^١ الضبط بضم أوله وفتح الخاء المعجمة وفتح اللام وتشديدها من النسخ، وكذا هو مقيَّد في كتب ضبط الرواة، وينظر: «توضيح المشتبه» (٨/ ٩١). ^٢ أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٣٣٨٥٨)، وأبو يعلى في «مسنده» (٤٠٩٣ - مطالب)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٧ رقم ١٠٦٠) كلهم من طريق وكيع به. ^٣ أخرجه الدارقطني في «المؤتلف والمختلف» (٤/ ٢٠٠٣) من طريق حنبل بن إسحاق به. وأخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ٥٧) من طريق أحمد بن حنبل به. وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٨ رقم ١٠٦١) من طريق ابن مهدي به. ^٤ القائل هو الإمام أحمد، كما في «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٥٨/ ٦١). ^٥ ورجح رواية ابن مهدي أيضًا الطبراني في «المعجم الكبير» (١٩/ ٤٣٨). ^٦ في حاشية أمضببًا عليه: «سلمان»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي. ^٧ في المطبوعة: «المعمري» خطأ، والمثبت من جميع النسخ. ^٨ في أ مصححًا عليه: «الإسكندري»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، حاشية أمنسوبًا لنسخة.