• تخريج الحديث: - أخرجه عبد بن حميد ^١، وأحمد ^٢، والترمذي ^٣، والبزار ^٤، والطحاوي ^٥، وابن حبان ^٦، والطبراني ^٧، والضياء ^٨ من طريق عبد الرزاق به بنحوه. - وأخرجه عبد الرزاق ^٩ -ومن طريقه أحمد ^١٠ - عن معمر به بنحوه، وعند أحمد اقتصر عن النهي عن الشغار، لكن جاء عند عبد الرزاق مقرونًا مع ثابتٍ أبان، وجاء عند أحمد هكذا: «عن ثابت، وأبان، وغير واحد». - وأخرجه عبد الرزاق ^١١ -ومن طريقه أحمد ^١٢ - عن سفيان، عمن سمع أنسًا به بنحوه. - والنسائي ^١٣ من طريق أبي إسحاق الفزاري، والضياء ^١٤ من طريق زهير بن معاوية. كلاهما: (الفزاري، وزهير) عن حميد به بنحوه. • الحكم على الحديث: - إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ فإن الحديث في حقيقته ليس حديث ثابت، وإنما هو حديث أبان بن أبي عياش، وهو متروكٌ ^١٥.

---