335 · ص256
٤ - إبراهيم بن أبي عبلة: شَمِر، بن يقظان الشامي، يكنى أبا إسماعيل، ثقةٌ ١.
٥ - سالم: هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عمر، أو أبو عبد الله، المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتًا عابدًا فاضلًا، كان يُشبَّه بأبيه في الهدي والسمت ٢.
• تخريج الحديث:
- أخرجه الخطيب البغدادي ٣ من طريق الفضل به بنحوه.
- وأخرجه أبو نعيم ٤ من طريق عبد الرحمن السراج، وأبو نعيم ٥ -أيضًا- من طريق أحمد بن عبد الرحمن الرقي.
كلاهما: (السراج، والرقي) عن مصعب به بنحوه.
- وأخرجه أبو نعيم ٦ -أيضًا- من طريق نافع، عن ابن عمر به بنحوه.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال الفضل، ومصعب، وابن مِحْصن.
وكذلك الطريقان الآخران مدارهما على مصعب، عن ابن مِحْصن.
أما رواية نافع عن ابن عمر ففيها إبراهيم بن سلام، قال الدارقطني: «كان ضعيفًا» ٧، وقال أبو أحمد الحاكم: «ربما روى ما لا أصل له» ٨، ويغني عنه حديث عقبة المتقدم بنحوه.
١ تهذيب الكمال ٢/ ١٤٠، التقريب (٢١٣).
٢ تهذيب الكمال ١٠/ ١٤٥، التقريب (٢١٧٦).
٣ تالي تلخيص المتشابه ٢/ ٤٦٠.
٤ حلية الأولياء ٥/ ٢٤٩.
٥ رياضة الأبدان ح (٩).
٦ أخبار أصبهان ٢/ ١٢١.
٧ تاريخ بغداد ٤/ ٢١٧.
٨ ميزان الاعتدال ١/ ٣٦.