سلسلة الهدي والنور {{1244}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1244 / 1594
18:20
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هذا اولا قالت لي لا ما بيأمن في البنك المدير المصنع بقول انه نحن نشتغل فيه بالمصنع هذا المال بنقوي المصنع فيه وهذا شغل لكم فقلت لها اذا كان ما دخل البنك فهذا حلال عليكم
0:15لانه ما دام بشتغل بنفس المصنع وما في شيء وكذا ما في مانع اما بس ما يكونوا يشغلوا برا ويرجع يقول هذا بشتغل في المصنع. لا هذا الجواب ما يكفي هيك
0:27لما هي يا شيخة طبعا انا حكيت لها بتحكي معكم نعم بس خليني افهم قل مدير المصنع انه هذا نحن ما عم نحطه في البنك وانما من حوله في المصنع. نعم. شو يعني
0:47يعني يقوي المصنع يعمل هذا المبلغ لما نحن بنقتطع ونشتري فيه بضاعة وبنقوي المصنع وهذي مرابحكم في نهاية السنة من الشغل اللي بصير في المصنع. هذا هو كلمة مرابح. نعم
0:59بلكي خسر مصنع طبعا اه طبعا انا ما حكيت انا ما حكيت مو كافي نعم شيخنا يعني يواهب المدير بيعني انه اه الرجل زوج المرأة ما يختطع من معاشه بصير
1:31بمقدار ما قطع من ماله شريك نعم ما مع المصنع؟ مع المصنع؟ نعم طيبة شراكة متداخلة كل شهر يقتص كم دينار؟ خمسة عشرة الى اخره طيب هذا المقتص بها الشعر
1:53لا يمكن انه يكون ربحه ان كان ربحا اه مساويا بالشهر التاني والتالت شيخ للدفعة الاولى. اه. ازا الدفعة الاخيرة صدقت ذلك القضية نعم لاني بقى الظاهر بيخطب بيعطوا هو بس يفعل الربا ايه ايوه اذا حددوا النسبة هون الربا هذا هو جزاك الله خير
2:20اعلم في كمان شيخنا سؤال يعني هذا سبحان الله يعني يقع كثيرا وجوابي عليه يعني على اساس اه مع اني انا يعني لعلي متأكد من صحته لكن للتأكد الزيادة هو عن صيام شيخنا الاتنين صيام يوم وافطار يوم
2:39فكل من سألني شيخنا اقول ان يبدأ الصيام يوم الاحد ويصوم الثلاثاء والخميس فالجمعة يستطيع ان يصومه لانه لازم يكون في سابقه يوم فانت بصيام ولو كان في صيام يوم تسابقه فيه اللي هو الخميس. لك انت بتصوم صيام داوود قاعد مش صيام
2:57من اجل الجمعة فتقتطع الجمعة والسبت قصرت لك الاجر فيه كما سمعنا منكم بالنهي ويكون فقط صيامك ثلاث ايام في الاسبوع لا هذا مو شرط نعم شيخنا صيام يوم وافطار يوم تفضل شيخنا
3:16لانه صيام داوود مش معنى انه فرض نعم اذا انت بدك تصوم صيام داوود وصمت مثلا يوم الاحد وصمت التعليم نعم هذا مو صيام داوود. نعم. لكن هذا ما في منه مانع
3:36صمت الاحد والتنين يعني صار يومي انا هدول ورا بعضيهم. شهادة قصدي قال له لا يا شيخ لا اعني الاحاد نعم انت ما انتبهت شو عم احكي لا تآخذني. تفضل يا شيخ. انا قلت لك لو صام الأحد والثنين هذا ليس صيام داوود. اي نعم احسنت شيخ. نعم. طيب لكنه جائز. نعم
4:01بعدين بعد التنين ترك ايش؟ بالتلاتة صار لي يوم وافطر يوم اجى الاربعة صام ايش؟ الخبيث اي صام يوم افضل يوم الى اخره لكن لو اراد ان يعمل مع الجمعة متل ما عمل مع التنين مع الاحد
4:30نعم يومين شو المانع؟ ما في مانع ما في مانع الله يجزيك الخير ما في مانع نعم طيب. المخ المهم بالموضوع الا يقع المسلم بمخالفة صريحة للشرع اما ان يخل
4:52اه عادله من صيام مشروع فهذا الصيام اذا كان تطوعا ونفلا كما قلنا انفا انه هو والله بصوم صيام داوود عليه السلام انا يصوم يوما ويفطر جمعة في اثناء هذا
5:20الصيام الداودي فبدا له شيء لم يكن من عادته ان يضيف مثلا الى اليوم الذي صامه اليوم الذي يتلوه نعم هذا ما افطره وانما صامه افيمانه من ذلك ابدا شيخنا ما بصير سرد هون الايام ورا بعضيها. وما في مانع من السرد
5:49هو السرد هو متابعة الشهر والشهر هذا هو الشر المنهي عنه. ايوا. اما لو واحد صام مثلا الاحد التنين والتلاتة والاربع والخميس كان ما اعتاد على هذا اما نقول السر ما هو الان؟ هذا هو السر. نعم
6:07لكن انما يرد السرد في بعض الاحاديث التي تنهى عنه المقصود به المواصلة. ايوة مواصلة مواصلة من هي عنها؟ نعم اه اه اما السرد بحيث لا يقع المواصلة المنهي عنها ما في مانع. وهذا مثاله. نعم. صام الاحد والتنين والتلاتا والاربع والخميس
6:34ومشان خاطر كمان ضمن الجمعة. نعم الجمعة منه يعني افراده وتقدمه بخميس. نعم صام الاسبوع كله الا السبت لانه منهي عنه الا بالفرض هذا الشرد نعم فعلى هذا اذا كان
6:54للمسلم الصائم نظام من الصيام لا يخالف فيه الشرع بل هو موافق للشرع كالذي يصوم صوم داوود عليه السلام ثم بدا له ان يضم الى اليوم الذي صامه الذي يليه الذي يليه
7:16صحيح هذا هنا اخل بالنظام كان يصوم يوما ويفطر ما في مانع بل نحن نقول ما دام ما في نهي نقول زيادة خير خير بل وعلى العكس من ذلك انه من عادته ان يصوم يوما ويفطر يوما
7:36فافطر يومين متتابعين ما في مانع وهكذا وذهب لنا اي نعم الحمد لله واذا كان لحن عربي ما في عندي مانع اما اذا كان اللحن آآ تقليد الحال الاجنبية والحان الماجني من المغنيين ولو كانوا عربا
8:06فهنا نقول لا ما ادري بقى. نعم لا هو طبعا ليس ذلك ولا هذا. لكن لا مانع. لا ابدا حتى شيخنا ولو كان فيه كما يقال يعني الانغام الموسيقية يعني بداية رفع الصوت مرة وخطه مرة. الشعر وزن الشال؟ هو نعم. ايوا
8:27بشارة للشيخ محمد حسان شيخنا لأ يعني بعرف انه الاوزان الشعرية الها قواعد الها قواعد لا شك جزاك الله خير يا أستاذ. الله يحفظك. شيخنا بالمناسبة هل رأيتم موارد الضمان الطبع الشعيبية
8:48طيبين نعم. غير تبع حسين مثلا تضعه في مجلديه اه انه يشير لطبعة حسين اسد لا في طبعة مجلدين مجلدات طبع توضيح المشتبه كاملا. ما شاء الله. عشر مجلدات. يا سلام. كتاب عظيم شيخنا اه. سبحان الله
9:20الله اكبر بنت ابيه انه يتعقب ابن حجر. صحيح هنا آآ هذا الكتاب من مخلفات شيخ اسمه هذا ابن عوة ابن عروة هو كان علي علي ابن عروة واحد نفس ابن عروة ابن زكنون جزئي
9:47اي نعم. المهم هذا الانسان الله اكبر الدنيا تأتي بالعجائب. الله اكبر من خلف كتاب اكثر من مية مجلد كل مجلد هيك شو هذا الكتاب شو مسميه يظن في في
10:24وفي اتناشر هوني حديث يسوق كتاب نسوخ رسالة فحفظ لنا يظن ان هذه مجلدات عشرات الكتب من جملتها قاعدة جليلة في التوسل وسيلة لابن تيمية هاي مجردة من هذا الكتاب
10:52من جملتها التوضيح ست مجلدات ضخمة هي منهل مية مجلد وزيادة مش موجود المجلدات كلها في المكتب الظاهرية موجود يمكن والله ما اذكر جيدا بس يمكن فوق الاربعين خمسين مجلد
11:10وفي مجلدات كما كنت قرأت في بعض الفارس لمصر لكن سبحان الله في علوم انا استفدت من قراءة هذا الكتاب فوائد كثيرة جدا منها مثلا كتاب الزهد عبد الله المبارك. اه
11:31الله الموجود في هذا الكتاب الاستاذ شهاب كانه ولا مستشار من الدش اللي انتم طلاب شيخنا. الو؟ مسلم الشهاد. اه اه نعم اي نعم ما شاء الله ايش في عندكم هناك؟ انا اذكر شيخنا انه لكم تعليقة لطيفة حول اه
11:54توضيح المشتبه في صلاة التراويح ذكرنا اه تذكرون الكتاب وانه كانه انت اللي اكتشفته شيخنا انا اللي في ذهني من التعليقة انه انت اللي اكتشفته وكان في خلاف اه الناس ولا ابن حجر وانت تنفك نسبته لابن نصر الدين. عندك والفهرج
12:13شغل وزارة تبع المكتبة الظاهرية عندك مخطوطات المكتب الظاهرية قديش عمره ازا محمد حدس قال؟ والله شيخنا من جيلي يعني يعني في الثلاثين في تسعة وعشرين ثلاثين واحد وثلاثين هيك اتوقع يعني. ولغته قوية؟ والله يعني اراه حريصا. ما شاء الله. له يعني
12:59في انفاقه كما تسقط من اي احد. ايوة. لكنه حريص على اللغة يعني. طيب. اي والله هذا ايضا صرت له وجزاه الله خيرا. اي والله صلاة التراويح اقرأ لك من صلاة التراويح
13:20اه طبعا فوق اه اه بعد ما تنقل عنه نقل ذكرهم ثلاثة باسم كذا ذكرهم الحافظ محمد بن ناصر الدين دمشقي. في توضيح المشتبه. فائدة كتاب التوضيح هذا هو وكما ذكرت الحافظ بن ناصر الدين وهو مخصوص في ثلاث مجلدات محفوظ في مخزانة المكتبة الظاهرية
13:45وقد ذهب الاستاذ يوسف العش الى العش العش الضمة؟ اه نعم اه في فيه مخطوطات المكتب وقسم التاريخ تبعا لبروكلومان الى انه لمحافظ من حزب الاستقلال. وهو خطأ بين وعندي عليه ادلة كثيرة ذكرتها في تعليق
14:01على جزء فيه مسائل ابي جعفر محمد بن عثمان ابي شيبة شيوخه ولا مجال لذكرها الان فكأنه يعني الاثنين الذين فارسا الظاهرية كانا الحجر طبعا بتبصير المشتبه لابن حجر لا اله الا الله تاريخ جيد. شيخنا دور من احد المحبين
14:41بارك الله فيك وانت منهم جزاك الله عن الهدية اللطيفة. الله المستعان. اه الذي طلبته من فضل شوف هاد الصمد طيب هذا كم كلف؟ ما ما بنقل لك عن البقية. البقية ليست لي يعني احنا بدنا
15:09كما ذاك؟ والله شيخنا دعوة صالحة. لا ما يكفي هذا هذا بارك الله فيك كما نقول دائما اه مكافحة العاجل. ولسنا بالعاجزين لا حول ولا قوة الا بالله. اه نعم
15:25الله يجازيكم بخير باش يبقى في ذاكرتك. الله يحفظك ويبارك فيك الشيخ صالح ال الشيخ له رسالة لطيفة او كتاب في ميتين صفحة ثم التكميل لما فات ارواء الغليل احيانا كثيرة لم اجده
15:54قال هو في كتاب كذا بس فقلت قال والله انا خايف الشيخ. قلت له بالحكي. اعوذ بالله. الشيخ يسر جدا جدا بهذا. اعوذ بالله. اه والله. ان اكون من الجايين. اه والله قلت له
16:06بالعكس هيك ما يسر يعني وهذا الشيء يفرح به. قال لكن في شغلة احيانا يعني انا اتوقع انه مثلا يعني قلت له يا اخي هذه التوقعات الشيطان اه يعني فلذلك والله قال لا احنا عارفين الشيب وكذا لكن عشان البحث اللي صار بينا
16:26كل شيء قديما وكذا قلت له لا والله الشيخ بالعكس يحبكم فسره يعني جزاه الله خير لما عرف هذا والله الشيخ احنا يعني صار لنا خمسطعشر سنة مع الشيخ ولله الحمد ما رأينا رجاعا الى الحق ولا نزكيه على الله مثله. سبحان الله. ناس يعني مش متعودين على
16:46صالحة. الله اكبر ولا نسعدين على قبول الحق والله لو كان عليهم مع انه هالصورة هاي ليست علينا. صحيح هذه بصالح الامة هذا صحيح. واولهم انا اي والله صدقت. ايش فيها هاي؟ اي والله. ايش فيها
17:06اه حوالي ميتين صفحة يعني ويبدو انه تعبان على كتابه. متطلع يعني بكلي من كتب سبحان الله غرائب. اه. كتب البلدان وانساب الاشراف وتاريخ مصر والتدوين تبع قزوين. الكتب الغرائب هاي كلها يعني. وهو سبحان الله شيخنا عنده في الحقيقة قاعدة جيدة. هو هذا العلم. اي والله
17:26انه الانسان يبحث عن الكنوز الدفينة. اي والله. والله جزاه الله خير وهو يحبكم شيخنا حقيقة. الله يجزيه فضلا كبيرا يعني انا اذكر كلمة لما اظن في الحج الماضي اه لما اتصلت معاه
17:44من المدينة كنت في بيت الشيخ ربيع الى الرياض بتصل معاه كيف حالته نشاطه؟ قال اولا بشرني عن شيخ الجميع كيف هو؟ من خالد؟ اه الله هذا شيخنا اول كلمة قالها
17:57قال بشرني عن شيخ الجميع كيف هو؟ قلت له والله الحمد لله طيب شيخنا جزاه الله خيرا مبارك كنا سهرانين عند اه ابو عدنان. نعم. ال ياسين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة