سلسلة الهدي والنور {{411}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 411 / 1594
24:09
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفسه ونفخه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم
0:41صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بسم الله الرحمن الرحيم نون والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجدون وان لك لاجرا غير ممنون فستبصر ويبصرون بايكم المفتون
1:42ان ربك هو اعلم بما ظل عن سبيله. وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهنوا فيدهنوه ولا تطع كل حلاف مهيب اما جميم مناع للخير معتد اثيم عسل بعد ذلك
2:38ان كان ذا مال وبنين الى تتلى عليه اياتنا قال قال اساطير الاولين فناسبوه على الخرطو انا بلغناهم كما بلغونا اصحاب الجنة اذا اقسموا ليصرمنى مصبحين ولا يستثنون اطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
3:31فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان يعيدوا على حرفكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافون. الا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدو على حرج قادرين فلما رأوا قالوا انا لضالون بل نحن محرومون
4:21قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم على بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسى ربنا ان يبدلنا خيرا منها
5:04انا الى ربنا راغبون فذلك العذاب ولا عذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفسه ونفخه وقال الذي امن يا قومي اتبعوني اهدكم سبيلا الرشاد
5:43يا قومي انما هذه الحياة الدنيا متاع من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنة يرزقون يرزقون فيها بغير حساب
6:29ويا قوم ما لي ادعوكم الى النجاة وتدعونني الى النار تزولني لاكفر بالله واشرك بهما ليس لي به علم وانا ادعوكم الى العزيز لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة
7:07ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الى الله وان المسرفين هم اصحاب النار وستذكرون ما اقول لكم وافوض امري. الى الله ان الله بصير بالعباد بسم الله الرحمن الرحيم
7:56والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حاسب فلينظر الانسان مما خلق او العقاب مما يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر
8:37يوم تبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول خصم وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا
9:15بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى الجائه الاعمى وما يدريك لعله يزكى او يذكر فتى معه الذكرى اما من استغنى فانت لو تصدى وما عليك الا يزكى واما ما جاءك يسعى
9:57وهو يخشى فانت عنه تلهى ان لا انها تذكرة امن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة ويايدي سفره كرام بررة قتل الانسان ما اكثره من اي شيء خلقه من نطفة خلقه فقدره
10:38ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقظي ما امره فلينظر الانسان الى طعامه ان الناصب ابن الماء صبا ثم شقطنا الارض شقا وعن متنا فيها حبا
11:23وعينبوا وقبل وزيتونه ونخلا وحزائق غلبان وفاكهة وابا متى علكم ولانعامكم اي لاصقاء يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأنه يغني وجودي يومئذ مسفرة
12:25ضاحكة مستبشرة ووجوه يومئذ عليها غبرة اراها اقوى قطرة اولئك هم الكفرة الفجرة بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها
13:12والارض وما طحاها ونفسي وما سواها فالامها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها كريم بعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياه
13:55فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواه ولا يخاف عقباها بسم الله الرحمن الرحيم والضحى والليل اذا سجى ما ودعك ربك وما قلى ولا الاخرة خير لك من الاولى ولسوف يعطيك ربك فترضى
14:36الم يجدك يتيما فاوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فاغناه واما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث بسم الله الرحمن الرحيم الم نشرح لك صدرك
15:16ووعد عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك ان مع العسر يسرا انما العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفسه ونفخه
15:54تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفه خلفة لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض عونا
16:26واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقصروا
17:07وكان بين ذلك قواما والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى ثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد
17:40ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه فانه يتوب الى الله متابا والذين لا يشهدون الزور
18:21واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا لن يخروا عليها والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
18:57واجعلنا للمتقين اماما اولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من عبده ونفخه
19:44يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم ان كنتم اعداء فالف بين قلوبكم
20:17فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
20:51واولئك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
21:32ثلاثين يوم نعم؟ في الي قرار يتوفى في المانيا من واحد وعشرين يوم. مم. ازا جثمانه اليوم فبدي اسأل يعني هو غسل وغسل على الطريقة الاسلامية ايه يجوز دفنه في التابوت؟ لا. لا يجوز. لا يجوز. وبالنسبة للرائحة اذا ممكن رائحة وما تستاهلهاش. الرائحة يا اخي مو كان هنيك محطوط بالبراد
21:53طيب منين اجت الراحة من من كم ساعة من المانيا لهون ؟ اه. ما يجوز لا. الله يجزيك الخير. اهلا وسهلا. شكرا. سلام عليكم كيف؟ شغل الماية خلصت؟ خلصت اه شيخنا الرائح هو لا يقصد فيه رائحة الميت شيخي
22:13الرائحة اللي بحطوها على الميت اللي هي او الروح. مو حقهن يصوروها طلعت روحنا. ما فعلت النسوان اتباعا للسؤال. تفضل. اه في صحيح سنن ابي داوود. نعم. اه في حديثين. الحديث الاول اه عن ابن عمر
22:53لانه قال الراوي يقول يعني التابع يقول رأيت عبدالله بن عمر فرأى واناخ راحلته ثم اليها متوجه القبلة حبالة فقلت يا ابا عبدالرحمن اليس قد نهي عن جهة القبلة؟ قال نعم. ولكن
23:13اذا كان ذلك في عراء الحديث يعني. نعم. اما اذا كان بينك وبينها فلا شيء فلا فلا كراهة فلا نهي هذي بعدين حديث ثاني انه قال اه ابو الجابر يقول رأيته الرسول قبل ان يقبر بعام
23:33تبول الى جهة القبلة. اما حديد جهة بيت فقد سبق الجواب عنه. نعم. والخلاصة انه وفعل اما حديث ابن عمر فهو موقوف وليس له قيمة في معارضة مرفوع. اه. اه نعم
23:53وياك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة