لابد في الحكم من استكمال الشروط وانتفاء الموانع ٣٦- ولا يتم الحكمُ حتى تجتمعْ ... كلُّ الشروط والموانع تُرْتَفَعْ "الشرح" قوله: [الحكم] : أصله في اللغة المنع، ومنه قول جرير الكلبي: أَبَنَيْ حنيفةَ أَحْكِمُوا سُفَهَاءَكم ... إِنِّي أخافُ عليكُمُ أن أغضَبا والحكم نوعان: الأول: حكم شرعي سواء أكان تكليفيا أم وضعيا، وهو المقصود في كلام الناظم -رحمه الله-. والثاني: حكم عقلي، وهو غير مقصود هنا، كالأحكام العددية وغيرها. ويذكر بعض الأصوليين حكما ثالثا، ويسَمُّونه بالحكم العرفي، وهو تعارف جماعة من الخلق على أمر ما. قوله: [الشروط] : واحدها شَرْط، وسبق. قوله: [الموانع] : واحدها مانع، وهو اسم فاعل من المنع، وأما في الاصطلاح فله