سلسلة الهدي والنور {{800}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 800 / 1594
58:00
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00هل جماعة هالجند اللي نسميه الجيش الشعبي الاردني وعليه امير رئيس هذا سيقاتل تحت راية العراق ونظامه واللي رائي منفرجة شو بتتصور ؟ لأ انا بدي اقول لك انا بسألك مشان ما تقول لي طيب لأ. ازا انت الان تصورك هو يعني انه تصور
0:28امر مغاير لما لمازا يحصل؟ شو بعرفك؟ انا عم اسألك. ليه؟ لانه انا عم بسألك. وانا بدي اقول لك التطوع كذبتيني. انت عندما يتطوع تجارب في مصر لما لما كان التطور احنا هل
0:49انا لما بتطوع بتطوع لماذا؟ على ان مو هذا السؤال الله يرضى عليه العجلة ما الا في البحوث العلمية ما بتفيد العجلة ما بتفيد انا عم اسألك هل جند هالشعب الاردني؟ قال ايوة المتطوع
1:09حينما يذهب الى العراق مساعدا له على الامريكان هل يقاتل الامريكان تحت نظام العراق او مستقل عنه. العراق. هذا سؤال شائف انت بقى كيف بينما تصير لي على كلمة بدك تجيبني مصر تحطني اسمح لي اسمح لي العراق
1:31شو رأيك نظام العراق قائم على النظام الاسلامي ارجو ان يكون جمارك واضح وما يكون ايضا ايوا تاخدنا لمصر وجيبنا الشهادة ولا هي بدها فكرة و بدها تفكير يا استاذ. استدراجها كله حتى نوصل لهيك من اول كان بدك. وانت انت خايف من ايش؟ لا انت بارك الله فيك
1:54بتذكرني بوعد من اخواننا عشنا معه سنين اكثر مما عشنا مع بعض لما يشوفني بسأله سؤال هون هون اه انا بعرف وين بدك تجيبني. رح يجيبك الخير ولا للشر. يا بنوصل للحق. يا بنوصل ايش
2:11للخطأ نهتدي يعني اما ان اكون انا يعني بهد غيري او بهتدي بغيري فانا لما بسألك سؤال فكر انت بهالسؤال اله محل من اعراب ولا لا لا والله ما له محل معراب متل ما قلت لك انا لما بتقولوا بقل لك خلص لأ. اله محل من الاعراب اذا بتجاوب
2:31الان هل الشعب المتطوع بده يقاتل معينا العراق على امريكان هل سيقاتل تحت راية العراق ونظام الجواب نعم هذا نظام اسلامي او ليس اسلاميا بارك الله فيك. هاي بدا تحفظ بقى
2:51بدنا اسمح لك شوية الليلة بدك تتعلم الصبر يا هلكتوها الان نحن نعرف شو ذيول كون هالشعب هاذ شو سميناه الشعب المقاتل الاردني اسلامي وكون هداك النظام غير اسلامي اظن لست بحاجة نشرح لك
3:22شو رح يصير من تضارب بين هالجماعة ودنك الجماعة اللي المفروض انه يكونوا ايش يدا واحدة ونظاما واحدة في سبيل مقاتلة العدو المشترك عدولي طايفتين عراقيين وعذريين اظن لسنا بحاجة لضرب امثلة
3:45مما سينتج من اختلافات بين هالجيش الشعبي وبين الجيش العراقي ولا في حاجة لامهله؟ لا لا اكتفيت خلاص بده يصل له يعني لانه طيب الجيش السعدي. اسمح لي شوية بس ابو يحيى اكتفى
4:02بس بقى شو الحصيلة بالاكتفاء فوالله ما يعني لو بدنا نتناقش للصبح لن نصل الى نتيجة لانه بالمقابل انا اللي عم لا طبعا هذا معناه انه ضيعت انا ما ظيعت اشي. انا الان يعني مش هاظا مجرى البحث. احنا الان نظام اسلامي او لا اسلامي. يعني ما هون بدنا ندخل انه يعني ما هو النظام الاسلامي وما هو
4:27النظام غير الاسلامي. انا اعرف ان العراق بدك مثال هلأ انا عم قل لك بدك مثال. بجيب لك مثال. لا لاني انا يعني انا بمعنى انه انه نظام شامل كامل يطبق
4:47يا اخي ليش عم انشرها انت ليش انت عم تنشرها؟ هاي مو وظيفتك. هاي وظيفتي انا لاني سؤالي يا مجمل يا مفصل فاذا كان سؤالي مجمل شو بكون جوابك؟ مجمل
5:03واذا كان سؤالي مفصل بكون كمان جوابك مفصل انا طرفت السبيلين سألت اذا سمحت يا دكتور ما هو بدنا نتعلم الصبر الليلة طيب فالمقصود انا تركت سبيليا تركت السبيل المجمل سؤال مجمل
5:23بعدين قلت في حاجة لامثلة بهذا التفصيل. قلت انت ما في حاجة فاذا انت ضيعت علينا هالاش؟ هالنقاش كله انا في ضني لما كدنا نصل لثمرة ونقول انه كونوا احلاس بيوتكم لانكم لا تستطيعون ان تجاهدوا
5:45مع العراق لانه هو نفسه ليس مجاهدا تريدون ان تقاتلوا مع العراق تستطيعون ان تقاتلوا مع العراق. شو رأيك بهالفلسفة بين الجهاد وبين القتال ماشي ها معي طيب لكن ما لك الا ما لك معي
6:10طيب احنا نسمع الان وظاهر اراء اكثر من مرة بنشرات جديدة اول جابها من العقلية يعترف ان هناك الان عدونا الاساسي هذا ما ذكره يحيى. نعم شيخنا واحنا سمعنا الان
6:38دار حسين بدأ يتحدث عن ان كل شيء مخالف للتعاليم الدين الاسلامي سيغيره. هذا الكلام قبل اه لا للعراق للكويت واصور شيخنا مطلع على بعضه احنا بنقول انه قال افغانستان انا الي اعتراض على هالكلام انت مخير. نعم. اما ان تستمر او انا بعلق
7:04قال هذا الكلام. احب اسمع التعليق. اي نعم انا الحقيقة اتعجب من هذا الكلام صدام لما كان بعثيا ولأني انه صار غير بعثي لانه هذا الله اعلم به ماعليهش خلينا
7:33يعني شرايين سياسيين في ان واحد آآ هل كان شعبه بعثيا تعبه هل كانوا ضعفيان؟ جزء منه انا بقول للشعب جزء مطلوب يعني على الاقل هل هيئة هالحكومة؟ نعم. هل
7:56طيب اذا اذا من هنا نحن نأخذ نقطة طلاق بين جميع المتباهثين ان الرجل حينما كان بعثيا كن ممثلا للشعب لان الشعب ليس بعثيا صحيح هذا الكلام وانا بقول اريد ان ابني
8:27بدي ابني على هذا الذي نتفق عليه. طيب الان اذا افترضنا ان الرجل صار كما نرجو اسلاميا وش بدأ انت بتحكي عن غيرك انه بدأ. انا بفترض مش بدأ متل ما كنا عم نحكي بالنسبة للتنظيم
8:51بدأوا انتهى الرجل طار اسلاميا. نعم هل يمثل الشعب لا تناقض القول ارجوك انتبه انا ماذا اعني هو الان بدأ يميل للاسلام. نعم وان افترض انه انتهى صار مسلم صار مسلم
9:19وانت تعرف شو معنى مسلم؟ نعم. يعني كاملة. بيطبق احكام الاسلام. اه. وهذا مش موجود. هذا مش موجود نعم انا افترض هذه الفرضية. نعم لاني اعني ما وراءها افترض انه صدام صار مسلما
9:37انت مسلم وافترض وسمعت هذا وما امنت انه هو انكر البعث افترض انه انكر البعض نعم؟ حزب البعث هو هذا. هو لا يذكر الله. ما هذا معروف في اللغة العربية. حذف المضاف
9:59نعم المقصود فهل القوة التي هو عاش معها بعثيا مجرد ما هو اعلن تبرؤه من البعث هل هذه القوة صارت مسلمة كيف ندري وممكن يكون هو اقنعهم كلام منطقي ما بنقدر عم نحكي كلام منطقي مش كلام شيخ اسمح لي اسمح لي
10:25قام نحكي عم نحكي كلام منطقي. مش كلام تاريخي انت عم تجاوب كلام تاريخي. لا يا شيخ الحقيقة اذا سمحت انا عدم ما اقول. يا سيدي الله يبارك فيك. سيدي الرجل الرجل
10:40خليني اقول الالة بهاللحظة هذي ننسى انه صدام صرح تصريح انه ضد مبادئ حزب البعث تعاظم في السابق لأنه بحال الموقف الحالي هذا الرجل قال انا ارفع راية الجهاد وبدي ابلش اطبق الاسلام
10:57يرجع ما بيطلع بايده هالشي يا سيدي قال والرجل يقول كيف ارجوك دكتور انت لو سمحت ليش ما تطلع بينا؟ ارجوك انا ما عم قل لك ما قال. نعم. انا قلت لك انفا. نعم. نقلوا انه قال وما امنت
11:12لكن انا عم ارد عليك قولك ان هو اعلى الجهاد. عم قل لك ما بيستطيع ان يجاهد ما يستطيع ان يجاهد هلأ لو اخذنا عامة الشعب من هنا هل ما بصلي ولا بصوم ودائما بالخمارات والبارات والى اخره
11:32انت بتتصور انه اذا الشعب يستطيع يجاهد هالنوع من الشعب يستطيع يجاهد لا يستطيع بارك الله فيك. نعم. طيب فالان اذا اخذنا اغلبية الشعب المسلم في اي بلد كان هذه هي الشاطئ ان يجاهد؟ لا يستطيع
11:52ايه فلذلك اذا اخذت انسان امس كان بعثيا اليوم صار اسلاميا طيب ما بين عشية وضحاها ما بيستطيع هذا يا اخي انا متفق معك شيخ علي بس عشان هيك انا حاولت اقاطع لاصل الى نقطة
12:10يا اخي اتفقنا الى نعم. حتى اكمل كلامك. اتفقنا انه مجرد ما صدام صارع اسلاميا مش معنى انه من كان بعثيا معه انقلب معه اسلاميا. لا يزال افكاره منحرفة عن الاسلام. سلوكه منحرفة
12:32عن الاسلام لو قال بسم الله الرحمن الرحيم تسمعه يلحن فيها لانه من جديد عم يتلفظ فيها. اذا ما لاحظت هذا في البسملة فضلا عن بعض ايات الاخرين فهو لا يستطيع ان يجاهد وعلى ذلك فقس
12:51القوة التي هو عاش معها وتربت معه في حزب البعث عشرين سنة اقل اكثر من انا بقول هذا لا يستطيع ان يجاهد هو يستطيع ان يقاتل ومثل ما قال صاحبنا قديما انه الجيش العراقي الان له حسابه
13:11فهو يستطيع ان يقاتل لكن لا يستطيع ان يجاهد لأنه لا يعرف الجهاد في سبيل الله. وما تربى على الجهاد في سبيل الله. ولذلك انا بتعجب من اخوانا الملتزمين. وما اقول
13:24سلفيين نبلاء عام. ما ادري كيف يتصورون شعب امس كان صار اسلامي بده يجاهد في سبيل الله هذا مستحيل يا جماعة يعني سنة الله في خلقه ولن تجد لسنة الله ترتيلا. لا يمكن هذا ان يجاهد. ممكن يقاتل؟ انا بقل لك بقاتل. انا اوعى
13:46طيب اوافقك انه لا يستطيع تفضل لكن نقول. نعم ان ان مثال افغانستان بقتال الكفار من الروس نعم. والقوة العظمى للروس بدأت بمجموعات بسيطة جدا متناقضة متناقضة في الفكر الى ان وصلوا وصلوا الى انهم تحت راية الجهاد ان يجمعوا الناس
14:12ويدخل في معارك ضد عفوا في ملاحظة كيف متناقضة؟ متناقضة يا سيدي في منهم لا يصلوا اللي راحوا جاهدوا. مين مين الافغانيين. نعم. في منهم في منهم اه عندهم افكار مختلفة كليا حتى ولا بعرفوا شو تعليم الاسلام
14:27قليل منها لا يعرف الا الاذان والصلاة وفي بعضهم لا يعرفه وبالتالي شيخي كشعب يا اخي كشعب كشعب لحظة لحظة الافغان شعب العراق كشعب. نعم يعني الغالب عليه هل يجاهد
14:45من النوعية ولا من النوعية الاخرى بيحافظ على صلاته وعبادته وحشمته ونسائه الى اخره الغالب عليه نحن الصحابة رسول الله اللي هنه افضل البشر بعد الانبياء وجد فيهم من زنى ومن سرق والى اخره لكن نحن ما
15:02قف الصحابي بهذا الوصف من قول وجد فيهم افراد فالافغانيين الان شو الغالب عليهن؟ الغالب اللي عم تسقط؟ لا. شيخي لما احتل الروس افغانستان واثار الانقلاب لما كان هناك كان هناك
15:20في كابل وغيرها رجال زي الرجال الموجودين موجودين في عمان وغير عمان ها؟ فاصبحوا لا بس بلش منهم تخرج مئات. يا اخي زي ما الفئة العامة في كثير من الدول فانا بقول شيخي الله يبارك فيك
15:40اذا استطعت اذا استطعنا ان نستغل بلاش خلينا نخرج اذا استطعنا ان نستغل بنظام الجماعة هدول بقولوا احنا نقاتلكم ما نقضي عليكم نسقط في ابو محمد يا سيدي اذا هدول الامريكان بقولوا احنا بدنا نصفي
16:02بدنا لمصالحنا بدنا نصفي كل قوة لترفع راسك احنا ايه نتوقع انه بعد تنضرب العراق الان ترفع رايي حتى ولو اسمك جهازك وبتكون تحت راية الاسلام. لا تنسى العراق وصدام امريكا
16:23هاي اهدافها تجاه الاسلام والمسلمين الان نريد ان نقاتل امريكا لا يجوز لاهل المسلم ان يقاتل امريكي الكافرة بكل وكفرها تحت اي لواء الان لا نريد ان نقاتل مع صدام بحكم انه بحكم انه مسلم او غير مسلم. نحن نريد ان نقاتل امريكا. امريكا جاءت الى المنطقة لتستعمرها
16:46الهوا تساند اسرائيل والان الجهة الوحيدة التي تحارب امريكا بجيش نظامي صدق وانه صدق الان بدنا القادة الامريكية. كاننا ولدنا اليوم سبحان الله لك يا جماعة خليكن واقعيين لك ما تقاتلوا اليهود
17:03ما تخاصم اليهود. يا سيدي مين اللي قال انه الان احنا احنا الان ما في عندكن تمانين الف جواب الان انا انا متاح الي توضيح انا عارف. نعم نعم. لكن اي لواء تفضل. الان هذا اي نعم. انه
17:26مباشرة انا محول اخي سؤاله الى شيء واقعي حتى تعرفني شو جوابي حقا هل له اليهود هاجمت الاردن شو رأيك انا موقفي بكون قاتل هو. طيب فيها شك هاي؟ لا ما فيها شك. ليش انا مفارق بين هاي وهاي؟ انا بدي اقول لك ليش
17:50هاي نمرة حساسة جدا هذه الوصلة اه والله. مهمة جدا يعني بجاوب عالسؤال عنه انا بدي احكي عن حالي انا السؤال الاولاني برضه انه ليش انا ما بقاتل هلا اسرائيل بامريكا
18:14جوابي انه الان متاحدة كيف كيف؟ كيف وانا صادق. شلون شايفني يعني؟ والله غير على غير العادة. صحيح صحيح على غير العادة؟ الله يرضى عليك هذا انت وامريكا هون اقربكم
18:41اقرب لكم يا جماعة الاردن ما تصير الواحد قاتل على الحدود العراقية يعني ممكن بكرة ممكن انه احنا انه نجد المسلمين او قائد مسلم انه ممكن. ايه ممكن لكن انا مقول دليل انه الامور تعالج بالعواطف
19:10انه هاي امريكا جنب منا هون بدنا نروح نقاتلها في العراق انا بقول ليش ما بنقاتلا هون؟ اسمح لي اسمح لي اينما استطعنا اذا اذا كان من الافضل لكان من الافضل ان تقاتل هنا. الله اكبر. بعتقد هذا الجواب انا برأيي شيخي
19:34انا اقول انه الناس تنظر الى قتال العراق لانه العراق لا لانه العراق العراق هي القتال الان متاح الان الى معركة في جيش مستعد وفي مواجهة في حاجة والعدة يا سيدي اللي بنحكي عليها
20:09العدة المطلوبة منه موجودة المواد التي تتحرك الى الجبهة بس هناك الحاجة للوقت الحاضر انا تظبط امورك عندك هذي معنى هالكلام كيف ازا نحنا تركنا امريكا ما حاربناها ولقينا بيوتنا راح يتركونهم
20:51سبحان الله انا لما اقول كونوا احلى اسفين شو معنى هالكلام هاد بأنكم لا تستطيعون ان تجاهدوا اما اذا استطعتم ان تجاهدوا وحرام عليكم ان تكونوا احلى بيوتكم هي سبحان الله
21:11حتى يدمروا ما تبقى من الاسلام؟ لمين تتريا؟ الامريكان وكان راح يفوتوا العراق بحربها ولا ما حرستها يا اخي انا غريب هذا السؤال ولا تؤاخذه يعني حصيلة الكلام كله. لا بدي ورقة
21:37اصيلة الكلام كله انه انا بخلي الامريكان يفوت البلاد الاسلامية مع حضراتكم سبحان الله الموضوع بارك الله فيكم آآ ينظر اليه من زاوية بينما ينبغي ان ينظر اليه من زوايا اخرى
22:00الان انا راح اقول قولا شرعيا وواقعيا وهو اذا الامريكان وانا قلت هذا اكثر من مرة لبعض الشباب المتحمسين من امثالكم اذا الامريكان قاتل الامريكان قاتل العراق مثل اذا هجم علينا اليهود
22:29فنحن بدنا نرد اليهود كذلك بدنا نرد الامريكان بس وينك انت يا ابوي هاي الله يهديك. مو هادا الموضوع الان شوف الان مشكلة الفرق بين الامريكان هنا والامريكان هناك ان هناك سيتطرسون بالمسلمين
22:50فحينما تتصور انت انك بدك تكون مدد للعراقيين على الامريكيين تصورك يخالف الواقع بخلاف ما لو نحن قاتلنا الامريكان هنا فقاتلنا اليهود ما قاتلنا المسلمين هي لا مو نفس الشيء الله يهدينا واياكم. الله يهديك
23:17يا اخي الفلسطينيين رح يكونوا معنا رح يكونوا شو بقولوا طابور طابور ثاني شايف كيف؟ نعم. ففي فرق بين هذه السورة هذه صورة. فانتم الان كل بحثكم وجدلكم بالرغم انه في هناك يعني منافذ
23:33خطيرة جدا انه بدنا نجاهد بنقاتل مع العراق مين؟ امريكان عم تتصوروا انه الامريكان هنة في الواجهة بالعكس في الوقت اسمح لي اسمح لي يا سيدي هي كانت هاي جانب ثاني بختلف عن موضوع عن هنا
23:53فعم تتصوروا انه رح تروحوا مدهى الزين العراقيين لمقاتلة الامريكيين. لا راح تقاتلوا المسلمين المسلمين هنا المشكلة فلو انه المسألة كانت هكذا كما تتخيلون اه اردنيين مسلمين عراقيين مسلمين يحاربون امريكيين مشركين
24:17لا حجمه يختلف في هذه المسألة لكن عم تتجاهلوا الواقع. نعم هذا الواقع المؤلم ان وقعت هذه الخطيئة انه افسحوا المجال للدول الاوروبية الامريكية دخلوا البلاد الاسلامية هناك مشاري قاتلوا المسلمين بعضهم ببعض
24:36اسمح لي خذ ما شئت صبر ايوب ان شاء الله رغم انف بعض الناس ايه ده؟ فاقول جرى نقاش بيني وبعض المتحمسين تصور بانه الامريكان لما بدن يقاتلوا العراق بخلوا الجيوش العربية في اماكنها
25:02وبيتقدموا هن بجيوشهم بيقاتلوا مين؟ العراقيين. قل سبحان الله يا جماعة انتم تختلف عنا انه الامريكان ليش اجوا لهالبلاد هاي ؟ مو مشان الدفاع عن مصالحهم هذه كلمة لا يختلف فيها اثنان
25:24ولا ينتصر فيها عن ذلك سنقول بناء على ذلك هل من مصلحة الامريكان انه يريق دم امريكي واحد في سبيل مقاتلة العراق وهل بامكانه يقاتلوا العراقيين بالسعوديين وبالمصريين وبالسوريين والى اخره
25:45فكبش الفداء فيكون الجيوش المسلمة هذه العربية اللي بيسموها الامريكان راح يكون وين؟ بالمؤخرة وبيقاتل بالاسلحة المدمرة. معقول بيقاتل بالاسلم اما الجيوش ستكون هي الجيوش للمسلمين. ولذلك فما ادري انتم عم تتصوروا هالصورة الواقعية ومع ذلك بتقولوا بدنا نقاتل مع العراق اذا بدكن تاكلوا تقاتلوا المسلمين
26:15انه نحنا انه هذول تولوهم فهم منهم ومن يتولهم منكم فانه منهم كيف عند هذه الاية؟ كيف تفهمها؟ لعلك لا تفهمها على طريق جماعة التكفير فهمني انا لا عفوا انا لا لا حقيقة انا بقول اسف
26:42انه انت اتفقت معي على انه هذول جايين حتى بمصالح الذي اللي جابهم واستعداهم علينا هم المسلمين اللي نقول عليهم العربية تولوهم؟ سمعتوا سؤال قال قال انا اتفقت معه مو هو اتفق معي
27:03ايه لكن مين اللي جابهم؟ مين اللي استنجد فيهم؟ طيب. مين؟ نعرف نحن هذا. هذا الاستنجاء. ما سمعت استنكارنا سلفا حتى عم تسألني الان مين جابه؟ اصحاب الاستنجاد اللي فيهم
27:20واحضارهم الى بلاد المسلمين وطلب منهم محاربة المسلمين للطرف الاخر سيدي مستوى لهذا الرجل لا حول ولا قوة الا بالله انت درس المسألة اسلاميا ترتاح. ادرس المسألة الاسلامية ترتاح نحن
27:44عرفنا ان كل من الفريقين كشعبين مسلمين مخطئ اشد الخطر صورة هل الامر كذلك عند جميع المسلمين اليوم سواء الذين يتحمسون للعراقيين او يتحمسون للسعوديين او الحياديين امثالنا الذين يقولون هؤلاء اخطأوا وهؤلاء اخطأوا
28:17الذين يتحمسون للعراقيين هم اما ان ينظروا للعراقيين بتاريخهم الغابر الماضي على انهم بعثيين وابى انهم فعلوا وفعلوا الى اخره. او ان كل هذا تبخر من اذهانهم مجرد كلمة اعلنها
28:42واحدة من التنتين لازم يكون اسمح لي معلش في واحدة تانية ما اظن طيب في واحدة من التنتين قبل التالتة قبل التالتة في وحدة من تنتين وحدة تانية ولا وحدة لا هاي ولا هاي
28:58ليس رجل حماسة للعراق ليس حماسا للعراقيين ولكنه عداء لامريكا مو هذا السؤال الله يهديه مو هذا السؤال انا عم اسأل هاللي بيتحمسوا للعراقيين وانت منهم باعترافك الان اليس كذلك؟ لا انا انا قلت لك انه نحنا الان امريكا. ايه ايه؟ فتصادف انه ما نستفيد
29:25فتصادف انه الان امريكا في المنطقة هو العراقيين. فانا من هذا المنطلق. فانت الان الست مع العراقيين غريبة هاي يعني خايف الارض مشهورة ايش هي؟ فانت حماسك الان وعاطفتك مع العراقيين ضد الامريكان. نعم. طيب. نعم. انا اقول لامهالك. هل انت متذكر
29:56شو هو العراقيون او الحكومة العراقية او البعث او الى اخره ولا انت نسيت هذا كله بمجرد كلمة اعلنت بحق او بباطل. انا هذا سؤالي انت وامثالك من المتحمسين نسيتم هذا التاريخ كله؟ لا والله ما نسيته فاذا فاذا
30:18الان انت تقاتل مع بعثيين امريكيين واقفين امريكيين؟ انت تقاتل مع البعثيين امريكيين يعني الفعل هنا يأخذ مفعولين اه انه البعثيين الامريكيين. لأ. حبيبنا الله يبارك. دوق دوق نعم ايوة
30:56امريكية فهل الجماعة المتحمسين من امثالك نسوا هذه الحقيقة طيب فاذا اذا اخي لا تتصور الجانب السعودي معه امريكي فهذا بلا شك ذنب كبير لكن لا تنسى ان الجانب العراقي معه عقيدة وشو بنسميه اه
31:25فكر منحرف عن الاسلام بالكلية الفكرة الباقي لا نستهبل. لا هاي بدها محاضرة بقى. لا لا لا. اها شوف شوف شوف. شوف هلأ غيرت لفظك اسمح لي انت اختلفت تعبيرك الان بين قلت عن البعث ما هو كافر بين بعثيين
31:54اه لازم تفرق بين من تبنى فكرا وبين الفكر نفسه. اه لأ احنا عم نحكي على النبي بضلنا فكرا. اه شفت شلون ها. الله يسامحك اه كيف؟ لا لا اسمح لي لا لا اه طيب اسمح لي
32:15الله اكبر لا مش مزبوط لا لا اسمح لنا اسمح لنا طول بالك طول بالك ركن الحماس ربا لا شريك له شيخ علي هذا حكي مش مزبوط لانه لانه حزب البعث منهاجه
32:51واضحة خليه خليك معي ما في من هالحكي قل له شو الحكي اللي فيه شو الحتشي حرية اشترافية وحدة امة عربية واحدة ومقومات وجود ويؤمن ان العرب يجب ان يتحدوا وان يكون لهم نظام
33:23هذا النظام الاشتراكي ما حطوا له نظرية. والله لو كنا نعرف هذا رأيك من زمان كنا بنتباحث فيه ايام وليالي وسنين طيب شو رأيك حزب البحث نظامه اسلامي ولا كافر
33:42لا هذا ولا هذا ولا ذاك. الله اكبر. كيف يا استاذ؟ الكافر الكافر هو الذي النظام لماذا ما يسأل عن اشخاص لانه ملم اخرة نحن بنقول وسمعت مني مرارا انسان يقع في الكفر ما بنكفره
34:02هذا واحد ثاني لكن هذا الكفر كفر ما بيتغير. فالان نحن بنسألك نظام البعث اسلامي ولا نيمام كافر ما اجبت لي الا على طريقته اسلامي ولا كافر ما في امور حلول وسطية
34:25يا اسلامية طيب انت ما عم بتجاوب؟ هل قولك غير اسلامي يساوي كافر نعم يعني سامحك الله. سامحك الله. هل الان ختمنا عليك انه غلبت عليك الاغراض زي النظام السعودي. الله اكبر
34:55كله بده يجي يحتل السعودية ويقيم فيها دولة اشتراكية سمعت هذا الكلام منهم لشعوبهم هذا اللي بخافوه. ايوه. وهن معذورين في هذا. انا قلت. لانه هو ما بين في ترجمة حياته الاخيرة
35:09وانا قلت والكلام ذو شجون كما يقال قلت لبعض الذين تناقشنا معهم في هذا الصدد لو اراد دام هذا ان يقاتل الامريكيين جهادا في سبيل الله فايهما اهون عليه هذا القتال الذي اثار
35:35الامم الكافرة كلها الا ما شاء الله منها هذا اهون عليه ولا يبدأ بالاصلاح ولو على الطريقة الامريكية خطوة خطوة مثلا فالبلاد العراقية من اشهر البلاد في انتشار شرب الخمور فيها
35:54هذا الرجل الجبار الشجاع الحازم العازم الى اخره ما بيستصيب شفرة قلم في هالشعب حرام شرب الخمر واغلاق الخمارات كلها ما نقول هادا صعب لكن اي الصعبين اصعب؟ اهذا الذي دخل فيه ام ذاك الذي ما دخل فيه
36:23لا شك هذا اصعب لماذا لم يفعل الاهوال لانه هذا بشعرنا انه ان كان صحيح مال الاسلام كما ينقل البعض فهذا ليس الاسلام ما تشربوا جيدا بحيث انه يكون حافز له
36:43الى العمل بالاسلام هو طبعا لا يعرف تفاصيل الاسلام واحكام الاسلام واقامة الحدود نحو ذلك. لكن ما اظن وصلت به الغفلة الى درجة انه ما بيعرف الخمر حرام او انه لا يوجد حوله من المسلمين من المشايخ سواء المقيمين هناك او المترددين عليه من هنا او هناك
37:04انه يقول له هذا حرام ما بيجوز فلماذا لم يفعل هذا؟ لانه هو مش لانه هو لا يتبنى هذا الامر. هو هذا. ولذلك فانا بلاقي عذر بلائي عذر للسعوديين مش لجلبهم الامريكان لظنهم
37:25انه اه تصوروا المثل العامي اذا حلق جارك بالاندية فلما راحت ايش؟ الكويت ظنوا انه راح يروحوا هن بطبيعة الحال وهن عارفين ما عندن قتال ولا عندن استعداد لقتال. خاصة لهالجيش هذا المقاتل فعلا
37:45من ثمان سنوات الى اخره ولذلك فاني خافوا انه اذا استعمر ايضا صدام السعودية متل الكويت اذا ينشر فيه نوام البعث ولذلك لجأوا الى الاستعانة بمن لا يجوز الاستعانة بهم
38:08ونحن عندنا والحمد لله في السنة قوله عليه السلام انا لا نستعين بمشرك ولذلك نحن في الوقت الذي نخطئ هؤلاء بسبب عدوانهم واولئك بسبب جلبهم يستنصرون بمن هم من الد اعداء المسلمين
38:28لما نخطئ الطائفتين لا ننسى ان هناك فرقا كبيرا جدا بين الحكومتين من جهة وبين الشعبين من جهة اخرى انا لا اتصور في حكام العراق انهم يفهمون معنى لا اله الا الله
38:50على المعنى السلفي الذي نحن ندعو الناس اليه والذي عليه اكبر شخصية في السعودية واصغرها. انهم يفهمون التوحيد توحيدا صحيحا لذلك هذه الفارقة يجب ان لا ننساها ويجب ان يعني
39:12اه نظهر الفرق بين هذه الحكومة وبين هذه الحكومة ولا نسوي بين هذه وهذه والا هذا ظلم ولا يجرمنكم شنآن قوم على تعدلوا. نعم. الناس لا يسوون الناس يفضلون الاول على الثاني. لا قيل بعض الناس
39:32الان بعض الناس المعتدلين سووا بين الحكومتين صحيح هلا هالناس اللي ما يعرفون الحقيقة يفعلون كما قلت انت انفا المهم فالان الشعب السعودي يا دكتور يعرف التوحيد احسن من كل الشعوب الاسلامية
39:56ولذلك فبقاء السعودية على وحدتها وعلى سلامة اراضيها من ان يحتلها بعثي او كافر هذا امر ضروري جدا ولكن مع الاسف الشديد اوردها سعد وسعد مشتمل. ما هكذا يا سعد تورد الابل
40:26ارادوا ان يدافعوا قطر البعثية عن البلاد الاسلامية السعودية فجلبوا من هو اسوأ من هم اضل بلا شك كفار. وانا قلت في بعضهم متجردا عن الهوى وعن العواصف تماما ابو
40:46ان عراق استولى على السعودية العراق بحكومته لا يمثل الشعب العراقي. الشعب العراقي مسلم لكن بوش هذا وامثاله من الكفار كل منهم يمثل شعبه فهذا الشعب او ذاك حينما يحتل الارض السعودية
41:11فمعناها الكفر احتل البلاد الاسلامية اما الشعب العراقي لما بيحتل الارض السعودية مش معنى الكفر احتل. صحيح البعث احتل ان لم يتب بالشرط هذا نقوله. البعث كحاكم اعتد لكن الشعب
41:28ليس كافرا والشعب ليس بعديا فهذا خطر اقل ولذلك نحن عم نقول اخطأوا مرتين. هذه الكلمة هذه الكلمة هالحكي نحن بدنا ناكل حقائق العراق هل هو صف احتلال شعب مسلم من الكويت؟ اه هو
42:08يعني احنا لسه فوق الرجل بالغيب ان نقول انه كان بده يحتل السعودية يا اخي الله يهديك الله يهديك خليك عادلا كما نعرف. نحن ما بنقول كان بده يحتل وغيرنا عم يقول كان ما بده يحتج
42:23شايفة ايش في فرق؟ صحيح. فحسبكم هذا التفاوت بيننا. وكل اله ما فيه ينضح طول بالك يا زلمة ذل ذل المسلمين وخضوع الامة العربية بمجموع شعوبها ودولها رانت على القلوب والمسلمين والناس عموما اصبحوا يشعرون بالذل والخزي والعار. من هذه الانظمة
42:59التي تدعي الاسلام او التي تدعي الكفر ما شعروا ما شعروا استاذي بس انت قلت ليست تدعي ولا تدعي فقلت تدعي الاسلام او لا تدعي؟ وبعدين تدعي الكفر ولا ليست تدعي؟ لا قد لا تدعي الكفر
43:17اول ضروري. انت شو قلت عم نسألك قال هم مخلينا نركز ولا لا ايه مشي له يا ايه بقول هذه الاطعمة كلها يعني من يدعي منها الاسلام والاسلام انها بريء بطبيعة الحال او من لا يدعي الاسلام قد يدعي
43:33مناهج ومبادئ اخرى لكن الناس وجدوا ضلتهم في هذا الرجل هم ليسوا حبا فيه لكن بدهم يكسروا راس اميركا وبدعوا له انه الله عز وجل ينصره عليهم من باب ان يخزى هؤلاء القوم الكافرون اللي هم اعداء الامة الاسلامية
43:52منذ ان وجدنا على هذه الارض نحن على الاقل هذا الجيل ايه؟ فهم يقولون يدعون يدعون الله عز وجل يقول يدعون الله عز وجل ان هذا الرجل ليس حبا فيه انا اعرف هذا
44:10ولكن كما قلت هذه الامور كلها جاءت بامر من امريكا. هو البريطاني واليوغوسلافي والالماني والانجليزي اللي جاي كله امريكي. لانه هو جاي بامر امر امريكي فهم يريدون ان يهزم هؤلاء القوم ويذلوا وتمر ظروفهم في التراب
44:26عن يد هذا الرجل او غيره يا استاذي العزيز هذه امنيتنا جميعا فقط نحن لا نعتقد ان صدام حسين امير المؤمنين او خليفة للمسلمين ما اظن احد يختلف معي في هذه في هذه النقطة
44:43طب اقفز مرتين رأي الشيء في هذا الشعور وهذه العاطفة به الان غامرة عامرة. نحن مشكلتنا العازفة. لكن هذا واقع. انا اتذكر حديثا ولم تسمح لي الفرصة بعد من التثبت
45:15من صحته ولو كان الدين بالاماني لتمنيت ان يكون صحيحا انه لا تقوم الساعة حتى ترى والرجال لا احلى ما لهم وانا اخشى ما اخشى ان يكون هالفتنة هاي كشفت
45:38معنى هذا الحديث سواء صح او ما صحح انت شو عم تحكي الان عم تحكي كلام عواطف واخيرا قلت كلمة في احد يتمنى من المسلمين ان ينتصر الامريكان على العراقيين
45:59ابدا لا مسلمين ولا غيرهم. اذا اذا هذا موضع البحس موضوع البحث معالجة هذه المشكلة القائمة اليوم العراقيون ان قاتلوا الامريكان وفي وجه الامريكان المسلمون هل نلتزم انحياز والا نقاتل المسلمين مع المسلمين
46:24انتوا بقصد او بدون قص والله ما ادري ماذا اقول بعد المناقشة الطويلة هذه كلها معنى تتصوروا الواقعة. ما عم تقولوا بدنا نقاتل المسلمين بالمسلمين عم تقولوا بدنا نقاتل الامريكيين بالمسلمين. مو هذا هو الواقع
46:45لو كان هذا الواقع ما جرى كل النقاش اللي سمعتوه حتى هذه الساعة لكن الواقع اننا نريد ان نقول هل يجوز لنا ان نقاتل مع المسلمين العراقيين المسلمين المصريين السوريين السعوديين الذين هم مقدمة
47:07الامريكيين هذا هو الواقع. ما دام قبلوا ان يكونوا في هذا المكان يا حبيبي هلأ ما اريد منك الجواب اريد ان تصور الموضوع لما تريد ان تدخل فيه مش تقول شو رأيك انه القاتل مع العراقيين امريكيان
47:25نقاتل الامريكيين ولا لا؟ مو هذا الموضوع. الموضوع هل نقاتل مع العراقيين؟ المسلمين الاخرين الذين هم واجهة امريكيين هكذا يجب ان تعرضوا الصورة. بعدين قل ما شئت. وحينئذ يناقش الموضوع. الامارات الامريكان راح يدخلوا بانفسهم
47:45نحارب الامريكان نقول لا لا ما خلاص الواقع معلش الواقع طيب هاي صورة انا جاوبتك جاوبني انت. اسمح لي. اه خلص اقعدوا هادا اليوم وانتهوا الامر. لا بس خلي ما دام ان هؤلاء القوم قبلوا ان يقفوا في هذا الصف وفي هذا المكان معناها اصبح دمهم حلالا
48:13نعم هذا ما اقول هذا ما اقوله لخدمة عدو شخص واحد ووقف معه اخي ابن امي وابيه وحمل معه السلاح وهذا عدو ظاهر اجتمع معه يصبح مثله. يصبح بعد امر المسلمين. هذا انا اقول
48:33هذا هو الحرب يا اخي وقف انت قدامي وانا واقف وراه يعني هلأ الحرب واحد واقف بسلاح متساوي قطرها خمسطاشرميل يعني راح يكون لمحاربة السعودي والمصري والسوري مع الامريكي. يا دكتور يا دكتور بارك الله فيك
49:00ومش المفروض انه الامريكان يعني اذا هاجمت العراقيين يحتلوا ارضهم فيناهو لماذا لا تعطي جواب صريح في الموضوع لانك فكرت يعني مسألة بديهية اليس هذا هو المفروض انه الامريكان لما بدن يقاتلوا العراقيين بدن يحتلوا ارضهم مع مع الكويت. نعم. صح ولا لا؟ طيب شو رأيك
49:27راح يقدموا الجنود المسلمين ولا الامريكان ليحتلوا ارض المسلمين ارجوك ارجوك انت اعطيني اياه سعودي معذورات الدبابات مصري بعدين والله انا بحميك هاي كلها معركة وحدة. يا سيدي صحيح لكن الطيارات فوق فوق. الطيارات هي اللي فوق انا
49:54يللي عم بضرب عالمدفعية عراقي يلي عنده بالصواريخ هنيك مصري عفوا ما جاوبتني على السؤال يا حبيبي انت ذكرت دبابات وطيارات والى اخره. هالدبابات في الصف الاول راح يكون فيها جنود امريكان ولا مسلمين تتصور انت هاللي بدهن ينزلوا اول قافلة بدها تحتل ساحل الكويت او ساحل العراق. شو بتتصور
50:20بفازوا الامريكان ولا البريطان بجنودهم مشان حتى يحافزوا على جنود المسلمين. اسمح لي اجاوبك. انا عم نسألك زي المعركة مو معركة الدبابات بده يقابل راس الدبابات بالمعركة انا ما قلت هيك يا دكتور
50:46ما دام طالب التصور سيدي الشيخ بتصور يا اخي ما بذكر شي انا ماني طارئه. انا ما تصور وانت خليني اعطيك تصور وقد يكون صح الاحتلال الزاهر احكي سيدي الكريم. تفضل. المعركة الان بحروب الان مع اني انا زلمة بعرفها العسكرية هالقد
51:10لا هي معركة دباب مقابل دبابة ولا طيارة ولا سيارة ولا بارز كان ولا مشان مقابل مشاة المعركة تؤخذ بمجموعها كمعركة استراتيجية من الالف للياء يشترك فيها كافة الاسلحة وكافة التكنولوجيا وكافة اه المقاتلين على اختلاف مراحلهم. قد تبدأ بقصف جوي
51:33وقد تبدأ بقصف بحري وقد تبدأ بتقدم دبابات وقد تبدأ بتقدم غازات فالمعركة هي بمجموعة. احنا نعم. احنا ازا كان ياللي غاية فوق عمال يضرب على في الجيش العراقي طب انا شو بعرفني هذا اللي قاعد فوق مصري
51:55والعراق ولا ولا سعودي ولا من الطيارين الكويتيين هاللي هربوا وكل امريكاني فانا موجود انا موجود في خندق القتال. مجتمعين على فهمي هدول المجموعة يلي هم المصريين والسعوديين والاميركا عاملين مجموعة واحدة. طيب طول بالك. طول بالك. طول بالك شوية. طول بالك شوية
52:23طول بالك. طول بالك. في زيادة وكفاية. طول بالك جاوبت يا دكتور؟ لا. يا سيدي انا جاوبتك اني انا خلصت يا سيدي. جاوبت؟ نعم. لا ما عم قل لك خلصت. خلصت خلصت. نعم. جاوبت عن سؤالي
52:39نعم يا سيدي انا ما اظن انك جاوبت مع الاسف الشديد بقول انت بتقول خلينا نحكي. تفضل حكيت لانتهيت لكن ما حصلنا الجواب الان بدي اسأل سؤال غير هيداك السؤال. لانه الظاهر ما في مجال للاجابة عن هداك السؤال لصعوبته. مع انه هو اسهل ما يكون
53:01انت اذا قلت يعني بتعرف شيء من النظم العسكرية هيك انا ولا هيك لكن في عندي عقل بحكمه وعندي نصوص شرعية شرعية بتبعها هل الشرح اللي شرحت لنا اياه عاقبة الحرب
53:18قد تم العراق ما فيها جنود من الجنود المقاتلين. امريكان بريطان سعوديين مصريين الى اخره. راح تم يعني العراق اه تحت يد العراقيين ولا لا بد من نزول جنود المحاربين للعراق؟ ما جاوبتني. ازا
53:38قل لي يا حبيبي قل لي انا ما اصور لك انه الجماعة تغلبوا على العراقيين. نعم بهالاسلحة اللي فصلتوا في مجال غيرك يفصل اكثر ما بتنزل اقدام الى الاحتلال انا كان سؤالي بسيط جدا هذه الاقدام التي ستنزل ولابد انها سوف تنزل لا تجد يعني طريق مفروش
54:02لابد هناك في مقاومات في الزوايا وفي الطرق والشوارع كما هو معلوم. اه فانت بقى تتصور انه راح ينزل جيش بريطاني ولا امريكي على ارض الساحل العراقي. ولا جنودنا المسلمين
54:20لديكم سالت؟ نعم؟ مشكلة انا انا بشك للمسلمين انا شخصيا اشك انه انا لو اني انا بدير المعركة والله ما بدخل مستعد يموت يا سيدي والله وانا بدي اسمع انا شخصيا انا شخصيا احساسي انه اللي بده ينزل قوات باريس اللي امريكا مش سعوديين
54:50والله لا اقول والله لا اقول حماسا لكن اذا بدن يكسبوا معرفة بدهم يغزوا اللي رح ينزلوا الماليزيا هم اللي مدربين انه هاي معركة عربية. يا سيدي وكل الجيوش العربية ازا بيتفرجوا. يا سيدي بس بسوريا بعتوا الف ومية دولار. عم تسأل سؤال. اه. بتفرجوا يا سيدي
55:24ياللي موجودين قال بلسانه لو ان المصريين ارسلوا جنودا او احذية مصرية لما تراءى الامر اثنين لانهم ما راح يقاتلوا اصلا الجنود المعارضة اللي موجودين جميل هم بس لحد الاطفاء العربي اه الشرعية على وجود القوات الامريكية
55:52تدخل العراق ولا الفوز تسمحوا لي احكي ولا الهدف الاساسي والخوف الاكبر عند الامريكان هي الخسائر البشرية اخوة الايمان تتمة الكلام في الشريط التالي فهذا في الاساس هو الخوف الاكبر عند الامريكان هي الخسائر البشرية
56:16اكبر خسائر الرجالية تكون في الدخول البري في البركة. ولن يدخل الامريكان في البر ليقاتلوا العراقيين في ارضه. ولم يقتل الامريكان على الطريق ما بكونوا كبسة جبال بالموضوع ازا بده يصير دخول راح تصور هاظا اللي ممكن لكل المحللين العسكريين بقولوا
56:38بده يظل يوخذ روح العراق بالاسلحة بعيدة المدى بدهم يدخلوا لا يمكن هذا الكلام. هذا كلام خيالي هذا. اي معركة صار بهالطريقة هاي استراتيجية غير الواقعة اطلب المعقول انا جندي قاعد في خندق جاي علي دبابة انت بدك اني افكر بدبابة
57:11كان قاعد فيها مصري هذا كلام الشيخ مش هيك سؤال الشيخ ما نقول انه انت كمان متحمل في الموضوع. لأ بس ليش عمال تقول انه ما بتتصور مين عم يقل لك بتصور التصور
57:33هل جيوش المسلمين هي حرة ولا تحت قيادة امريكية؟ اسمح لي يا سيدي عم نسألك سؤال. بس يا اخي اصاب في شو بده يصير؟ قيادة عربية؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة