= ندرك كيفيتها ولا يجوز إقحام العقل في معرفة كنهها؛ بل نؤمن بهذا كله لأن الله ليس كمثله شيء. قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (٣/ ١٤٣): "وما ذكر في الكتاب والسنة من قربه ومعيته لا ينافى ما ذكر من علوه وفوقيته، فإنه سبحانه ليس كمثله شيء في جميع نعوته، وهو عِلي في دنوه قريبٌ في علوه". ^١ مسائل الإمام أحمد برواية أبي داود السجستاني (ص ٣٥٣ - مسألة رقم ١٦٩٩). رجال إسناده ثقات. وأخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (١/ ١٧٤)، والآجري في الشريعة (٦٥٢)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٦٧٣)، وأورده الذهبي في العلو (ص ٢٢٨) وصحح إسناده الألباني في مختصر العلو (ص ١٤٠).