{مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ … إلى آخر الآية} البقرة: ١٩٧. وأخرَجَهُ ابنُ أبي حاتِمٍ في " تفسيره " (٣٨١٧) قال: حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَحمَّد بن يَحيَى بن سعيدٍ القَطَّانُ، ثنا أبُو أحمدَ - هو: محُمَّدُ بنُ عبد الله الزُّبيرِيُّ -، بهذا بتَحريم لحُوم الإبل وألبانِها. ووقع عنده " الأُتُنَ " بدل " الإبل ". ولعلَّها تصحَّفَت. وأخرَجَهُ أبُو الشَّيخ في " كتاب العَظَمة " (٧٦٥) عن أحمد بن أبي سرَيجٍ الرَّازِيِّ .. وابنُ مندَهْ في " التَّوحيد " (٤٨) عن أحمد بن الوليد الفحَّام، قالا: ثنا أبُو أحمدَ بهذا بقصَّة الرَّعد. وتُوبع أبُو أحمدَ .. تابَعَهُ أبُو نُعيمٍ الفضلُ بنُ دُكَينٍ، فرَوَاهُ عن عبد الله بن الوليد - وكان يُجالِس الحَسَن بن حَيٍّ - بهذا الإسناد بتمامه. أخرَجَه النَّسائِيُّ في " عِشرة النِّساء " (٩٠٧٢ - الكُبرى) قال: أخبَرَنا أحمدُ بن يَحيَى الصُّوفيُّ .. والطَّبَرانِيُّ في " الكبير " (ج ١٢/ رقم ١٢٤٢٩)، ومن طريقه أبُو نُعيمٍ في " الحِلية " (٤/ ٣٠٤ - ٣٠٥)، والضِّياءُ في " المُختارَة " (١٠/ ٦٧ - ٦٨) قال: حدَّثَنا عليُّ بنُ عبد العزيز، قالا: ثنا أبُو نُعيمٍ بهذا. وأخرَجَه التِّرمِذِيُّ (٣١١٧) قال: حدَّثَنا عبدُ الله بنُ عبد الرَّحمن - هو الدَّارِمِيُّ -، قال: أخبَرَنا أبُو نُعيمٍ بهذا بقصَّة الرَّعد وحدها. وقال: " حَسَنٌ غريبٌ ".