٢٠٧ - سُئلتُ عن حديث: "إِذَا نَزَلَ الرَّجُلُ عَلَى قَومٍ، فَلَا يَصُم إِلَّا بِإِذنِهِم". • قلتُ: هذا حديثٌ مُنكَرٌ. أخرَجَهُ أبو نُعيمٍ في "الحِلية" (٣/ ١٤١ - ١٤٢)، عن عليِّ بن الحُسَين مُعضَلًا. وقد ورد موصُولًا. أخرَجَهُ التِّرمذيُّ في "سُنَنه" (٧٨٩)، وفي "العِلل الكبير" (١/ ٣٧٠)، وابن عَديٍّ في "الكامل" (١/ ٣٤٨)، وأبو نُعيمٍ في "أخبار أصبهان" (١/ ١٩٠، و ٢/ ٢٦٦)، والقُضَاعِيُّ في "مُسنَد الشِّهاب" (٥٣٦) من طريق بِشر بن مُعاذٍ العَقَدِيِّ، ثنا أَيُّوبُ بنُ واقدٍ، عن هشام ابن عُروة، عن أبيه، عن عائشة مرفُوعًا: "مَن نَزَلَ على قومٍ، فلا يَصُومَنَّ تطوُّعًا إلَّا بإذنِهم". ورواه سُليمانُ بن أيُّوب صاحبُ البصريِّ، عن أيُّوب بن وَاقِدٍ بسَنَده سواء. أخرَجَهُ ابن حِبَّانَ في "المجروحين" (١/ ١٦٩)، ومن طريقه ابن الجَوزِيِّ في "الواهيات" (٨٦٩). قال التِّرمذِيُّ في "سُنَنه": " هذا حديث مُنكَرٌ، لا نَعرِفُ أحدًا مِن الثِّقات رَوَى هذا الحديثَ عن هشام بن عُروة. وقد رَوَى مُوسَى بنُ