362 · ص299
بذاك»، وقال البخاري: «في حفظه شيء، وأما الموطأ فأرجو»، وقال -أيضًا-: «يُعْرَف حفظه ويُنْكَر، وكتابه أصح»، وقال أبو حاتم: «ليس بالحافظ، ليِّن، تَعْرِف وتُنْكِر، وكتابه أصح»، وقال أبو زرعة -مرة-: «منكر الحديث».
لخص الحافظ ابن حجر حاله بقوله: «ثقة صحيح الكتاب، في حفظه لين» ١.
٤ - عاصم بن عمر: بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمَري، أبو عمر المدني، ضعيفٌ ٢.
٥ - عبد الله بن دينار: العدَوي مولاهم، أبو عبد الرحمن المدني، مولى ابن عمر، ثقةٌ ٣.
• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن أبي عاصم ٤، والطبراني ٥، وابن عدي ٦ من طريق عبد الله بن نافع به بنحوه، لكنه مختصرٌ عند ابن أبي عاصم بذكر جملة: (سابق بين الخيل، وجعل بينهما سبَقًا، وجعل بينهما محلِّلًا) فقط.
- وأخرجه تمَّام الرازي ٧ من طريق نافع، عن ابن عمر مختصرًا بدون ذكر المحلل.
١ تاريخ الدارمي ص ١٥٣، التاريخ الكبير ٥/ ٢١٣، التاريخ الأوسط ٢/ ٢٣٨، سؤالات البرذعي ٢/ ٣٧٦، ثقات العجلي ص ٢٨١، الجرح والتعديل ٥/ ١٨٤، ثقات ابن حبان ٨/ ٣٤٨، تهذيب الكمال ١٦/ ٢٠٨، الميزان ٢/ ٥١٣، تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٣، التقريب (٣٦٥٩).
٢ تهذيب الكمال ١٣/ ٥١٧، التقريب (٣٠٦٨).
٣ تهذيب الكمال ١٤/ ٤٧١، التقريب (٢٣٠٠).
٤ كتاب الجهاد، نقلًا من البدر المنير لابن الملقن ٩/ ٤٣٣، ولم أعثر عليه في المطبوع.
٥ المعجم الأوسط ٨/ ٥١ ح (٧٩٣٦).
٦ الكامل ٥/ ٢٢٨.
٧ الفوائد -الروض البسام- (٣/ ٦٧) ح (٨٦٧).