ولم تَقَع القِصَّة في "المُصنَّف". وأخرَجَهُ أحمدُ (٦/ ٢٩١)، وابنُ سعدٍ في "الطَّبَقات" (٨/ ٨٨)، وإسحاقُ بنُ راهَوَيه في "المُسنَد" (١٩٠٨/ ٩٤) .. والتِّرمذيُّ (٩٧٧) قال: حدَّثَنا هنَّادٌ - هو ابنُ السَّرِيِّ - .. وابنُ ماجَهْ (١٤٤٧) قال: حدَّثَنا عليُّ بنُ مُحَمَّدٍ .. وأبو عَوانَة في "المُستخرَج" - كما في "إتحاف المَهَرَة" (١٨/ ١١٧) -، قال: حدَّثَنا عليُّ بنُ حَربٍ، ومُحمَّد بنُ عُبيدٍ، قال سَبعَتُهُم: حدَّثَنا أبو مُعاوية بهذا الإسناد. قال التِّرمِذِيُّ: "حسَن صحيحٌ". وأخرَجَهُ أبو داوُد (٣١١٥) .. وابنُ حِبَّان (ج ٧/ رقم ٣٠٠٥)، وابنُ عساكِر في "تاريخ دمشق" (٣٩/ ١٩٧) عن الفضلُ بنُ الحُبَاب، قالا: ثنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ، قال: أخبَرَنا سُفيانُ الثَّوْريُّ، عن الأعمش بهذا الإسناد. وتابعه عبدُ الرَّزَّاق، فرَوَاه عن الثَّوْريِّ بهذا الإسناد، دون القصة. أخرَجَه أحمدُ (٦/ ٣٢٢) .. والطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ٢٣/ رقم ٧٢٢)، وفي "الدُّعاء" (١١٤٨) قال: حدَّثَنا إسحاقُ بنُ إبراهيم الدَّبَرِيُّ، قالا: ثنا عبدُ الرَّزَّاق - وهذا في "مُصنَّفه" (ج ٣/ رقم ٦٠٦٦) -. وأخرَجَه الطَّبَرانيُّ في "الدُّعاء" (١١٤٨) من طريق عبد الصَّمَد بن حسَّان، عن الثَّوْريِّ بهذا.