201 · ص61
المدينة، ثقةٌ ثبتٌ ١.
٦ - نافع: هو مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الله المدني، ثقةٌ، ثبتٌ، فقيهٌ، مشهورٌ ٢.
• تخريج الحديث:
- أخرجه ابن الجوزي ٣ من طريق ابن حبان.
- وأخرجه الخطيب البغداد ٤ من طريق أبي يحيى الناقد، وبُنان بن الحسين السمسار، كلاهما عن عمرو بن محمد الأعسم به بنحوه.
• الحكم على الحديث:
- إسناده ضعيفٌ جدًّا؛ لحال عمرو بن محمد بن الأعسم، ورواية إسماعيل بن عياش عن غير الشاميين، وقد قال ابن حبان: «حديثٌ موضوع لا أصل له في حديث الثقات» ٥، وقال ابن الجوزي: «لا يصح» ٦.
• فقه المطلب:
دل حديث عائشة في روايته الصحيحة على جواز اللعب بالأرجوحة، وأما الأحاديث التي تأمر بقطعها فلا يصح منها حديث.
وقد ورد عن بعض السلف النهي عنها، فعن أبي برزة الأسلمي -رضي الله عنه- أنه كان إذا رأى أحدًا من أهله وولده يلعب على المراجيح ضربهم، وكسرها ٧، وفي إسناده من لا يعرف ٨.
١ تهذيب الكمال ٣١/ ٣٤٦، التقريب (٧٥٥٩).
٢ تهذيب الكمال ٢٩/ ٢٩٨، التقريب (٧٠٨٦).
٣ العلل المتناهية ٢/ ٧١٥.
٤ تاريخ بغداد ١٢/ ٢٠٤.
٥ كتاب المجروحين ١/ ٤٩٦.
٦ العلل المتناهية ٢/ ٧١٥.
٧ أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي ح (١١١)، ومن طريقه البيهقي في الشعب ٥/ ٢٤٤.
٨ في إسناده أم الحسن بن حكيم، لم أعثر لها على ترجمة.