منها هو ارشدها للاسلام واسلمت لما بتيجي عنده عالبيت بتصلي وبتقوم بالشرائع لما تروح عند امها هو بعرفش ايش بتسوي هاي بالنسبة للاولى
24:19فامراض بقول انا زهقت من مرته الاولانية وبعتبرها كافرة بس بالنسبة لزوجته الفرنسية الثانية اللي كانتا ولغاية زوجته الحالية كلهم مسلمين ما هو غير مسؤول عن بنته من زوجته الاولى
24:39التي تعيش في غالب يمكن حياتها مع امها النصرانية فهو مسؤول انه ماذا تفعل هناك هل تصلي او لا تصلي لكن هو مسؤول ان ينصحها وان يوجهها كلما جاءت لزيارته. هذا هو المسؤول فقط. اما ما يقع من وراء ظهره
25:03فهو غير مسئول فاطمة وديل بحكي هو فأنا بحكي انا الاشي الوحيد اللي بحكي معها كل ما تيجي تزورني هو الاسلام فقط لا غير. ما شاء الله. هو وزوجته يعني. الحمد لله
25:43اسكت مم. سألته اذا بدك اي سؤال بدك اي شيء هنا هنا اها واكسسوار هاظا في عنده سؤال غريب شوي يا شيخنا بحكي انه غاد. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة