4791 · ص64 · ج55
أخبرناه عاليا أبو محمد أيضا ثنا عبد العزيز أنبأنا تمام حدثني أبي وأبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن قالا ثنا مكحول البيروتي ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني ثنا الحسين بن علي الكوفي ثنا الفضل بن الربيع عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " اللهم بارك لأمتي في بكورها "
[١١٦٠٨] قرأنا على جدي أبي المفضل يحيى بن علي القاضي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن الميداني ثنا أبو بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن طماح بن مطر الطرسوسي قدم علينا بعد الفتح سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الآمدي بطبرية ثنا عبد الرحيم بن يحيى الديبلي بحديث ذكره أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب الخطيب أنبأنا أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي أنبأنا محمد بن (١) عيسى ابن عبد الكريم الطرسوسي ويعرف ببكير الخراز قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة فذكر عنه حديثا أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس (٢) وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) محمد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن الطماح (٤) بن مطر أبو بكر التميمي الطرسوسي قدم بغداد في سنة ستة وأربعين وثلاثمائة وحدث بها عن علي بن عبد الله النسائي (٥) أخبارا مجموعة في فضائل طرسوس سمع منه محمد بن أحمد بن رزقويه وذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدث عن عمر (٦) بن سعيد بن سنان المنبجي
٦٨٨٥ - محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع أبو (٧) سفيان القرشي (٨) مولى معاوية بن أبي سفيان
(١) زيادة لازمة عن " ز "
(٢) تحرفت بالاصل إلى قيس والمثبت عن " ز " والسند معروف
(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٤٠٥
(٤) في تاريخ بغداد: الطباخ
(٥) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: ابن السندي
(٦) كذا بالاصل و " ز " وفي تاريخ بغداد: عمرو
(٧) تحرفت بالاصل إلى: بن
(٨) ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ١٣٦ وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٥٠ والجرح والتعديل ٨ / ٣٧ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٢٠٣
4792 · ص83 · ج55
كتابه أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم أنبأنا أبو حفص عمر بن محمد بن جعفر المغازلي أنبأنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا أبو عبد الله محمد بن الفرج بن الضحاك الفردي إمام مسجد دمشق سنة إحدى وخمسين ومائتين ثنا خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بالمصيصة ثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال " من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين "
[١١٦١٩] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام قالا أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم (١) البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة وقيس عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال " من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو احد الكذابين
[١١٦٢٠] قال ابن عساكر (٢) كذا قال محمد بن الفرج والمعروف أحمد وقد تقدم
٦٨٩٨ - محمد بن الفرج بن يعقوب أبو بكر الرشيدي المعروف بابن الأطروش (٣) من أهل رشيد (٤) من أعمال مصر سمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وأبا حفص عمر بن أحمد بن عثمان البزاز وأبا علي الحسن بن شهاب العكبريين بعكبرا وحدث بالمعرة وكفر طاب سنة سبع عشرة وأربعمائة وكتب كثيرا روى عنه القاضيان أبو سعد عبد الغالب وأبو حمزة عبد القاهر ابنا عبد الله بن المحسن بن أبي حصين التنوخيان المعريان أخبرنا أبو البيان محمد بن عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي حصين في كتابه أنبأنا عماي القاضيان أبو سعد عبد الغالب وأبو حمزة عبد القاهر ابنا عبد الله بن المحسن سنة ثمان وستين وأربعمائة بالمعرة قالا أنبأنا محمد بن الفرج بن يعقوب المعروف بابن الأطروش الرشيدي بمعرة النعمان في شوال من سنة سبع عشرة وأربعمائة قال قرات على الشيخ أبي
(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فاختل السند والتصويب والزيادة عن " ز " لتقويم السند
(٢) زيادة منا للايضاح
(٣) ترجمته في معجم البلدان (رشيد)
(٤) رشيد: بفتح أوله وكسر ثانيه بليدة على ساحل البحر والنيل قرب الاسكندرية