← المكتبة ▭▭ صفحتان
الرسالة المصرية - ضمن نوادر المخطوطات
أبو الصلت الأندلسي البلدان والرحلات 529 هـ
A− A+
46 · ص50 · ج1
حلت عقارب صدغه في خده … قمراً فجلّ بها عن التشبيه ١ ولقد عهدناه يحلُّ ببرجها … فمن العجائب كيف حلت فيه وقال أبو الطاهر أيضاً من قصيدة وقد عزم عليه بعض الأمراء في الخروج ٢ معه إلى الشام لقتال الغز ٣، أولها: غير عاصٍ عليك تقويم عودي … فانقصى من ملامتي أو فزيدي ٤ قل لمولاي إذ دعاني لأمر … قمت فيه له مقامَ العبيد ضعفت حيلتي وقل غنائي … ودنت غايتي ورثّ جديدى ٥ أنا ما لي وللشآم وإني … لأرى نار حربها في وقود بلد جنّه عفارية الغ … زَّ وأرضٌ وحوشها من أسود ٦ والجفار التي تقول إذا ما … قيل هلا امتلأت: هل من مزيد ٧ وكأن بي على بعيرٍ تراني … آخر الناس في لفيف الحشود ٨ أسود الوجه ناظرا في أمور … معضلات من الحوادث سود
١ وكذا روى في وفيات الأعيان، في ترجمة أبى حامد الغزالي. وفي الخريدة وق: «ويجل به عن التشبه». قال ابن خلكان: «ورأيت هذين البيتين في موضع آخر لغيره». ٢ ق: «في المسير». ٣ في اللسان والقاموس أن «الغز» جنس من الترك. وانظر ابن الأثير (٩: ١٤١ - ١٤٧). ٤ في الأصل: «غير عاض» صوابه من الخريدة (٢: ٣٠٨). وفي ق: «عاس» يقال عسا إذا اشتد. ٥ الغناء، بالفتح: النفع. وفي الأصل: «عنائي» صوابه في ق والخريدة (٢: ٣٠٨). ٦ في الأصل: «حنة» صوابها في ق والخريدة. والعفارية بياء قبل الآخر: جمع عفرية، وهو العفريت. وفي الأصل: «عفاربه» وفي ق والخريدة: «عفارته» صوابهما ما أثبت. انظر اللسان (عفر ٢٦٣). ٧ الجفار: جمع جفرة بالضم، وهي الحفرة الواسعة المستديرة. وفي الأصل وق: «الذي يقول» صوابه في الخريدة. وفي الخريدة: «قيل امتلأت هل مزيد»، وفي ق: «قل هل امتلأت» ولا يستقيم الوزن بأحدهما. والوجه ما أثبت. ٨ في الأصل: «وكأني على»، وأثبت ما في ق والخريدة.