سلسلة الهدي والنور {{783}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 783 / 1594
30:38
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اذا توجهتوا للسفر الى عمان. في القطرانة حل الوقت مثلا في القطرانة. بينكم وبين عمان حوالي ثمانين وامامته فاتممت صلاتي. اتممت الصلاة فهل يحق يا ابو ليلى مسلا ان يقصر خلفك انت تقم للركعة الثالثة وهو يسلم؟
0:24انتم معنا صفا نعم واصلي خصرا مو صحيح هذا هيك انا مصمم وانا مدافع هكذا حدث مش انت اللي هدف. احسنت. اقول لك شيء. يا شيخ الله يهديك. انا اقول لك شيخنا. كنا مسافرين. اسمع اسمع الان. خلنا نسمع الشيخ. نسمعك ولا اكمل
0:58المسألة حتى يعني هي بتخمن انه انا ما فهمت عليه. يعني اكملها انا. اه كمل. احنا كنا منتظرين انا وابو الحارث وابو ليلى وابو واحمد يوسف اذن اذن الظهر. فدخلنا المسجد
1:15فاقام الصلاة فقدمه ابو احمد يونس الدبوبي. فاتم الصلاة اتم الصلاة. فابو ليلى سلم في الركعتين بدأ يعني في التشهد. احنا قمنا الى الصلاة للركعة الثالثة ابو ليلة سلم. عنا وعالمجلس
1:32فبعدين كان بيقول الاخ علي يعني بيقول لهم المسألة فقال له ابو ليلة انت ما يعني ما لك حق في انك تسلم خلف الباب انت مأموم ولست الامام. فلابد ان الامام حبيت انا افهم المسألة
1:46كلمة وحدة. وهي انه ابو ليلى تاب امامك اذا مات ثوبه. اذا تاب اخذت الجواب وخير الكلام ما قاله دل بكفيه ولا لأ؟ ايه جزاك الله خير. اي هو امامك بقى. بتكتب ليه؟ انا خرجت من البيت
2:19هي انت واياه. افتح بلا اله الا الله بهذا الفعل. اللهم اجعلني من التوابين. لكن شيخنا انا طبعا كما لا يخفى عليكم. اه فانا عقدت النية بالقصر لانه الامام كان معنا مسافرا
2:34فظنيت انه راح يقصر تجيب عن ماذا الان؟ حتى شيخنا المسألة انت توضحها لانه وقفنا بعضهم لنعيد وانا حقيقة اليوم جزاك الله خير لازم تسأل شوال بقى انت. نعم شيخنا. متل ما نعم. واخد الجواب. تنتشر
2:54طبعا نعطيك انت الجواب. الله يكرمك. اه شو سؤالك الان؟ سؤالي شيخنا يعني لا اعيد السؤال مرة اخرى انا. لفعلي اللي انا فعلته. هل انا كنت مصيبا ام كنت مخطئا؟ لو كنت مصيبا ما كنا عنك انه تاب
3:14لكن ليس هذا سؤاله. نعم شيخنا. هاي مشكلة كمان بدنا نصحي سؤال السائل نعم هل يجب عليك ان تعيد الصلاة ام لا؟ ام قولك انك كنت مصيبا ولا مخطئا لا شك انك كنت مخطئا ولذلك حسننا الظن بك وقلنا لصاحبك انه ذاب
3:44رد فعل فعل اخونا شيخنا اللي هو الامام اه يعني هل يعني بطلع له انه هو الان يتم او انه لا يبقى في سفر حتى يعود بمنزله او لبلده لا لا يجوز له ان يدفن. لا يجوز له ان يتم حتى يستقر في بلده
4:14حتى يدخل حدود البلد طيب شيخنا انا شو اللي وقعت فيه من ناحية النية يعني ايش علي اني اعمل؟ لما انا وقعت نية ما جعل الامام يؤتمن به. ايوة خالفته. نعم. نعم. هذا الحديث انما جعل امام ليسمى به فلا تختلفوا عليه
4:36احسنت يا شيخ جزاك الله ولو النية اختلفت شيخي لو كان يصلي شيخنا الاربعة وطلع للخامسة انا عارف انهم اربعة. فانا لازم اتبعه. وهذي نفسها. اي نعم. وجزاك الله خيرا. يوسف بارك الله فيكم
4:52بالنسبة لصلاة الفجر والامام يعتاد ان يقنط ويرفع يديه. فهل نرفع ونأمن معه ام لا نرفع ولا نؤمن؟ انما جعل الامام يسمى به فلا تختلفوا عليه تابعوا غرفة. كانت هذه بدعة ايه نعم. الله يبارك فيك
5:16الله يا شيخ كيف اللسان يا شيخنا قال شيخنا كيف الانسان يبقى في يعني عنده جهل في حاجة الى علم. الله اكبر الله يبارك فيكم. بالنسبة للمسح على الجورب الحلم يعني مش مسافرين بعدنا. ولبسنا الجورب من الصباح. بدأ سفرنا
5:43المغرب وان انا بالسفر ثلاثة ايام بلياليها كيف نبدأ اي نعم تبدأ تبدأ مقيم. تمسح يوم اول عيد. اي نعم مقيم بس الان ببدأ سفري بعد العصر. واليوم انا ماسح
6:06طول النهار اليوم من صلاة الفجر لصلاة المغرب مسرحية مقيمة. ايوة. ايون بخلع وبجدد يعني. لاني ابني. ابني اه. ابني على على اكمل يعني انه عن يساره صار اربعة وعشرين. اه. يوم وليلة. فاذا انتهت البدة هاي استأنف. اقصد
6:32والله انا فاهم انت بدأت السفر المسا وانت مقيم. ايوة. ثم صرت مسافر. ايوا. ها ثم صرت مقيما ايوا مو هذا التداخل الثاني؟ ايوه التداخل السفر بعد الحظر انا زدت عليك اهد
7:08لكي وفي مكة انني فهمتك بدأت المسح وانت مقيم. ثم صرت اخرا. اه. ثم صرت مقيما خمسة يوم وليلة جزاكم الله خير. وهذا سؤالك؟ هذا سؤالي بس انا تريدني استغل الثلاث ايام بلياليها الثانيين. وين انت مالك مسافر. اولا مالك مسافر
7:35لانه بدأت مقيما ثم دخلت مسافرا ثم صرت مقيما. اه احنا خلينا عالثاني بلش الثانية. خلينا عالثانية. اه هيك اذا الان الثاني اذا الثانية اه هل انت لما بدأت المسح كنت مسافرا ام مقيم؟ مقيم. طيب. نفس الجواب. انت بتيجي تقول انه انا
8:06بدأت بمسح مقيما يا عيني انت بدأت تلمسها مقيما ثم سافرت واقمت في بلد السفر اسبوعا. اه. وانت مسافر فجواب هو نفس الجواب تسعة ونص يا اخي انا اللي اريد شيخي من السؤال
8:47يعني بدي ابقى بلباسي اللي انا بدي امسك عليه ما بدي اخلعه فلما ايش معنى كلامي؟ بتخلعه ولا ما بتخلعه انا كلامك بخلعه. طيب هذا هو الجواب اخلعه لانك بدأت المسا مقيما. ايوة
9:08نخلع وبنعمل نية جديدة للسفر فاذا خلعته ثم مسحتها وانت مسافر تمتع بقى بتلات تيام حصل. ابو انس الان البحر هذا بوصل لحد اي نعم. طيب استنى. هديك المنطقة كلها تابعة لمصر. اي نعم. اه
9:33يعني الجبال هديك الاولاد نعم كلها مصرية الجبال مصرية بيشتغلوها ما بعرف والله شيخنا في بلاد هنا في قرى نعم ورا الجمل الكرة على الشط. على الشط. نعم وفي طريق معبد؟ اه في طريق طبعا جاي من نويبع
9:56وزي ما من شرم الشيخ للطابة ما شاء الله يعني يعني اني جاي من هناك بيكون جبل عن يساره؟ نعم جبل عن يساره. نعم. الله يبارك في عمرك. رجل اه
10:14الله زنى بامرأة نسأل الله العافية. فهل يجوز له ان يتزوجها؟ لازم لا وانا قدامك وانابت اذا هي الدين تابوا وانابوا بعقد جديد ويجوز لكن اذا راحت حاملة منه الولد ولا الزنا. اذا حملت النور وبعد كده
10:42يعني تابوا وانابوا الله سبحانه وتعالى ورجعوا الى الله. هل يجوز ان يتزوج معنى الكلام يعني قصدي انا قصدي تكون حملات ها؟ نعم. لو في دولة اسلامية تحتضن تحتضنه. اما الابوين اللي تزوجوا بعد ذلك ما يحتضرون. هي تقيل. يا ستير. لكن ما يبي يسجلون
11:28في العائلة الله اكبر واذا رزقوا اولادا خاصة بناتا ما بكونوا. اخته. الله اكبر. يجوز ان يعيش هذا الولد ما هؤلاء الاولاد وبخاصة اذا كانوا بنات يا شباب ولو صار في زواج بتزوجوا شيخ من بعض؟ اه
12:04يعني بوخد حرية الرضيع اللي رضع من امرأة اخرى مع خواته اكثر ما هذا يوخذ حريته معه. وين اه. الله اكبر شيخ من اين لنا هذا؟ الحكم هيك قليل هذا دليل يعني دليل على هذا القول
12:26ليس ابنا شرعيا طبعا اما ذاك قد قلتم شيخنا انه ما يطبق يعني ان ما في حد للذي يأتي بالكبيرة الآن الزنا والسرقة وما شابه ذلك. ولكن يكفيها التوبة والاستغفار شيخنا
13:05والا يفضح نفسه ان يستر على نفسه الله يبارك فيك جزاك الله خير. لا لا بالنسبة للفظة ام المؤمنين يعني مرة قلت لي على الهاتف وابلغ سلامنا الى ام المؤمنين
13:18بشكير ابو احمد افاين وبشكير جزاك الله خيرا. ازا بدك مشان الشمس ايش يعني؟ ام المؤمنين. انها ما اطلقت الا على نساء النبي يعني. اي نعم فيجوز لنا استعمالها يعني على نية انها ام الاخوة او
13:40ازا كانت مفهومة لديه صفة هو الله يبارك فيكم جميعا فعلا شيخنا احنا مش مجاملة. وبنشعر انه ام الفضل املح يعني حقيقة ام السلفية سبحان الله العظيم يعني بشعر يعني
13:59ونسائنا وهي واليها واليها المشتكى. شعوركم بشعوب اخر انه منين جائتها هالامومة ؟ الله. الحمد لله لصاحب الفضل والله الله يحفظكم يا شيخ. بها المعنى هذا اه. اتمنى انهم اولادي انا. هيك يعني. الشيخ الشيخ. اه
14:36شيخ وسيطتنا هن هني اولادي. ايوه. وشيخك الصنيعي. بالتالي يسهروا اليك. ايوه اه اه طبعا. لا كل واحد بقدر يقول كل واحد مثل حكايتي يا جماعة بيوجههم الى وجهة الخير
15:09الي زوجي فهي ام المؤمنين. هذا شيخنا كان عندنا من الشوقيين في مصر اللي هو آآ امير التكفير والهجرة نعم. هذا قتل لا شوقي اسمه شوقي نعم هذا كان عندنا في محافظة الفيوم. اه بعد شكري شفتي زمان. هذا قريب
15:42ما صار له لأ قتلته الدولة في صدام اه بنواجهة لا نعام هذا شيخنا كانت زوجته كان يوصي يعني الزوجة الا تتزوج بعده نعم ويعني نساء الجماعة اللي هم تبعوا يعني اله يعني
16:05يعني يطوف بنسائهم عادي يحل نسائهم له كامير وزوجته قالوا حلال للرجل. اهذا هو هذا مفهوم عندهم شيخنا. هذا مفهوم. واذا غاب اه احد من من جماعته يعني يحل محله اخ له في داره. يروح لداره ويروح له
16:35اعطيها للي فاضل على الطريق اللي فاضل هذولا وطيب المؤمنين لا تنازعوا الفضل يا ابو ليلة في خصوصياتها طالما هي موجودة يا ابو ليلى. معلش كبيرة جدا وبعدين بيستحلوا ما لناش شيخنا. نعم. يسرقون الخرفان والماعز والموتسيكلات والسيارات نعم
17:07في الاسواق وهم يبيعونها هذا يحدث نعم عندنا يعني نحن ايش عندهم الدار دار كل مم وشيخنا يأتي الاثنين من الجماعة من جماعة الواحدة يعني ماذا يقولون؟ يقول له هذا ابيك تقول له نعم. وتقتله ام اقتله انا؟ قل انا احق بدم ابي. ويقتل اباه. حتى لا اقتلك
17:35طلع؟ اي نهب. هؤلاء لا يصلون في المساجد. نهائيا. ولا يأكلون ذبائح المسلمين يعني ما اكل الزبائن نعم. وطبعا آآ يستحل اموال المسلمين بالسلب سواء بالنصب سواء يعني الشيخ تقول انهم هؤلاء خوارج
17:58الله اكبر الحكام شيخي حاربوهم معذورهم. نعم. طب شيخنا الان بالنسبة للجماعة الاسلامية في مصر. باسم الجماعة الاسلامية الذي امرها الدكتور عمر عبدالرحمن في العام الماضي. والان في اشتباك مع الدولة
18:26كما نعم هم الان مع الدولة. مم فالان بعد ما الدولة يا شيخنا اعلنت المظاهرات. على هؤلاء المتطرفين على هؤلاء خرجني كما يزعمون شيخنا. الدولة سمعت انا كنت احد نشرة الاخبار
18:50سمعت آآ رجل من المذيعين يقول لابد من ان تقوم مظاهرة ضد هؤلاء الارهابيون على مستوى انحاء مصر في القرى وفي المدن وفي الشوارع وفي كل مكان فعندما يحدث الاشتباك هنا يا شيخنا فهم يسلموا انفسهم ولا ايش يبغي ولا يضلهم مشتبكين مع الدولة ولا
19:14يعني الان الدولة اعلنت عنهم الحرب فعلا بالسلاح وبالطيران وبالدبابات وكل وسائل حتى يجرفون بيوتهم جرفا. نعم بما فيها بمن فيها. نعم. اه. فما العمل الان يعني؟ والان اختلط الحابل بالنابل. يعني اي مصري ينزل الى مصر
19:33لابد من التدقيق والتفتيش ويعني وامور كثيرة تحدث معه وممكن يعني واحد مثلي الحمد لله نسأل الله الحمد والمنة على ان كرمنا وتمتعنا بعلومكم وبهذا المنهج الصحيح. فممكن اؤخذ يعني مع هؤلاء القوم
19:50وافتا وارم بالسجن وازج. وانت ليس منهم. واعذب وو الى اخره. فما العمل اذا شيخنا؟ انت لك منهما يدخله. نعم؟ الهجرة من مصر. الهجرة يعني الان الهجرة من مصر افضل هذا هو المخرج الذي يريد ان يخر بدينه يهرب
20:09الله يبارك فيكم شيخ عجيبة نعم فتنة الان. شيخنا دولا مسلمين. نعم. جماعة الفقيرة دول. لأ الجماعة الاسلامية غير التكفير لحدث لحظة هي نفسها. ها؟ هي نفسها لأهاليك اشتقت منها التكفير اشتقت منها. يا اخي هي نفسها اسماء تغيرت الله يهديكم
20:36اه انا اعرف اشخاص ما بكتروا يعني ولا يعني الغالبية التكفير هذول منشقين لحالهم غير منهج واحد. ما يخرجون الحكم والانقلابات نعم مشتقة منها. قد يختلفون هلأ مثلا اللي سميته انت شوقي. نعم. زين شكري
21:02نعم اقصد غير يعني في الفكر لكن يجمعه من كفر والتكفير هدول في اعتقادي يلتقون مع اولئك ويختلفون اذا تقول في الخروج على الحكام. نعم. وفي سباحة دماء المسلمين. نعم. انا مسلمين مثلا شرطي. نعم. وجندي
21:29شو عاملين هزول ؟ لانهم تحت حكم الكافر. اول يعرفون الجماعة قالوا لا يصلوه معنا. ولا يصلون جمعة ولا جماعة. هذا هم. ايه هم والحمد لله ان ما فيش في القلب. ما في. الحمد لله ما فيش نوم
21:56مش شايفة انت الحق على ابو انس. اسعد طيب وين الحدود اللي ظهروا؟ كيف يحددوها يعني معروفة لدى البحارة شيخنا. يعني الباخرة هذي اعتقد في المياه الدولية هي. عند المياه الدولية
22:29هذه المادة دولية محايدة هادي هي المياه المحايدة هذه المياه المحايدة يا شيخ. زي هذا شيخنا كأنه زي هذا بكون حطيت عدة انا مرة شفت زي حبل. مم محطوط خط بس بالجهة ايش شيخنا اللي هي اللي اقل عرض يعني فيها. هذي كانت هونا يوم تجمدوا البواخر هدول
22:52شوف ما شاء الله كيف اظن هذا الشيخ الان اللي بيخرجها زي هيك هو ابن عمي اه بدخل جوة هو اللي بيشتغل على الكمبيوتر كله بس هذا الان. يدخل جوا شو بساوي
23:09بخرج السفينة من المناطق بسموها الحرام بجوز تبعت البحر بتروح الان عاليهود يوجهها انه طريقة هيك مش طريقة. مش هيك وبس ؟ لا ما يقصد هذا لانه هو مش ممكن تخش عاليهود من هون ؟ اه. اي نعم لأ. تجاهك
23:25هو مخرج لانه في مناطق ما بتستطيع تيجي الباخرة عليها تضرب بصخور تضرب بممرات خاصة الها. اي نعم. هيه قدامهم الحمرا لا بس هو بطلع في الباخرة جوة نفسها. بعدين بنزل اظن
23:40شيخنا بالنسبة لا اخت نحسبها والله حسيبها على خير وحافظ على الصلاة وتحاول ان تطلع يعني الى اخره يعني نفسها يعني بالنسبة للدعوة. وزوجها حريق ابدا مخنس لا لحية ولا شارب
24:04ويكذب عليها في امور كثيرة اكتشفتها عليه يعني. يأخذ منها المال ويكذب يقول وضعته في كذا وعملته في كذا. وهو يعني بعد ذلك انه كاذب نعم ويورطهم دائما يعني يورط اسرته يعني الزوجة والابناء يورطهم دائما. ويكذب كثيرا ولا يصلي
24:27فما الحكم الشرعي يعني في هذا صيادين حاضر لو نؤمن باهل الكشف لطلعنا نجي منهم منذ اكثر من واحد يا اخي نرجع للسؤال يا شيخ ترجع لورا ترجع لورا يا سلام
24:56شايفك ابن الصبر كيف الذاكرة تحركت بعض الناس ما شاء الله يعني مع زوجها الذي لا يصلي ويكذب دائما ودايم على الكلمة. لا تعيب القصة يا اخي شيخنا رايح على مصر. شو بيطلع بايدك؟ نعم
25:29وتصور انا الا يطلعوا اتطلقوا طيب فاذا شو شو بتتخيل انت بيطلع بايدها تساوي. تخيل اي شيء وقل لي بجوزني ولا ما بجوز. بجاوبك يعني تعيش معه يا شيخ على حالته هذه عدم ها؟ ما تعيش. يعني اطلعنا تطلب الطلاق منه او ان يسرق
26:04اسأل اي نعم اطلب منه الطلاق ايه والله الواحد بيستخسر الشيخ اخوات كونوا اخوات مع الحال. اه يعني ونسأل الله العفو والعافية مع ازواج كلمة الهمل نعم. نعم. وانت هلأ عم بسأل عليك سؤال بس
26:29ثم بيقولوا عن ابي الشام لما بيجيها جواب كده من كعب الاغاني يعني قوي. لا. بتبطبط يعني شو معنى يعني بترخي بترتخي. يعني بتضعف معنوياتها وبتقول شو بدي ساوي فيهن؟ كتير لكان شو مخبن في امره سهل؟ مؤمنة ما بجوز تعيشي معه. الله الله
26:59الله اكبر. بدك تطلبي من الطلاق اذا واقع الطلاق بيكون انت من حظك والا بدك تعملي مخالعة معه. يعني تردي له المهر اللي اعطاك اياه فان تفك اسرك منه. اولادي شو ساوي فيهم؟ يعني تخلعوا. شيخنا ازا رجعت المهر
27:22ازا رجعت لكل حقوقه اللي له عندها بتصير انها تتركه طب كيف تطلق يطلقها؟ هي لحالها لا هاي بدها حكم شرع. و هون القضاء الشرعي اليوم وبيتحكم فيها هو. اه. انه الاسمر بيده يقول مش هطلق. اه. لأ قضية طلب شيء والمخالعة شيء
27:42يعني امرأة كهذه تطلب من هذا الزوج الفاجر انه يطلقها. انا مقابل ثمن الثمن اللي بيسمع له الشرايين طالب فيه هو المهر. نعم. اه حينئذ اذا هي كانت مستعدة لتقديم المهر الذي قبضته منه
28:11الشرع يؤمنوا انه يفارقها بينما الشرع ما بيأمره انه يطلقها الا مقابل المقابل هذه المخالفة ان هي ما تصبر على هذا الحال. الكذب وعدم الصلاة لو كان بيدها الطلاق يجب ان يطلقه
28:37لانه اعكس الموضوع الان وهما رجل يتزوج امرأة وهو صالح تطلع هي متبرية. ما بتصلي ما بتصوم الى اخره. ما يجوز ان تبقى عنده يجب ان نطلقها فورا لانه هو يجوز له تمام المسألة طبعا هو داوم على استلفاز
29:04وعالفيديو هذا يعني شيخ مثلكم مثلا لما هي تقول له يا اخي تعال احضر الشيخ الالباني اسمع له افهم منه وقل انا ما الي فيه انا ما الي في طيب انا خليني مع هذا الشخص مثلا اه شخص صاحب السوء مثلا فيديو تلفزيون شغلات انا ما الي في المشايخ ولا الي في
29:24هم في مجال وانا في مجال يعني. الله اكبر. اه نعم. جلساتهم ولا استطيع اقعد معهم. اه نعم. قل له طب انا نفسي اروح ولا قالت له الا اشوف الشيخ. الازمة اشوف الشيخ واسأل
29:44لو كان عليها ان تعرض له اه آآ المخالعة. هي طبعا حاولت معه شيخنا انه انه يصلي انه هذا دون جدوى. اذا صلى وقت الباقي حتى الجمعة يا شيخ. الجمعة ينام في الدار كالحائض
30:12ولا يذهب الى المسجد. يعني ما لحق حق كمان ولا حاجة وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك واتوب اليك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة