← المكتبة ▭▭ 2 pages
المدخل إلى دراسة المدارس والمذاهب الفقهية
عمر سليمان الأشقر علوم الفقه والقواعد الفقهية 1433 هـ
A− A+
187 · ص195
تأخذ بهذا يا أبا عبد الله؟ فقال: "ومتى رويت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثا صحيحا فلم آخذ به، فأشهدكم أن عقلي قد ذهب، وأشار بيده إلى رأسه" ١. ٥ - وفي رواية: روى حديثا، فقال له قائل: أتأخذ به؟ فقال: "أتراني مشركا! أو أترى في وسطي زنارا! أو تراني خارجا من كنيسة! نعم آخذ به، آخذ به، وذلك الفرض على كل مسلم" ٢. ٦ - وقال حرملة: قال الشافعي: "كل ما قلت، وكان قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خلاف قولي مما يصح، فحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أولى، ولا تقلدوني" ٣. ٧ - وفي كتاب أبي ثور قال: سمعت الشافعي يقول: "كل حديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو قولي، وإن لم تسمعوه مني" ٤. ٨ - وقال رضي الله عنه في باب الصيد من (الأم): "كل شيء خالف أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سقط، ولا يكون معه رأي ولا قياس، فإن الله تعالى قطع العذر بقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فليس لأحد معه أمر ولا نهي غير ما أمر هو به" ٥. ٩ - وقال الإمام محمد الكوفي رضي الله عنه: "رأيت الشافعي بمكة، وهو يفتي الناس، ورأيت الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه حاضرين، فقال الشافعي: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (وهل ترك لنا عقيل من دار)، فقال إسحاق: روينا عن الحسن وإبراهيم، أنهما لم يكونا يريانه، وكذلك عطاء ومجاهد، فقال الشافعي لإسحاق: لو كان غيرك موضعك لفركت أذنه!! أقول: قال رسول الله، وتقول: قال عطاء ومجاهد والحسن!! وهل لأحد
١ كتاب المؤمل. ٢ كتاب المؤمل. ٣ كتاب المؤمل. ٤ كتاب المؤمل: وقد نقل هذه الأقوال وغيرها السبكي في كتابه: معنى قول المطلب إذا صح الحديث فهو مذهبي. فارجع إليه. ٥ قواعد التحديث: ١/ ٥٤.
→ prev 187 / 216 next ←