وحيٌ لا يعارض القرآن أبدًا كما قال تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} ^١. وهي تفسِّر القرآن وتبيِّنه، وتفصِّل ما أجمل من أحكامه ^٢، قال ابن القيم - رحمه الله -: "ونحن نقول قولًا كُليًّا نُشهد الله تعالى عليه وملائكته، أنه ليس في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يخالف القرآن، ولا يخالف العقل الصريح، بل كلامه بيانٌ للقرآن وتفسيرٌ له وتفصيلٌ لما أجمله" ^٣ وقال - رحمه الله -: "وأصل كلِّ فتنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع والهوى على العقل" ^٤. المصدر الثالث: الإجماع وهو في اللغة يعود إلى أمرين: ١ - الاجتماع والتضام والاتفاق، قال ابن فارس: " الجيم والميم والعين أصلٌ واحد، يدلُّ على تضامِّ الشيء، يقال: جمعتُ الشيء جمعًا ... وَجمْعُ مكَّة ^٥، سُمِّيَ لاجتماع الناس به، وكذلك يوم الجمعة، وأجمعت على الأمر إجماعًا وأجمعته" ^٦.

---