وقد رواه عن الصَّدَفِيِّ بَقِيَّةُ بنُ الوليد، والوليدُ بنُ مُسلِمٍ، وكلاهما يُدَلِّس تدليس التَّسوية، ولم يُصَرِّحا في جميع الإسناد. وقد اختُلِفَ في إسناده. . فرَوَاهُ بُردُ بنُ سِنانَ، عن مكحولٍ، عن عَطِيَّةَ بن قيسٍ، عن عَكَّاف بن وَدَاعَة فذَكَرَه. أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "مُسنَد الشَّامِيِّين" (٣٨١)، والعُقَيليُّ في "الضُّعفاء" (٣/ ٣٥٦) من طُرقٍ عن بُرْد. ورواه مُحمَّدُ بنُ راشدٍ، قال: سمعتُ مكحولًا يُحَدِّث، عن رَجُلٍ، عن أبي ذَرٍّ فذَكَرَهُ نحوَه. أخرَجَهُ أحمدُ (٥/ ١٦٣ - ١٦٤) قال: حدَّثَنا عبدُ الرَّزَّاق - وهذا في "المُصنَّف" (١٠٣٨٧) - عن مُحمَّد بن راشدٍ. وللحديث طُرُقٌ أُخرَى، لا تَخلُو من عِلَّة. والحديثُ لا يَصِحُّ من كُلِّ وُجُوهِه، وهو مُرَكَّبٌ، ولا يَبعُد أن يكون مَوضُوعًا. واللهُ أعلَمُ.