الكتاب اختصار كتابه (جواهر البحار) السابق ذكره. ومنسوب للبقاعي في "الأعلام" (١/٥٠، ١٠/٧) منه نسخة في مكتبة" عبيد" بدمشق، وفي نشرة أخبار التراث الإسلامي (ص: ٢٥- عدد:٢٠ - س: ١٤٠٩) مركز المخطوطات والتراث والوثائق بالكويت ذكر الكتاب بالعنوان السابق منسوبا إلى " البقاعيّ " وأن هناك نسخة مخطوطة منه في "رئيس الكتاب" برقم (٧٠٤) وأن ذلك مذكور في مجلة" عالم الكتب" (ص: ٣٤- ع: ٣٤ م: ٣ = اكتوبر: ١٩٨٢) ***** {المقصد العالي في ترجمة الإمام الغزالي} ذكره " الزبيدي" في كتابه (إتحاف السادة المتقين) وقال إن البقاعي مدح " الغزالي" في اول الكتاب وأطال في ندحه , ثُم تعرض للرد عليه في قضية: ليس في الإمكان أبدع مما كان" وقرر الزبيدي ان الكتاب عنده ٠ ****** {الملتقط من معجم الطبراني الوسط} نسبه إلى نفسه في معجمه" عنوان الزمان" (١/٣٦٣) ***** {منتقى الغريب العاني من الترغيب للأصفهاني} ذكره لنفسه في معجمه " عنوان الزمان" (١/٣٦٣) ***** {النكت الوفية بما في شرح الألفية للعراقي} حاشية له على ألفية العراقي علقها في أثناء دراسته شرح الألفية للعراقي على شيخه "ابن حجر" ولكنه لم يكمل الحاشية فقد بلغ نصف المنظومة وعرض حاشيته على شيخه " ابن حجر" فكتب له تقربظا " عنوان الزمان (١/٣٧٢) و"مصاعد النظر: (١/١٣٥) ذكره لنفسه في تفسيره (١/٢٧٧) ، وفي"الأقوال القويمة (١٤٣) وفي معجمه"عنوان الزمان" (١/٣٦٢) وفي "مصاعد النظر (١/١٣٥) ونسب إليه في كشف الظنون (١/١٥٦) ومعجم المصنفين (٣/٢٧٨) ونظم العقيان (٢٤) وهدية العارفين (٦/٢٢) من "النكت" نسخة في المكتبة"الظاهرية" بدمشق قرأت على المؤلف