سلسلة الهدي والنور {{914}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 914 / 1594
37:19
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00وهذا الكلام شرهه شيخ الاسلام الله يرحمه فانه الي فضل كبير على نعيم وين الشرف؟ بالفتاوى هذا الرجل العجيب ما شاء الله. رجل يعني يكاد الانسان. ام امة امة. احد
0:25ولم يرى هو مثل نفسه هذا الحقيقة يقال في كثير من اهل العلم والفضل لكن اكثره يكون في مبالغة ابن تيمية سبحان من خلقه يعني يصدق فيه المثل السوري ما ادري هذا منزل عندكم
0:50فلان مثل الصحن الصيني يعني في اي علم يقود فيه حتى شهدوا به اذا جلس مجلس فيه العلماء يتحدث في كل علم حتى يظن الجالسون انه متقصد فيه كتبه مثلا
1:14هذا شيء عجيب هذا مش كلام يعني كلام مبالغة كلام حقيقة بوضع انا اقول انه الحقيقة ان الصوفية يستعملون بعض الكلمات الناعمة اللطيفة في يعني اوليائهم ويصفونهم بانهم من العارفين بالله
1:56انا اعتقد الكلمة هاي تطبق على انسولين لانك تسمع منه يعني اراء وافكار ما تجدها من غير ابطاقة فمفتوح عليه يعني فعلا قد تجد عالم مثلا بكثرة مخالفته يا اهل العلم وجلست لهم
2:21اخذ من كل علم يعني حصة لكن هو ناقل ليس مبتدعا. مبتدعا. ليس محدثا حدثا جميلا اما ابن تيمية يأتي باشياء الله اكبر يعني آآ اهل العلوم سبحان الله الله اكبر
3:14اه اما العيد وهذا حرف الاسود هذا اللي معه احمد كل الطواغيت في العالم الاسلامي بيبقى بجلبه مصوفي ولا بدنا الله اكبر هذا غير شكل يعني حط ايده في ايده كله ناس
3:54اه وبعدين يبقى عليه قوم اه اه نناشد فيه هذا الخطيب وتكلم عني وهو قاعد امامه وكذا وعليكم السلام ورحمة الله الله اكبر احنا بالنسبة للخطب اللي مضى بالنسبة لوضع السكين على
4:38اسماعيل عليه السلام اه صحيح هي اظن يعني صوت لسان هو في مقصودة انه ذكرت في خطبتك انه وضع السكين وليس على عنقه وعلى رقبته وانا بظن انه هذا اولا زايد عن القرآن. لانه ما في بالقرآن انه
5:07عنا بالشام كانوا يبالغوا وضع اه ضرب بالحجر بالخنجر او السكين فقال له شقتين وضعوا على رأسه ما قطع. والملائكة السماء تضج وتصيح الى اخره فما ادري كيف طلعت منك هالكلمة هاي ؟
5:26ولو انه سريعة ان وضع الايش يزكيه على الرقبة لسانك وصابعه التفسير هنا كان كتب التفسير انه اه حتى هو الكلام هذا اللي بتذكره عن اي نعم موجود يعني. اي نعم. اي نعم. لكن بقولوا على انه اه
5:50انه الله عز وجل اه وضع طبقة من النحاس فكان اذا حز عنا بالالباني يعني خرافة خرافة الكلب يأكل الجوز. احنا لا هو احنا لا نؤمن بهذا. انا عارف بس انت عم تحكي ما قرأت. اه نعم
6:17وانا حكيت ما سمعت لكن يكفي مرار السكين هذه زيادة على النص. مم. ولم ترد في السنة اطلاقا. صحيح. وبعدين انت كما شرحت بارك الله فيك يكفي انه فلما اسلم وتله للجبين وناديناه يا ابراهيم ان قد صدقت الرؤيا. المهم انه يبدعوا خلاص
6:45صحيح صحيح تابعوني كتاب فريق لا ايش هو الكتاب آآ صحيح السيرة. صحيح السيرة الطاهوبي في الحقيقة الشيخ حاط يمكن من تلاميذهم شيخنا المدينة ايه؟ ما شاء الله طالب علم جيد
7:29لو تصرف انا والاخ علي اي نعم ما شاء الله عنا يعني صحيح السيرة النبوية يعني؟ اه السيرة النبوية وحاطط يمكن حوالي اربعة وعشرين شخص كيف منهج وفي تحقيق بتذاكروا منها اشياء والله ناسيينها الان بس نظافة يعني اب كبير
7:54هو انا الان اللي عنا اول مجلد؟ مجلد واحد؟ مجلد واحد المادة تكون قليلة يعني. قليل المادة نفسها مم الشركة حاطط شروط كثيرة ترتيب الكتاب سيء يعني الحاشية نصف نصف الكتاب في اخر الكتاب حتى لا يتعب القارئ. هذه مشكلة هذه. واذا كان القارة بده يتأكد من سبحان الله كان المقصود
8:27طرف الناس عن الاستفادة. يعني هو كاتب انه انا اتبعت الحاشية في الاخير لكن صعب جدا يعني كان الواحد اه يعني ثلاث مئة اربع مئة. ثلاث مئة مم والله هذا لازم يشوفه لو اتصل عليه. نعم
8:55من كلفه انه يشوف لنا اياه. هو اخ محب لكم كثيرا لان الشروط اللي حاططها ما بعرف الله ما عندي القدوة اللي احكم عليها. لكن الله اعلم منهج في تحقيق الاحاديث وتخريج
9:10هذه البضاعة اصبحت اه بضاعة يعني للاسف واعتدى عليها كثيرا هو شهادة التخريج النهاردة يعني الآن اسمع صار علم الحديث بالتعبير الدستوري مبهدل. مبهدل. يعني انا لا مؤاخذة ذاك اليوم
9:43طابع رياض الصالحين لمراجعة نخبة من العلماء او جماعة من العلماء. لا شيخنا مش على هذا كم هذا الصالحين وهذا بحق رياض الصالحين؟ اه. اه حتى قلت يعني لا مؤاخذة التعبير قلت هذا اصبح رياض الطالحين
10:04حقيقة. الله. يعني ايش هذا انا والله العظيم انا اكره اكره ابغض شيء علي. انا ما بعرف وفي الان هذا العلم في معروف يعني في عالمنا العربي معروف الشيخ ناصر الدين الالباني
10:21خلاص يعني نقف عنده بكفي يعني بلاش الذهب. وتخريجه اوفر تخريج واحسن تخريج واوسع تفريج. انا لما باجي فلان مبارح لسا بشتغل بعلم الحديث وصار يخرج وصار وصار كمان اه
10:38يستدرك على على ناصر الدين الفاني هذا بده ضرب بالنعال على وجهه حقيقة شي انا بقول انه الان طلبة العلم العلم صار يعني مثل مثل المرعى المستباح. صحيح. الله اعلم
10:54في اشياء بالنسبة صحيح مسألة ان ابراهيم عليه السلام حينما كان يأتي لزيارة اسماعيل كان يأتي على دابة هي البغاة صحيح فيها لا اذكر انه صحيح ولا لا اه هي مروية
11:18لكن لو ان السكينة مراجعة السكينة كانت تأتي معه وهي ريح السكينة اه ريح من الشام عجيب. اه ان ومعه ريح هي السكينة ومعه السكينة ستدله حتى اذا توسطت بمعنى
11:40فوق البيت رأسها توفى فوق البيت نزل عند البيت ابراهيم عليه السلام لا لا كنت اظن يشجعني اني اكمل السيرة. والله. الله يبارك فيك السيرة الشيخ ما قدرها. اي والله يا شيخ
12:05انا عارف اذا كان والدك نفس الطريقة بالتحقيق الله اعلم منها والله بنشوفه ان شاء الله شيخنا ياريت انك ما يحتاج ما بدي جهد كبير يعني. والله يا استاذ هادي مادة انه رأيي ما يعرف شنو كاين. ما
12:37اخد نفس. معلش شيخنا انت اترك لنا يعني في الكتب اللي طبعت بلاش اعادة قراءة الان اه اتغللنا اردنا نستريح يسعدنا بالزيادة اه انا اردت اني انتهي من الارتباط مع غير الشاويش وغيره. بالتنازل عن خطبي
13:02اصبحت الان لحرصي على انه اي كتاب ما يخرج الا بتصحيح انا مباشرة اصبحت انا بدي اخدم المطابع التي بابا بابا ماذا نصنع ماذا نصنع؟ بعدين مرة بالزمانات احد الشباب يتصل بالشيخ عن اه تصحيح هذا الشيخ داوود
13:32حتى يوم ما قلت للشيخ انه هذا الرجل كذا قال هذا مش كثير عم يكون لا في عنده مؤلف عم بيسبق عم بتصل فيي واسئلته مش اسئلة واحد مستفسرش يظهر عليه كأنه يعني ينقذ من الشيخ هلس او ضعيف
13:48وقبل ما الشيخ يطلع اكتر وصاروا يشتغلوا فيه خمسين سنة يكون هناك ما شاء الله. قبل الشيخ يعني زي ما قال حسان انا والله خلوني اسمع كلام الشيخ ان يعني انا رأيي زي رأي الشيخ
14:01انا ما حكيت لك لا حول ولا قوة الا بالله. مجددين على رأس كل مية سنة و وفي مجلة الجذور اثم من قاله الجريدة ما هي جريدة علمية ولا هي دينية بينة
14:36ما في سورة عيسى مصلوب هكذا. نعم. وما ندري اللي عم يرسم مقال نصراني ولا بيرد حد من صار المهم ناشر فيها مقال طويل يظعف هذا الحديث سبحان الله رجل صاحب اكيد صاحب هوى يعني نسأل الله انه يهديه
14:59مصيبة نصحناها نصيحة لله خالصة ويا شيخنا وشيخنا هو الان يجب من يقول يعني ايش الشيخ ناصر انت يعني لما بدأ الشيخ ناصر تركيز اقوى منه اه يعني نحن رجالهم رجال
15:30اي والله اتصل معي والله الشيخ ما اذا ما اجتمعت معه لكن في يعني اه نقل سلام من له يعني بعض الاخوة يدخلون سلام سلام الي انا يعني فلان كذا
16:02اما لكن مرة واحدة وكنا متفقين على انه نجلس في اليوم الثاني وثم عدت يعني من من صفة دي المرة الاولى انا سافرت الى جدة رأيته في مسجد بعد درسه
16:23يعني الانتظار السي نسيمة مسجد الامير متعب. ايوا فبعد الدرس اه كنت انا وبعض الاخوان كان عاصم فسلمنا عليه والرجل يعني كأنه يسمع وكذا سلم سلام الانسان انا يعني ما كنت حاضر درسه انت. لا حضرت درس. حضرت درس جيد كان. طيب. من عصير الطحاوية. حلو. عجبك يعني؟ جدا. اي نعم
16:48جدا جدا المهم البارحة لا اول بارحة هون بيتصل اه سليمان العودة هاتفيا ويتكلم معي نصف ساعة هذا شجع عليها زيارة ناصر العمر العمري يمكن نعم. سيأتيك الانباء. اي نعم
17:11آآ تتحدث عن اشواقه فهو قانون اللقاء وكنا نرجوه انه حجوا هذه السنة لكن ما شاء الله كامل هذا الكلام بيتحدث بانه كان يود اه ان اه يزورنا وان يلقانا قبل هذا كان ارسل الي خطابا ومحفوظا لي
17:42وقل ما احتفظ بمثل هذه خطابات لاسلوبه عن مودة صادقة واخلاص من سنها الحمد لله. اي والله والله شيخنا يعني اللي ما في يخلص تميم يعني ابدا. عفوا. الله يبارك فيك لكن هذا
18:06يذكر الانسان بما فيه من مودة واخلاص اه قال انني ان لم استطع ان ازورك الان وذكر بهذه المناسبة انه منذ شهر ذهب الى الشيخ ابن باز يطلب منه ان يتوسط له عند المسئولين
18:28بان يرفعوا الحج لقوم الجبرية عليه فبيقول بانه الشيخ بن باز يعني وعده خيرا فانا ذكرت له انه كنا نطمئن ايضا بان نلقاكم لكن لما سمعنا هذا قبلنا الواقع وآآ
18:49ربنا عز وجل لا يحمد على مكروه سواه وذكرت ببعض الاحاديث التي هو يعرفها جيدا من الصبر يعني مهما اصاب المسلم من سراء او ضراء. وذكرت له ما قال عمر
19:09واني ارسلت له سلام بواسطته اه فذكر قال والله التقينا به مع عند الشيخ بن باز وحدثنا وجزاك الله خير ويدعو على نص السنة ونصر الحديث ان الكلام جميل. الشاهد يقول بانه سيكتب الي
19:34ويفضي بما عنده ذكروا كلمة الشوق وانا افهم منها اشياء اخرى مما تعرف انت مما قام من الخلاف مع الاسف. نعم. بينه وبين امثاله من اخواننا وبين الاخرين آآ سخرت على هذا الاهتمام
19:57ورجوت منه خيرا ان شاء الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كذلك في الامس القريب اتصل معي عصام العطار من ايام لالمانيا ايضا الرجل يعني طويل من زمان اه والله تليفوني والله على من جيتي بعد اذكر الان لا قليل الست يعني يمكن تجاوز الستين
20:29ستين يعني تجاوز الستين. مم. ومن اقران زهير اهو بس صوته يعني تعبان لما سألته اه مريضنا اه كمان تعالسنا في البعض الزمن الطويل بدأ الناس الحمد لله. اه. بدأوا يفكرون في الحق. اي نعم. هذه نعمة عظيمة. قال لي والله. قال لي
21:02آآ نحن نذكرك بواسطة من الكلام هذا الجميل والله رجل طيب يعني كان هناك في دمشق الحزبية تعمي القلوب بعد العمر كله هذا شيخنا ما بعرف شي حزبية يا شيخ اللي يقول لامرئ من دهره ما تعود
21:36يعني العادي غلاظة الله يدخل عليها كيف بسدد؟ لا ما هو لما صارت مسألة الاجهزة هذي اللي اسأل الله ان ينتقم من الشخصيات وان يفضحه فضيحة يعني على رؤوس الاشكال. امين
21:59لما فهمنا من اجل سرقة الاجهزة الله ينور المساجد. اي نعم. قال هذه من ورائها ان حملة شكره الالباني فلما رحت انا عن مدير الشرطة واتكلمت معه في الموضوع. ايه رأيك
22:19وصلي والله احنا كمان يعني بنفكر ابو بكر قلت والله قلت يعني ارجو رجاء حارا ان يشرفنا اذا كان له كان مستعد مع اي واحد مع اي واحد من اخواننا الظباط
22:44اما الشيف ان يأتي الى هنا مثل هذا ارجو الا يكون نهائيا ولا تفكر على كل حال الجماعة صار في عنده تجاوب في الموضوع يعني فهنا على كل حال بظل حنانيه يعني لما تيجي تتكلم
23:08مع المخابرات تقول لهم ولا مع ضابط ولا مع ضابط كبير مسؤول تقول له والله الكلام وبقول لك اه والله يعني ليش لا هذا الصحيح انه الحمد لله لا تجده في غير يعني. اه والله
23:23احنا ما عندنا استعداد نروح نروح نزوره ما شاء الله انا اخوي باسل شيخ كان اتفق هو وقريب النا على انهم يوخدوا عشر الاف دينار ويهربوا للسعودية ومن ثم هناك
23:42يبيعوه لانه بيجيب سعر عالي ومرتفع جدا هناك في السعودية. مضروب شو ؟ مضروب. يعني اظن صار توريده على زمن الصباغ وهذا الان ما هي معترفة في هذا هذا المال الدينار بصفة دينار
24:00الارقام يعني معروف اسمه هادا مضروب وهادا اسمه اصلي. مم فهذا اخوي اه اليوم اصبحنا كنا موجودين احنا عن دار علي سرق بيت اخوه. فطبعا انا ايش ما استشاروني لا بدي ايهاب ولا باياب ولا بالشيخ
24:16انا حقيقة يعني انا سمعت يومها ان الامر انه الامر من هيك يقدر يطلع ويحط بقلب فروج السيارة بفلوس ويطلعوا امر. انا طبعا قلت له تعال رحت لهم انا معلومات استشاروني رحت لهم
24:38اذا انتم بتفكروا هذا الشيء المسخة لانه هدول والله ما هم تقريبا مع كلامي وشدتي عليهم تقريبا شيخنا يعني شوية قال بطلنا نروح ما دام الامر هنا احسن وتفاجئت انه
25:13لما كنا معزومين لما سبق الدنيا راحوا الفانوس شهادة يطالب بحقه اجا صاحب الجزء بيقول لاخويا فلوسي ومحتاط عندك قال له اخوي سرقته يعني و ايش بدك؟ قال له بدك تدبر حالك
25:37طبعا صارت طبعا باسا ما في الالتزام التام لكن زي ما تقول ما هو زيه زي الناس بده يخلص حاله قال له ما دام هيك الامر بدك تلزمني وانا الان عايف طعمك انا معيش طعنك
25:58قال له بدها تدفع له قال له رحت اشتكيت علي ما في شي دليل بثبت انه بس طبعا وصلت بيناتهم ابناء العالم. هذا اخوي انكر انه هو ماخذ فلوس بقول اخوي انا مو اله عزي صح عم نروح اشتكي علي قال له ما معي
26:20طبعا لما جلست انا هيك في مجلس فقلت له اخوي اولا هذا واجب عليك فقيه اللي هو رجل اجى حكى لك انا لانك انت ما اشترطت انت واياه من سرق المبلغ انا ايش دخل
26:38يعني شيخنا احيان بيجوا بعض الناس من جيراني لانه عندي صندوق واللي ياخد لك العشر تالاف او خمسطعشر قرش يعني حطهم عندك انا بشترط عليه اذا انسبقوا مع انه دخل عشو دخل انا احمل حالي حط عندي مبلغ زي هذا
26:53مع الاستعداد واشترط عليهم هذا الشخص حتى احيانا صاروا النساء يعني على معرفة واحيانا حتى الان صار له مدة ما اقبل لا من رجل ولا مرة ولا شي صلاة. مع ذلك فهو ما اشترط عليك اذا لم
27:13اذا سامحك نص جزاه الله خير كله جزاه الله خير اما الاصل هذا الشيخ الصحيح اذا وضعوا في مكان حريج الله ان اشترط او ما شرط اذا وضع المال اه
27:40اذا وضع المال عند اخوه. نعم. ووضعه وهو في مكان حريج محفوظ سواء اشترط عليه او ما اشترط. نعم. فهو غير ضامن. اما اذا استهتر وضعه في مكان لا يعتبر مكان حرير ومحفوظ. نعم
28:01اذن لازم يكون ضامن. نعم. ما يكفي فقط يعني ما يخلي لانه متل العامل شو بيقول المال الداشر بيعلم الناس الحرامية. انا فاهم بس جاي معك ما بكفي ايضا يجب ان يوضع في مكان. لا زال
28:30اه انه هو بسيء الزن في باسم الان انه انت الساعة واحدة ونص بالليل فصلت قلت له اذا انت بتحسن ضلمتك احنا دخلنا نحسن ظن في باسم الموضوع كان المهم صرت اعمل له بعض التفصيلات لهذا الاخ
28:57المهم بحب عمال اروح تركت عنده بعض الناس والنصف الثاني في اضمن حقه فالمهم الان من الناحية الشرعية شيخنا اذا بنحسن الظن في باسل ما اله شيء عند باسل اللي هو حط انه باسم
29:26في ناس اختي شافته وهو بكفي الباص. والله اعلم عفوا انا يريد ان يكون معي بسيارتي. يعني هو انا اه نفسه بتقول انا شفته فقلت لها انا شفت الرجل فعلا يعني بتقول انا شفته لكن مش هو مازن انا بحكي كل ابوه لسا ما بنعرف طبعا احنا موضوع الصفقة وما الصفقة. وهادي اختي بالذات ما عندها يعني
29:52التصور هذا لما تيجي تقول انا شفت هذا الشاب اولا في الدعوة انه والله انه هذا هو السرقة هذا يحتاج الى الدليل؟ اي نعم واصالة البينة على هذا. نعم. ودون ذلك فرط القتال. نعم. فكل اما ان تقبل اما ان تأتي البينة. واما ما
30:20علي الا اليمين اذا اصررت على بينتك يعني انت ما اله عليه شيء لا تلبس اخوك شيء لا يستطيعه. قسما وانا اخدها. اي نعم هاي جناحتي لسا الان هو الله اعلم مع كل ساقسم على اني
30:41يعني اه معالي الشيخ لنعرف بحط ايده على المصحف اخوي والله العظيم اني اقول اه اخوي الحق ولا اقول الا الحق. نعم لكن ما قال الحق. نعم. ما قال الحق
31:00وهو باسل في قولان في رواية كاين بزاف كويس. ايه بس المهم في ما يقل كذبا. القاضي عند نعم فاذا بده يغير الفاتورة ويقول لي ليش اه اذا هذا اللي بتعنيه
31:58ايوة عندك حق. نعم. يا بدي قل له اه يا بيقول له. واذا ترى اذا اذا رجع عن اه شهادته معناه بده ياكل هوا. نعم فانتم وصلوها لحد ما توصلوا خبر يا استاز بارك الله فيك خلينا نمشي
32:29ضرب العصر السلام عليكم كان بسمع في صديق ناصر عمر وانا بذكر وبتكلم عن النانو وبقول النساء لا تحتاجون معي فيسبوك واجتماعي والعمل وان هو دخلناه في اخراج مستأنف لهذا الموضوع
33:06قلت والله نعم الرأي. فنعمل ان شاء الله ووضعت سبحان الله يعني اي نعم اختار رسالة ونبدأ اليوم ان شاء الله تعالى. والله يا شيخنا الحمد لانه الصحيح ما في اه
33:28يعني اه والله تقطيع كثير جدا يفيد تقطيع الحكومة وبين السعي ويصبح التقطيعات يعني ما شاء الله ان شاء الله بحدود العشر اشرطة شو عملت فيهم اول اشي اول اشي نلاحظ مثلا في بيت ابو عبد الله
34:17انطبع عدة اسئلة مثلا الاسئلة الحزبية اللي تبع الاخوان المسلمين شيخنا مسألة السلفية عضوا وفي مجلس تاني اتكلموا في نفس الموضوع. ضميته كله مع بعضه هاظا. مسألة الواقع ضمتها لحالها
34:30على كل صديق امسك فيه والدي مسألة احطه في الشريط واحد القسم الثاني لما يكون في اسئلة فالله عز وجل بعرف لكن انا بحب الشيخ حقق نفس المسألة قال له الا اجت الا بزيادة اي نعم بعدين المشكلة انه دايما جيبوا شيء جديد
35:01وانا حقيقة اسمع مني الشيخ الكلام هذا. قلت يا شيخي قلت للشيخ ابو مالك بس اني انا ما عرفت الشيخ على ما يعني على ما ما عندي اهل العلم على ما عندي شيء من العلم
35:15ومعرفة معرفتي فيه طلعت ما بعرفك شيخنا انا اللي لما التقينا في هذا عبد الحليم ابو شقة لما جاء وانت كان في ممنوع حدا يجلس ومنعنا التدشين هدانا الله واياه منع الخير الكثير والله
35:31قلت انا بعرف الشيخ وبتعرف زي ما بيحكوا عني بعض الناس انا اينعم قلت ما شاء الله يعني اذا ما فيش مين جيت الابحاث للشيخ حتى الزبدة اللي عند الشيخ اطلعوها الشباب ما في كل الاسر كلها مكررة شو بده يعمل
35:49منذ فترة احيانا وما بيعجب كثير من الشباب الشيخ لان السؤال نفسه مطروح للمرة مية عند الشيخ لما الشيخ ببدأ بجاوبك على سؤالك اكثر من ساعة احيانا بجيب لك وجبة وامثلة وكذا الشيخة بسأل بينسى سؤاله بينسى شو سأل
36:11يعني يندمج مع الكلام ويتكلم في سوء. هو صحيح من المجالس الكويسة اللي كانت الحقيقة المجلس اللي صار له مرة في وجيت ان شاء الله مكان هذا المسجد على ملك النور. ايوة. هذا هذا الشريط هذا جامع فيه. هذا عقيدة شي ممتاز
36:43اه يعني هذه برضه في مجلس في بيت محمد الخطيب عن قدر الشيخ تكلم فيه كلام رائع جدا تقريبا ساعة وربع. اه ما شاء الله. بفضل الله يا شيخ اني الان انا بحفظ ارقام
37:01اعوذ بالله اعوذ بالله وبعدين الناس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة