343 · ص407 · ج3
٣٤٦ - سُئلتُ عن حديث: أن أَخَوين، مات أحدُهُما قبل الآخر بجُمعةٍ، ففضَّل النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - الذي مات أوَّلًا، وقال: "إنَّه صلَّى بعده أربعينَ صلاةً".
• قلتُ: هذا حديثٌ باطلٌ.
أخرَجَهُ أبو إسحاق إبراهيمُ بنُ مُحمَّد بن أبي ثابتٍ في "الأوَّل من الفوائد" (ق ٨٣/ ٢) قال: حدَّثَنا أحمدُ بنُ بَكرٍ البَالِسيُّ، ثنا داوُدُ بنُ الحَسَن، ثنا مُبارَكُ بنُ فَضالة، عن الحَسَن البصريِّ، عن أنَس بن مالكٍ فذَكَرَه.
وهذا إسنادٌ مُسلسَلٌ بالعِلل؛ فأحمدُ بنُ بكرٍ البَالِسِيُّ ١ ترجمه ابنُ عَدِيٍّ في "الكامل" (١/ ١٩١)، وقال: "قال لنا عبدُ المَلِك بنُ مُحَمَّدٍ: أحمدُ بنُ بكرٍ البَالِسِيُّ روى أحاديثَ مناكيرَ عن الثِّقات".
١ ثُمَّ رأيتُ في "السَّادس من الفوائد المنتقاة" (ق ١٨٩/ ٢) لأبي طاهرٍ المخلِّص، أنَّه قال: حدّثنا يحيى - هو ابنُ صاعدٍ -، قال: حدَّثنا أحمدُ بن بكرٍ أبو سعيدٍ ببَالسَ، قال: ثنا محمَّد بنُ عبيدٍ، قال: ثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قيس بن أبي حَازمٍ، قال: ذُكر عند أبي سعيدٍ الخُدريِّ ركعتين بعد العصر، فقال أبو سعيدٍ: "نهانا رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - عنهما، فجيؤونا بمن يخبرُنا أنَّه أمر بهما بعد ذلك".
قال ابنُ صاعدٍ: "لا أعرف علَّة هذا الحديث".
فهل هذا تقويةٌ من ابن صاعدٍ للبالِسيِّ، أو أنَّه يرى الحديثَ معلًّا لكنَّه لا يدري من عِلَّتُه؟ الذي يظهر لي هو الثَّاني. واللّه أعلم.